Средневековая философия. 2 уровень

?

ФИЛОСОФИЯ
0
?
НАУКА О НАИБОЛЕЕ ОБЩИХ АСПЕКТАХ БЫТИЯ
НАУКА О НАИБОЛЕЕ ОБЩИХ ЗАКОНАХ РАЗВИТИЯ
ПРИРОДЫ
ОБЩЕСТВА
ЧЕЛОВЕКА

1
?
ПЕРИОД СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ II – VII ВЕКОВ, ОСНОВАННЫЙ НА ТРУДАХ «ОТЦОВ ЦЕРКВИ»
ПАТРИСТИКА

2
СХОЛАСТИКА
?
ПЕРИОД СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ VIII – XV ВЕКОВ

3
ВОЗРОЖДЕНИЕ
?
эпоха XIV-XVII вв., которую характеризуют антицерковная направленность, устремленность к человеку, вера в его великий физический и духовный потенциал, жизнеутверждающий оптимистический характер

4
СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ
?
ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
VI –XV ВЕКОВ

5
?
ДОГМАТЫ ТВОРЕНИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ
ПОДЛИННЫМ БЫТИЕМ ЯВЛЯЕТСЯ ТОЛЬКО БОГ БОГ ВЕЧЕН И ВСЕПРОНИКАЮЩ БОГ СОТВОРИЛ МИР ИЗ НИЧЕГО СОТВОРЕННЫЙ БОГОМ МИР НЕ ЕСТЬ ПОДЛИННОЕ БЫТИЕ, ОН ВТОРИЧЕН ПО ОТНОШЕНИЮ К БОГУ

6
?
ДОГМАТЫ ОТКРОВЕНИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ
МИР МОЖНО ПОЗНАТЬ, ТОЛЬКО ПОЗНАВ БОГА. БОГ НЕДОСТУПЕН ДЛЯ ПОЗНАНИЯ. БОГ РАЗРЕШИЛ ПОЗНАТЬ СЕБЯ (ДАЛ ИНФОРМАЦИЮ О СЕБЕ) ЧЕРЕЗ ОТКРОВЕНИЕ – БИБЛИЮ. ЕДИНСТВЕННЫЙ СПОСОБ ПОЗНАНИЯ БОГА (БЫТИЯ) – ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ. БОГА МОЖНО ПОЗНАТЬ ТОЛЬКО ВЕРОЙ

7
?
РЕАЛИЗМ ФИЛОСОФИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
Подлинно существуют не сами вещи, а их общие понятия – универсалии

8
?
НОМИНАЛИЗМ ФИЛОСОФИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
Реально существуют конкретные вещи, а универсалии - имена вещей

9
?
ТЕОЦЕНТРИЗМ
ФИЛОСОФСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ, В ОСНОВЕ КОТОРОЙ ЛЕЖИТ ПОНИМАНИЕ БОГА КАК АБСОЛЮТНОГО, СОВЕРШЕННОГО, НАИВЫСШЕГО БЫТИЯ, ИСТОЧНИКА ВСЕЙ ЖИЗНИ И ЛЮБОГО БЛАГА

10
?
АНТРОПОЦЕНТРИЗМ
ФИЛОСОФСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ, СОГЛАСНО КОТОРОМУ ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ ЦЕНТР И ВЫСШАЯ ЦЕЛЬ МИРОЗДАНИЯ
АБСОЛЮТИЗАЦИЯ АКТИВНОЙ РОЛИ ЧЕЛОВЕКА, УТВЕРЖДЕНИЕ О ЕГО ВОЗМОЖНОСТИ БЕЗГРАНИЧНОГО ГОСПОДСТВА В МИРЕ

11
ГУМАНИЗМ
?
ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЕ, ЛЮБОВЬ К ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ В ЦЕЛОМ И К КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ В ОТДЕЛЬНОСТИ
ВЕРА В БЕЗГРАНИЧНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ
ЧЕЛОВЕЧЕСТВА И ЧЕЛОВЕКА

12
ГЕЛИОЦЕНТРИЗМ
?
КОНЦЕПЦИЯ, СОГЛАСНО КОТОРОЙ СОЛНЦЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЦЕНТРОМ, ВОКРУГ КОТОРОГО ОБРАЩАЮТСЯ ПЛАНЕТЫ, В ТОМ ЧИСЛЕ И ЗЕМЛЯ

