Содержание
- 2. Аксиоло́гия — теория ценностей, раздел философии. Аксиология изучает вопросы, связанные с природой ценностей, их местом в
- 3. Философия занимается изучением не предметной реальности, но общих принципов, норм, идеалов, выраженных в системе ценностей и
- 4. Ценностное сознание как широкое мыслительное пространство характеризуется общим рациональным языком, необходимым для взаимопонимания, но в то
- 7. Скачать презентацию
Слайд 2Аксиоло́гия — теория ценностей, раздел философии. Аксиология изучает вопросы, связанные с природой
Аксиоло́гия — теория ценностей, раздел философии. Аксиология изучает вопросы, связанные с природой

ценностей, их местом в реальности и структурой ценностного мира, то есть о связи различных ценностей между собой, с социальными и культурными факторами и структурой личности.
Слайд 3Философия занимается изучением не предметной реальности, но общих принципов, норм, идеалов, выраженных
Философия занимается изучением не предметной реальности, но общих принципов, норм, идеалов, выраженных

в системе ценностей и придающих смысл существованию. Ценность выражает человеческое измерение культуры, воплощает в себе отношение к формам человеческого бытия, человеческого существования. Ценность - это не только "осознанное", но и жизненно экзистенциально прочувствованное бытие. Она характеризует человеческое измерение общественного сознания, поскольку пропущена через личность, через ее внутренний мир. Поэтому понятно, что ценности имеют большое мировоззренческое значение, являются важнейшим фактором консолидации людей, интеграции их в сообщества. Наличие общих ценностных ориентаций обеспечивает общественное согласие граждан, социальных общностей и групп. Утрата ценностных ориентиров или отказ от сложившейся системы ценностей неизбежно оборачивается угрозой распада и дезинтеграции общества. Ценности - важнейший системообразующий фактор культуры.
Слайд 4Ценностное сознание как широкое мыслительное пространство характеризуется общим рациональным языком, необходимым для
Ценностное сознание как широкое мыслительное пространство характеризуется общим рациональным языком, необходимым для

взаимопонимания, но в то же время оно предполагает разнообразие самих ценностей, ценностных систем и иерархий, не сводимых друг к другу. Кроме того особенности современной мировой ситуации, необходимость диалога и нахождения компромиссов требует гибкого, конструктивного отношения к ценностям, что несовместимо с жёсткой позицией утверждения вечных, неизменных и полностью независимых от человека ценностей.
- Предыдущая
Объединение Италии, XIX векСледующая -
Изучение таблицы деления
Поль Рикер (1913–2005)
Философия Нового Времени. Философия европейского Просвещения 18 века
Человек как биосоциальное существо. Человек, индивид, личность
Философия и культура
Методика научного исследования
Философско-правовые идеи Б.Н. Чичерина
Философия эпохи Возрождения
Основные формы и методы познания
Философия Нового времени
Апологетика и патристика. Учение Августина Аврелия.
Новое время. Природа конфликтов
Презентация на тему Русский интуитивизм
Средневековая философия
Карл Теодор Ясперс (1883-1969)
Взаимодействие природы и человека. Глобальные проблемы современности
Древняя греция. Натурфилософия 2. Лекция 11
Логика и теория аргументации. Понятие
ВКР: Философско-антропологические и социально-теоретические основания пенитенциарной системы
Предмет и специфика философского знания
Галерея выдающихся философов
Модели группового тренинга. Общая характеристика
Бодицентризм как практика репрезентации идентичности в эпоху постреальности
Наука в системе мировоззрения
1_Что такое философия
Методология и методы научных исследований
Функции социальной философии
Предмет философии
Деятельность. Какой характер носит деятельность человека?