Ciclo III condomínio espiritual

Condomínio Espiritual
A expressao “Condomínio Espiritual” tem sido utilizada dentro do Espiritismo por diversos autores.
A ciência oficial diagnostica como um distúrbio psíquico denominado “Personalidades Múltiplas” ou SPM.
Em inglês: MPD (Multiple Personalities Disorder), mas a comunidade científica tem preferido chamar de DID (Dissociative Identity Disorder)

Sintomas (medicina)
De acordo com DSM-IV-TR (Diagnostic and Statistical Manual), manual dos profissionais da saúde mental nos Estados Unidos, aqui estão alguns dos sintomas:
Presenças de dois ou mais estados de personalidades;
Pelo menos duas dessas personalidades tem controle do comportamento da pessoa constantemente;
Inablidade de recordar importante informação pessoal
A versão DSM-V
está sendo escrita até essa data

Condominio Espiritual
O autor, Herminio C Miranda, menciona-o também em “O Estigma e os Enigmas” e “Diversidade de Carismas”, onde relata a mediunidade de Regina, nome fictício, falando sobre as suas “ausências”.
No Livro “Condomínio Espíritual”, o autor faz uma pesquisa extensiva e que será objeto do nosso estudo de hoje.

CondomÍnio Espiritual
Definição
Uma comunidade de espíritos desencarnados, que partilham com um encarnado o mesmo corpo físico.
Exatamente como um condomínio, onde várias pessoas vivem no mesmo edifício, cada um tem sua hora certa de sair ou entrar.
Têm até regras e “síndico”.

CondomÍnio Espiritual
Como ocorre?
O Médium, por algum motivo, permite abrigar uma variedade de espíritos desencarnados, ou dá a eles passividade inconsciente.
O fato é considerado uma obsessão complexa e difícil de ser resolvida, pois se aproxima da possessão, mais ou menos pacífica.
Um fenômeno anímico (desdobramento) conjugado com outro mediúnico (incorporação).

CondomÍnio Espiritual
O encarnado que vivencia o processo, altera alternadamente de comportamento, mudando seu jeito de ser, sua personalidade, o que prejudica a sua vida cotidiana.
São numerosos seus obsessores.

Os problemas de personalidade múltipla não existiria se não houvesse o componente básico da “mediunidade”

Caso Mary Roff
Mary nasceu em 8 de outubro de 1846 em Indiana.
Em 1859 a família fixou moradia em Chicago, Illinois, quando Mary contava com 13 anos.
Foram morar numa cidade chamada Watseka, pequena comunidade de 2505 habitantes.
Devemos os relato dessa história ao médico Dr. E. W. Stevens.

Caso Mary Roff 1859 -13 anos – Chicago (Illinois)
6 meses aos 10 anos: crises inexplicáveis que viraram rotina, repetindo-se de 3 a 5 vezes por semana. A partir daí as crises tornaram-se mais frequentes .
15 anos: agravam-se os ataques em violência e intensidade. Vários médicos locais cuidaram dela mas sem resultado. Fixou-se na mania de sangrar-se até em 1864 fez um corte grave no braço e perdeu os sentidos. Durante 5 dias vários “homens robustos” foram necessários para mantê-la na cama apesar de ela pesar 50 kilos apenas e ter perdido muito sangue.

Caso Mary Roff
Ao acordar obviamente em transe não conhecia ninguém. Observou-se que seus cinco sentidos estavam alterados, pois ela conseguia fazer várias coisas sem precisar olhar.
Com os olhos vendados ela procurou no índice de uma enciclopédia a palavra “blood” localizou e leu o conteúdo. Lia também cartas sem olhar.

Caso Mary Roff 1865 -19 anos
Após alguns dias nesse estado, que o médico caracterizava como de clarividência, voltou às suas condições normais, mas continuou sujeita a crise.
Finalmente, os pais foram aconselhados a interná-la num hospital para doenças mentais.
Em 5 de julho de 1865, aos 18 anos, Mary fez abundante refeição matinal, deitou-se e adormeceu. Dentro de poucos minutos, ouviram-se gritos, sinal de que mais uma de suas crises estava se armando.
Acorreram algumas pessoas e a encontraram num dos seus acessos.
Logo em seguida, morreu

Mary Roff & Lurancy Vennum
Mary Roff vivia seu último ano de existência quando nasceu, em 16 de abril de 1864, num lugarejo por nome Milford, a cerca de 10 km de Watseka, uma menina à qual se deu o nome de Mary Lurancy Vennum.
LURANCY VENNUM, A MENINA QUE VIAJAVA PARA O CÉU

Caso Lurancy Vennum (Illinois)
Quando Mary morreu Lurancy tinha 15 meses.
Aos 11 anos disse a seus pais que via espíritos em seu quarto e a chamavam pelo apelido Rancy.
Aos 13 anos teve uma crise e ficou desacordada por 5 horas. Estas crises ficaram diárias e neste período ela falava com outra voz e depois não lembrava de nada.

Lurancy Vennum – (1864)
Os pais de Mary, que eram espiritualistas, souberam sobre o caso de Lurancy e procuram os Vennum para contar da similaridade das crises de Mary (já tinham de passado 13 anos de seu desencarne).
Sugeriram que aceitassem que o dr. Stevens, médico de Mary e espiritualista, acompanhassem Lurancy.
Dr. Stevens visitava Lurancy e observava sua hostilidade, quando nos transes, dos espíritos ali presentes.
Ela relatava que estava controlada por espíritos diabólicos.