13
ПРОТЕСТАНТИЗМ
?
НАПРАВЛЕНИЕ ХРИСТИАНСТВА, ВОЗНИКШЕЕ В ПЕРИОД РЕФОРМАЦИИ XVI В. КАК ОППОЗИЦИЯ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ, ОТВЕРГАЮЩЕЕ РОЛЬ ЦЕРКВИ КАК ПОСРЕДНИКА МЕЖДУ БОГОМ И ЛЮДЬМИ, ИНДУЛЬГЕНЦИИ, СВЯЩЕННОЕ ПРЕДАНИЕ…
ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ:
СПАСЕНИЕ ЛИЧНОЙ ВЕРОЙ
СВЯЩЕНСТВО ВСЕХ ВЕРУЮЩИХ,
АВТОРИТЕТ ТОЛЬКО СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ (БИБЛИИ)

14
ЛЮТЕРАНСТВО
?
НАПРАВЛЕНИЕ ПРОТЕСТАНТИЗМА, ОСНОВАННОЕ НА УЧЕНИИ МАРТИНА ЛЮТЕРА. ВОЗНИКЛО В ПЕРИОД РЕФОРМАЦИИ XVI В. КАК ПРОТЕСТ ПРОТИВ ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЙ РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕСКОЙ ЦЕРКВИ.

15
КАЛЬВИНИЗМ
?
НАПРАВЛЕНИЕ ПРОТЕСТАНТИЗМА, ВОЗНИКШЕЕ В ПЕРИОД РЕФОРМАЦИИ XVI В.
ОСНОВАНО НА УЧЕНИИ ЖАНА КАЛЬВИНА
ОБ АБСОЛЮТНОМ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИИ
И О БОЖЕСТВЕННОМ НЕВМЕШАТЕЛЬСТВЕ
В ЗАКОНОМЕРНОСТЬ МИРА

16
УТОПИЯ
?
«МЕСТО, КОТОРОГО НЕТ»
ВЫМЫШЛЕННАЯ СТРАНА,
ПРИЗВАННАЯ СЛУЖИТЬ
ОБРАЗЦОМ ОБЩЕСТВЕННОГО СТРОЯ,
НЕРЕАЛЬНЫЕ ПЛАНЫ
СОЦИАЛЬНЫХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ

17
НЕОПЛАТОНИЗМ
?
ИДЕАЛИСТИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
В ПРОТИВОВЕС СХОЛАСТИКЕ,
ОСНОВАННОЙ НА АРИСТОТЕЛИЗМЕ,
УМЕНЬШАЛАСЬ РОЛЬ БОГА
И УСИЛИВАЛАСЬ РОЛЬ ПЕРВОНАЧАЛЬНЫХ
(ПО ОТНОШЕНИЮ К МИРУ И ВЕЩАМ)
ИДЕЙ

18
НАТУРФИЛОСОФИЯ
?
«ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ»
НАПРАВЛЕНИЕ ФИЛОСОФИИ,
КОТОРОЕ СТРЕМИТСЯ РАЦИОНАЛЬНО
ПОСТИЧЬ ЦЕЛОСТНОСТЬ ПРИРОДЫ И ЕЕ ПЕРВОНАЧАЛА,
ОСМЫСЛИТЬ ПРИРОДУ КАК ОБЩЕЕ,
ПРЕДЕЛЬНОЕ ПОНЯТИЕ

18
ПАНТЕИЗМ
?
«БОГ ВЕЗДЕ» «ВСЕ В БОГЕ»
ФИЛОСОФСКОЕ И РЕЛИГИОЗНОЕ УЧЕНИЕ
О БОГЕ И МИРЕ,
КОТОРОЕ ОБЪЕДИНЯЕТ ИХ В ЕДИНОЕ ЦЕЛОЕ
(БОГ РАСТВОРЯЕТСЯ В МИРЕ
ВО ВСЕЛЕНСКОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ)

19
«ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДОГОВОР»
?
ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ
ОБЪЯСНЯЮЩЕЕ ВОЗНИКНОВЕНИЕ
ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ
СОГЛАШЕНИЕМ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ,
ВЫНУЖДЕННЫМИ ПЕРЕЙТИ ОТ
ЕСТЕСТВЕННОГО СОСТОЯНИЯ
(ВОЙНЫ ВСЕХ ПРОТИВ ВСЕХ)
К СОСТОЯНИЮ ГРАЖДАНСКОМУ
(ГОСУДАРСТВУ)

