Ценности. Философское учение о ценностях и их природе

Философское учение о ценностях и их природе называется аксиологией (от греч. axios – ценность и logos – учение)
Ценность — важность, значимость, польза, полезность чего-либо. Ценность выступает как свойство предмета или явления.
Однако значимость и полезность присущи им не от природы, а являются субъективными оценками конкретных свойств, которые вовлечены в сферу общественного бытия человека, человек в них заинтересован или испытывает потребность.
Система ценностей играет роль повседневных ориентиров в действительности человека, обозначений его различных практических отношений к окружающим предметам и явлениям.

Употребляется в нескольких смыслах:
Ценность — как характеристика предмета или явления, обозначающая признание его значимости. Разделяют «Материальные ценности» и «Духовные ценности». Существует понятие «Вечные ценности» (ценности, которые важны во все времена и для всех людей).
Ценность — в экономике — используется как синоним понятия «потребительная стоимость», то есть значимость, полезность предмета для потребителя.

КЛАССИФИКАЦИИ
Материальные ценности – это ценностно значимые природные объекты и предметы, средства труда и вещи непосредственного потребления в обобщенном виде.
Духовные ценности – это нормативно-оценочная сторона явлений общественного сознания, выраженная в соответствующих формах. Духовными ценностями также принято считать ценности науки, морали, искусства, философии, права и т.д.
Например, социально-политические ценности – это ценностное значение социальных и политических явлений, событий, политических актов и действий.

Индивидуальные или личностные ценности – это ценностная значимость предмета, явления, идеи для конкретного человека. Любая ценность по своей сути индивидуальна, ведь только человек способен оценивать предмет, явление, идею. Личные ценности порождаются потребностями и интересами индивида (приведите пример)
Групповые ценности – это ценностная значимость предметов, явлений, идей для какой-либо общности людей. Групповые ценности имеют большое значение для жизнедеятельности того или иного коллектива, сплачивая входящих в него индивидов едиными интересами, ценностными ориентациями (приведите пример)

Общечеловеческие ценности – это ценностная значимость предметов, явлений, идей для мирового общества. К общечеловеческим ценностям относятся социально-политические и нравственные принципы, разделяемые большинством населения мирового сообщества; общечеловеческие идеалы, общенародные цели и основные средства их достижения; природные ценности и ценности, которые по своей сути и значимости имеют глобальный характер: проблемы сохранения мира, разоружения, международного экономического порядка и др.

Также могут выделять / классифицировать ценности:
Ценности-цели, «предельные» ценности или высшие (абсолютные) ценности, и ценности-средства (инструментальные ценности);
Положительные ценности и отрицательные, имея в виду их социальное значение и последствия их реализации.
Приведите, пожалуйста, примеры

Ценности – это ориентиры для жизни (Ф.Ницше).
При этом, в отличие от добра или блага, ценность может иметь ложный характер (объясните, пожалуйста)
Не стоит путать ценность и полезность. Например, существуют блага, не имеющим никакого значения с точки зрения человеческого благополучия, но им приписывается самая высокая ценность, и наоборот, материальные блага, с которыми связываются насущные интересы благополучия, имеют совсем ничтожную ценность (приведите пример).

«Наделяя предметы большей ценностью, нежели они обладают по природе, Вы наделяете их собственными ошибочными представлениями о благе и зле. В результате начинаете стремиться к тому, что кажется Вам благом, но в своем стремлении переходите некую природную меру, попадая тем самым в ловушку собственных страстей и представлений»
П.А.Гаджикурбанова
(«история моральной философии»)
Объясните, пожалуйста, высказывание

Нормы, которые сложились в обществе, являются высшим выражением его системы ценностей (то есть господствующих представлений о том, что считать хорошим, правильным или желательным).
Понятие ценностей и норм различаются. Ценности — это абстрактные, общие понятия, а нормы — это правила или руководящие принципы поведения для людей в ситуациях определённого рода.
Система ценностей, сложившаяся в обществе играет важную роль, так как она влияет на содержание норм. О системе ценностей можно судить по нормам, сложившимся в обществе.

К ценностям могут относиться:
Здоровье
Любовь, семья, дети, дом
Близкие, друзья, общение
Самореализация в работе. Получение удовольствия от работы
Материальное благополучие
Духовный рост, религия
Досуг — удовольствия, хобби, развлечения
Творческая самореализация
Самообразование
Социальный статус и положение в обществе
Свобода (свобода выбора, свобода слова и т. д.)
Стабильность

Каждый человек живет в определенной системе ценностей, предметы и явления которых призваны удовлетворить его потребности.
Можно сказать, что ценность выражает способ существования личности.
Причем разные ценности имеют для нее различное значение и с этим связана иерархия ценностей. Как и сами ценности, их иерархическая структура носит конкретно-исторический и личностный характер. Одни и те же предметы и явления для разных людей могут представлять неодинаковую ценность, так же как и в различное время у одного и того же человека. Существует не только историческая, но и индивидуальная динамика ценностей и их иерархии.

Аномия характеризуется отсутствием законности и порядка, сильным социальным неравенством, рутинизацией труда, деградацию рабочей силы, классовые конфликты.
Аномия возникает:
При политических кризисах, войнах, изменениях государственного строя, революциях и др.
При серьезных экономических кризисах, когда правительство неспособно регулировать поведение рынка при помощи законов;
Серьезных социальных / национальных конфликтах или (и) противоречиях

«Аномия свидетельствует о нарастающей угрозе – заболевании общественного организма. Вначале она напоминает незначительное затемнение на рентгеновском снимке, а затем, разрастаясь, превращается в патологию, несущую необратимую гибель».
Любое переходное состояние общества, произошло оно добровольно или принудительно, всегда представляет достаточную среду для произрастания аномии: старые нормы перестают действовать, а новые еще не установились. Это следствие неполноты перехода общества от одного состояния к другому.