Caso Lurancy Vennum (Illinois)
Passou a descrever os espíritos até pelo nome, citava lugares e fatos. Isso durou uns 3 meses. Nos intervalos vivia normalmente.
Em dezembro as crises aconteciam até 12 vezes por dia, no que dr. Stevens considera um estado de “verdadeira obsessão”. (Seria antes, subjulgação, e eram muitas as entidades manifestantes). Duravam horas esses transes e, eventualmente, ela passava a um estado de êxtase, durante o qual dizia encontrar-se no céu.
Era considerada doente mental pela comunidade em que vivia.

A volta de Mary Roff
Lurancy mencionava o nome de várias pessoas que haviam desencarnado dizendo que queriam voltar.
Um destes nomes era Mary Roff.
Os Roff’s estavam presentes e concordaram que Mary viesse.

A volta de Mary Roff
Após breve entendimento com os espíritos presentes, ficou decidido que Mary Roff poderia assumir o controle de Lurancy, em lugar das entidades perturbadoras que até então a haviam dominado.

A volta de Mary Roff
Mary disse que os “anjos” estavam permitindo que ela ficasse no corpo de Lurancy para ajudar até que ela ser tratada física e mentalmente, impedindo assim a invasão dos espíritos que a faziam sofrer tanto.
Afastada, por desdobramento, Lurancy teria sido levada para um plano situado em outra dimensão da realidade, enquanto seu corpo físico era fortalecido e guardado vivo por Mary Roff, que não mais permitiu as invasões que se haviam tornado um trágica rotina.

A volta de Mary Roff
“… os anjos haviam permitido que ela ficasse até maio…”
Durante as 15 semanas então, Mary retomou sua vida e reconhecia a todos e lembrava dos detalhes de sua vida. Passou a viver com seus pais ao invés dos pais de Lurancy.
Seu médico fazia vários testes com ela, como de memoria, lugares comprovando com seus pais os dados. Dr. Stevens tinha suas anotações quanto ao fenômeno e Mary informava dados para sua pesquisa.
Mary comecou a dar passe e curar algumas indisposições de familiares.

Retorno de Lurancy
Após 101 dias, em 21 de maio, Lurancy retorna, reassumindo seu corpo com impressões que esteve dormindo por este tempo. Mary despede-se de todos, pois estava na hora de partir.
Lurancy contou ao Dr. Stevens que havia encontrado seus dois filhos desencarnados. Descreveu Emma fisicamente e detalhes de sua morte e de cicatrizes que ela teve em uma cirurgia.
Mais tarde a mãe de Lurancy relata que a filha retorna mais amadurecida.

Mary Roff movie
http://www.youtube.com/watch?v=SaW2CWAoRow&feature=youtu.be

Caso Henry Hawkswoth
Um garoto de 3 anos, teve um desmaio (ausência) e despertou com 46 anos, casado, com filhos que ele nem conhecia.
“The five of me”

Mais Casos
Caso Christiane Beauchamp
Caso Felida
Caso Sybil Dorsett – 16 personalidades.
Sybil Dorsett
Book
Movie

Sintomas
As súbitas alterações de personalidade observadas em todos relatos, dão-se a partir destes estados de perda de consciência seguidos de dores agudas de cabeça ou mal estar.
O transe é suscitado pela invasão da entidade.

Relatos
O hospedeiro relatou que percebe que os espíritos choram, riem, desentendem-se, entendem-se, estão sempre murmurando junto dela, “as cabeças juntinhas”.
É uma espécie de zunido permanete, que ela ouve.

Três aspectos do psiquismo
Fonte: “Condomínio Espiritual”, Cap. 1, §13

Mecanismo
Para poder assumir os controles psíquicos da personalidade invadida, o invasor precisa desalojar o “dono da casa” de seu próprio corpo físico.
Ao ser expulsa, a personalidade ali residente leva consigo seus arquivos, enquanto sua memória continua a funcionar, sem condições de controlar seu cerébro físico, enquanto o invasor manipula seus controles psíquicos.

Hospedeiro
Ainda não se pesquisou o suficiente para entender o que ocorre com o psiquismo do hospedeiro quando outra entidade assume o controle.
A consciência e o psiquismo do hospedeiro continua a funcionar na dimensão que ela se encontra, com o corpo energético desdobrado, parcialmente desligado do corpo físico.

Objetivo
Funciona como se os espíritos disputassem sempre uma oportunidade de sair, ou seja, apoderar-se do corpo para dar uma voltinha.
Enquanto ali estão comprimidos, fechados em sufocante espaco, numa cela apertadíssima, escura e desconfortável, em companhia de várias pessoas, onde o espaço seria suficiente para uma delas apenas.

Organização
Em vários casos o condomínio demonstra uma certa organização e harmonia de interesses.
Uma participante de um condomínio relatou que eram um grupo de mulheres, entrosavam-se bem e estavam muito satisfeitas com o arranjo, e a encarnada tinha com elas um compromisso.

MOVIE
INSIDE ( escolha um dos links)
http://www.youtube.com/watch?v=4F-EpT9WGnE
http://www.insideshort.com/

Bibliografia
Condomínio Espiritual - Hermínio C. Miranda
O Estigma e os Enigmas – Hermínio C. Miranda
Diversidade de Carismas – Hermínio C. Miranda
http://www.thinkingallowed.com/2efiore.html
Filmes:
http://youtu.be/m1_Z6-v4uT0 Sybil
http://youtu.be/b5bB0DNox6A As três faces de Eva
http://youtu.be/SaW2CWAoRow - Mary Roff
http://www.youtube.com/watch?v=4F-EpT9WGnE (INSIDE)