20
ДУАЛИЗМ
?
ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ
ПРИЗНАЮЩЕЕ РАВНОПРАВНЫМИ
ДВА НАЧАЛА – ДУХ И МАТЕРИЮ,
ИДЕАЛЬНОЕ И МАТЕРИАЛЬНОЕ

21
ЭПОХА ПРОСВЕЩЕНИЯ
?
«ВЕК РАЗУМА»,«ВЕК ФИЛОСОФОВ» ПЕРИОД КОНЦА XVII – XVIII ВЕКОВ
ИДЕЙНОЕ ТЕЧЕНИЕ,
ОСНОВАННОЕ НА УБЕЖДЕНИИ
РЕШАЮЩЕЙ РОЛИ РАЗУМА И НАУКИ
В ПОЗНАНИИ ПРИРОДЫ И ОБЩЕСТВА
В ВОЗМОЖНОСТЬ ПЕРЕСТРОИТЬ
ОБЩЕСТВО НА РАЗУМНЫХ ОСНОВАНИЯХ

22
ДЕИЗМ
?
ФИЛОСОФСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ
ПРИЗНАЮЩЕЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ БОГА
И СОТВОРЕНИЕ ИМ МИРА,
НО УТВЕРЖДАЮЩЕЕ, ЧТО БОГ
ПОСЛЕ СОТВОРЕНИЯ МИРА
НЕ ВМЕШИВАЕТСЯ В ТЕЧЕНИЕ СОБЫТИЙ

23
АТЕИЗМ
?
«ОТРИЦАНИЕ БОГОВ», «БЕЗБОЖИЕ»
МИРОВОЗЗРЕНИЕ,
ОТВЕРГАЮЩЕЕ РЕЛИГИЮ,
ТО ЕСТЬ ВЕРУ В СУЩЕСТВОВАНИЕ
СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОГО МИРА
(БОГОВ, ДУХОВ, БЕССМЕРТИЯ ДУШИ
И Т.Д.)

24
УТОПИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ
?
УЧЕНИЕ О ВОЗМОЖНОСТИ СПРАВЕДЛИВОГО УСТРОЙСТВА ОБЩЕСТВА
УЧЕНИЕ О ПРЕОБРАЗОВАНИИ ОБЩЕСТВА
НА ПРИНЦИПАХ СОЦИАЛЬНОГО РАВЕНСТВА –
ОТСУТСТВИИ ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ,
ДЕЛЕНИЯ ОБЩЕСТВА НА КЛАССЫ,
ЭКСПЛУАТАЦИИ ЧЕЛОВЕКА ЧЕЛОВЕКОМ

25
РАЦИОНАЛИЗМ
?
(ОТ ЛАТ. RATIONALIS – РАЗУМНЫЙ)
ФИЛОСОФСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ,
ПРИЗНАЮЩЕЕ РАЗУМ
ОСНОВОЙ ПОЗНАНИЯ
И ПОВЕДЕНИЯ ЛЮДЕЙ

26
ЭМПИРИЗМ
?
(ОТ ГРЕЧ. EMPIRIA – ОПЫТ)
НАПРАВЛЕНИЕ ФИЛОСОФИИ,
УТВЕРЖДАЮЩЕЕ,
ЧТО ИСТОЧНИКОМ
ДОСТОВЕРНОГО ЗНАНИЯ
ЯВЛЯЕТСЯ ОДИН ТОЛЬКО
ЧУВСТВЕННЫЙ ОПЫТ,
А РАЗУМ СПОСОБЕН ТОЛЬКО
КОМБИНИРОВАТЬ МАТЕРИАЛ,
ДОСТАВЛЯЕМЫЙ
ОРГАНАМИ ЧУВСТВ

27
«ВЕЩЬ В СЕБЕ»
?
ФИЛОСОФСКИЙ ТЕРМИН,
ОБОЗНАЧАЮЩИЙ ВЕЩИ
КАК ОНИ СУЩЕСТВУЮТ
ВНЕ НАС, САМИ ПО СЕБЕ
(В СЕБЕ),
В ОТЛИЧИИ ОТ ТОГО,
КАКИМИ ОНИ
ЯВЛЯЮТСЯ «ДЛЯ НАС»
(В НАШЕМ ПОЗНАНИИ)

