Философия критического опыта

Эмпириокритицизм
Господство в науке парадигмы механицизма до середины XIX века
Научные открытия, пошатнувшие абсолютизм этой парадигмы
Эмпириокритицизм

Причины возникновения эмпириокритицизма
Кризис в физике и основаниях математики в конце XIX века
Открытие электромагнитных явлений, электрона, радиоактивного излучения, создание уравнений Максвелла
Развитие экспериментальной психологии

Эмпириокритицизм – критика опыта
Эрнст Мах
(1838 — 1916)
Рихард Авенариус
(1843 — 1896)

Эмпириокритицизм – второй этап в развитии позитивизма
Позитивизм
Цель: создание единой картины мира и классификация наук
Предмет исследования: научное мышление, механизмы образования знания.
Эмпириокритицизм
Цель: установление принципов упорядоченности явлений в сознании исследователя

Генеалогия философии Маха и Авенариуса
Джордж Беркли - идея тождества существования и восприятия
Давид Юм - понятие «причинности» есть измышление человеческого ума, а не объективный мировой закон
Уильям Оккам - методологический принцип «запрета множить сущности без необходимости»

Основные принципы эмпириокритицизма
Очищение опыта от «метафизики»
Идеал «чисто описательной» науки
Принцип «экономии мышления»

«Чистый опыт»
«Чистый опыт» – это опыт в самом широком смысле слова, в нем отсутствуют конкретные характеристики.
Возвращение к «естественному понятию мира».
Её положения:
Существуют индивиды;
Есть элементы окружающей среды;
Между индивидами и элементами среды есть множество отношений, как и между элементами среды.

Критика интроекции Р. Авенариуса
Интроекция, таким образом, перешагивая опыт, взламывает естественное единство мира, деля его на внешний и внутренний, бытие и мышление, душу и тело, объект и субъект.
После интроекции любая попытка привести продукты мысли в согласие с опытом обречена на поражение.

Биологическая функция науки
Опыт есть непрерывная цепь жизненных реакций на среду.
Р. Авенариус исключает разницу между физическим и психическим.
Существуют биологические зависимости индивида от среды, но реального дуализма опыта нет.
Э. Мах: Основа научного знания – ощущения. «Только ощущение может быть мыслимо как существующее». В природе не существует другой реальности, кроме наших собственных ощущений.
Предметом науки является связь между ощущениями, а не между вещами или телами, так как последние суть только «комплексы ощущений».

Очищение опыта от
«метафизического хлама»
Задача эмпириокритицизма – критика опыта, «зараженного» метафизикой.
Необходимо устранить априорные (доопытные) утверждения и «скачки мысли» в процессе познания, существующих в философских и научных построениях.
Теория должна быть всегда адекватна познаваемой действительности.

Принцип «экономии мышления»
Принцип экономии мышления – основной принцип, направляющий развитие человеческого познания.
Минимум познавательных средств для достижения максимума знаний.
Задача науки – искать константу в естественных явлениях, способ их связи и взаимосвязи.

Идеал «чисто описательной» науки
Отказ от метафизической проблематики приводит к идеалу «чисто описательной» науки, целью которой является выявление функциональных зависимостей между элементами опыта.