Содержание
- 2. «ФИЛОСОФЫ – САМЫЕ ЛУЧШИЕ ПРАВИТЕЛИ» (ПЛАТОН) Родился в Афинах, в достаточно известной аристократической семье. Получил всестороннее
- 3. Сам философ заявлял, что государство, нарисованное в его диалоге, это не изображение какого-либо греческого или иного
- 4. Кроме указанных свойств, философов отличают еще «правдивость, решительное неприятие какой-либо лжи», поэтому они способны восстановить справедливость
- 6. Скачать презентацию
Слайд 2«ФИЛОСОФЫ – САМЫЕ ЛУЧШИЕ ПРАВИТЕЛИ» (ПЛАТОН)
Родился в Афинах, в достаточно известной аристократической
«ФИЛОСОФЫ – САМЫЕ ЛУЧШИЕ ПРАВИТЕЛИ» (ПЛАТОН)
Родился в Афинах, в достаточно известной аристократической

семье. Получил всестороннее воспитание, соответствующее классическим представлениям античности. Как отмечают, юношеские годы Платона были самыми благополучными и безмятежными. Он активно занимался живописью, поэзией, театром. Однако всю его жизнь полностью изменила встреча с Сократом, его будущим учителем. Но радостная и плодотворная дружба длилась недолго, так как спустя некоторое время Сократа казнили. И тогда каждый из его учеников пошел своим путем, продолжая развивать и совершенствовать идеи своего учителя, в том числе и любимый ученик – Платон. Он много путешествовал и около 387 года основал школу (Платоновская академия). Сочинениями Платона являлись высокохудожественные диалоги: раннее творчество – «Апология Сократа», «Федон», «Пир», «Федр»; зрелое творчество – «Парменид» и «Софист», «Теэтет», «Государство», «Тимей».
Слайд 3Сам философ заявлял, что государство, нарисованное в его диалоге, это не изображение
Сам философ заявлял, что государство, нарисованное в его диалоге, это не изображение

какого-либо греческого или иного государства, уже существующего в действительности. Это модель «идеального» сообщества, которого еще нет в реальности, но проект его осуществления все-таки возможен. Для этого необходимо, чтобы правителями стали подлинные философы. Но почему Платон делает такой выбор? По его мнению, философы – это «люди, способные постичь то, что тождественно самому себе». То есть, философ не останавливается на множестве отдельных явлений, которые лишь кажутся существующими (не поддается иллюзиям), но непрерывно идет далее, пока его страсть не утихнет, соприкоснувшись с самой сущностью каждой вещи.
Слайд 4Кроме указанных свойств, философов отличают еще «правдивость, решительное неприятие какой-либо лжи», поэтому
Кроме указанных свойств, философов отличают еще «правдивость, решительное неприятие какой-либо лжи», поэтому

они способны восстановить справедливость в своем государстве. Но Платон не перекладывает всю ответственность и инициативу только на философов-правителей. Для него государство – это макромир, а любой человек – микромир. Гармония и соответствие возможны, когда каждый будет ясно осознавать свою необходимую роль в общем процессе жизни. Платон выделяет три разряда граждан в своем «идеальном» государстве: правители-философы, стражи-воины и работники производительного труда.
- Предыдущая
Портфолио достиженийСледующая -
Герои Отечественной Войны 1812 г
Приемы формирования логических умений
Prezentatsia_4
ОНТОЛОГИЯ Бытие – философская категория, систематизирующий принцип философской картины мира, обеспечивает противоречивое целос
Философские картины мира
Философия поздней античности
Наука в Средние века. 10 класс
Какой смысл обществоведы вкладывают в понятие познание?
Человек: проблемы его природы и происхождения в философских учениях и науке
Фридрих Вильгельм Ницше (1844 – 1900)
Йога. Инструкция по применению тела
Периодизация истории науки
Основные законы диалектики
Синкретизм. Нескольких противоречивых теорий
Философия марксизма
Философия и ее роль в обществе
Сознание
Пространство и время
Глобальные проблемы современности
Основные понятия и предмет философии
Знание. Цитаты
Что такое философия и круг ее проблем
Античная философия (1)
Предмет философии и его историческая динамика. Роль философии в жизни человека и общества
Философия, ее предмет и место в культуре человечества. История философии
Особенности философии эпохи Возрождения. Практическая работа № 5
Культурный человек. Этика
Философия древнего Китая и Индии
Общество и общественные отношения