Содержание
- 2. Аксиоло́гия — теория ценностей, раздел философии. Аксиология изучает вопросы, связанные с природой ценностей, их местом в
- 3. Философия занимается изучением не предметной реальности, но общих принципов, норм, идеалов, выраженных в системе ценностей и
- 4. Ценностное сознание как широкое мыслительное пространство характеризуется общим рациональным языком, необходимым для взаимопонимания, но в то
- 7. Скачать презентацию
Слайд 2Аксиоло́гия — теория ценностей, раздел философии. Аксиология изучает вопросы, связанные с природой
Аксиоло́гия — теория ценностей, раздел философии. Аксиология изучает вопросы, связанные с природой

ценностей, их местом в реальности и структурой ценностного мира, то есть о связи различных ценностей между собой, с социальными и культурными факторами и структурой личности.
Слайд 3Философия занимается изучением не предметной реальности, но общих принципов, норм, идеалов, выраженных
Философия занимается изучением не предметной реальности, но общих принципов, норм, идеалов, выраженных

в системе ценностей и придающих смысл существованию. Ценность выражает человеческое измерение культуры, воплощает в себе отношение к формам человеческого бытия, человеческого существования. Ценность - это не только "осознанное", но и жизненно экзистенциально прочувствованное бытие. Она характеризует человеческое измерение общественного сознания, поскольку пропущена через личность, через ее внутренний мир. Поэтому понятно, что ценности имеют большое мировоззренческое значение, являются важнейшим фактором консолидации людей, интеграции их в сообщества. Наличие общих ценностных ориентаций обеспечивает общественное согласие граждан, социальных общностей и групп. Утрата ценностных ориентиров или отказ от сложившейся системы ценностей неизбежно оборачивается угрозой распада и дезинтеграции общества. Ценности - важнейший системообразующий фактор культуры.
Слайд 4Ценностное сознание как широкое мыслительное пространство характеризуется общим рациональным языком, необходимым для
Ценностное сознание как широкое мыслительное пространство характеризуется общим рациональным языком, необходимым для

взаимопонимания, но в то же время оно предполагает разнообразие самих ценностей, ценностных систем и иерархий, не сводимых друг к другу. Кроме того особенности современной мировой ситуации, необходимость диалога и нахождения компромиссов требует гибкого, конструктивного отношения к ценностям, что несовместимо с жёсткой позицией утверждения вечных, неизменных и полностью независимых от человека ценностей.
- Предыдущая
Объединение Италии, XIX векСледующая -
Изучение таблицы деления
Предмет философии права
Наука
Гносеология (эпистемология)
Сущность коллектива. Диалектика коллективного и индивидуального воспитания личности
Методы научного познания
Дианетика Р.Хаббарада.Основные идеи
Вершина патристики: Августин Аврелий: жизненный путь, труды и ученье о вере, разуме, Боге
Философия Нового времени: особенности и представители
Немецкая классическая философия. Курс для студентов 2-го года обучения
Культура Средних веков
Презентация на тему Декарт и Спиноза. Обоснование рационализма
Европейская философия XVIII века
Русская философия
Карта ценностей и потребностей. Шаблон
Пословицы
Многогранность понятия Мандала
Философия бытия
Рациональность как проблема
Системный подход. История системного подхода
Мартин Хайдеггер - немецкий философ XX века
Материальное производство и общественные отношения
Презентация Способы установления невербального общения во время консультирования
Понятие и структура метода научного познания
Познавательные установки Средних веков
Специфика философского знания. Функции философии. Лекция 3
Потеря целостной картины мира
История этических учений
Естествознание. Наука в системе культуры