28
КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ
?
ПОНЯТИЕ И.КАНТА, ОЗНАЧАЮЩЕЕ
ВСЕОБЩИЙ МОРАЛЬНЫЙ ЗАКОН,
ОБЩЕЗНАЧИМОЕ
НРАВСТВЕННОЕ ПРЕДПИСАНИЕ,
БЕЗУСЛОВНЫЙ ПРИНЦИП
ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПОВЕДЕНИЯ
(ОТ ЛАТ. IMPERATIVE – ПОВЕЛИТЕЛЬНЫЙ)

29
ДИАЛЕКТИКА
?
УЧЕНИЕ О НАИБОЛЕЕ ОБЩИХ ЗАКОНАХ РАЗВИТИЯ. ТЕОРИЯ РАЗВИТИЯ БЫТИЯ, А ТАКЖЕ МЕТОД ЕГО ПОЗНАНИЯ
(ОТ ГРЕЧ. DIALEKTIKE – ИСКУССТВО ВЕСТИ БЕСЕДУ, СПОР)

30
АБСОЛЮТНАЯ ИДЕЯ
?
ТЕРМИН Г.ГЕГЕЛЯ: ИДЕЯ, ВЫРАЖАЮЩАЯ БЕЗУСЛОВНУЮ ПОЛНОТУ ВСЕГО СУЩЕГО И В ТО ЖЕ ВРЕМЯ САМО ЯВЛЯЮЩЕЕСЯ ЭТИМ ЕДИНСТВЕННО ПОДЛИННЫМ СУЩИМ

31
ИРРАЦИОНАЛИЗМ
?
(ОТ ЛАТ. IRRATIONALIS – БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ, НЕРАЗУМНОЕ)
ФИЛОСОФСКИЕ УЧЕНИЯ,
ОТРИЦАЮЩИЕ РОЛЬ РАЗУМА
В ПОСТИЖЕНИИ МИРА,
Т.К. В МИРЕ ЕСТЬ НЕДОСТУНОЕ РАЗУМУ
И ПОСТИГАЕМОЕ ЧЕРЕЗ ИНТУИЦИЮ,
ЧУВСТВО, ОТКРОВЕНИЕ, ИНСТИНКТ И Т.Д.

32
«ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ»
?
ФИЛОСОФИЯ
ФРИДРИХА НИЦШЕ

33
АБСОЛЮТНЫЙ ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ
?
ФИЛОСОФИЯ
Г.ГЕГЕЛЯ

34
ПОЗИТИВИЗМ
?
ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ,
СЧИТАЮЩЕЕ ЕДИНСТВЕННЫМ ИСТОЧНИКОМ
ИСТИННОГО ЗНАНИЯ
ЭМПИРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ.
ОСНОВНОЙ ТЕЗИС:
ВСЕ ПОДЛИННОЕ (ПОЗИТИВНОЕ) ЗНАНИЕ –
СОВОКУПНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ СПЕЦИАЛЬНЫХ НАУК
(ОТ ЛАТ. POSITIVUS –ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ)

35
ЭВОЛЮЦИОНИЗМ
?
(ОТ ЛАТ. EVOLUTIO –РАЗВЕРТЫВАНИЕ)
ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ,
РАССМАТРИВАЮЩЕЕ ВСЕ
С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ЭВОЛЮЦИИ,
ПОСТЕПЕННОГО РАЗВИТИЯ,
Т.Е. С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
НЕОБРАТИМОГО И НАПРАВЛЕННОГО
ИЗМЕНЕНИЯ, ПЕРЕХОДА ОТ
ОДНОГО СОСТОЯНИЯ К ДРУГОМУ,
СВЯЗАННОГО С УВЕЛИЧЕНИЕМ
УЖЕ ИМЕЮЩЕГОСЯ
ИЛИ ВОЗНИКНОВЕНИЕМ
КАЧЕСТВЕННОГО НОВОГО

36
СУБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ
?
НАПРАВЛЕНИЕ ФИЛОСОФИИ, КОТОРОЕ ОТРИЦАЕТ НАЛИЧИЕ КАКОЙ-ЛИБО РЕАЛЬНОСТИ ВНЕ СОЗНАНИЯ СУБЪЕКТА ЛИБО РАССМАТРИВАЕТ ЕЕ КАК НЕЧТО ПОЛНОСТЬЮ ОПРЕДЕЛЯЕМОЕ ЕГО АКТИВНОСТЬЮ

3
5
7
9
11
13
15
17
19
21
23
25
27
29
31
33
УРОВЕНЬ ПРОЙДЕН