Фаталист декабрь 1832 года

«Фаталист» Проверка знания текста
Какая страсть была у Вулича?
Национальность Вулича?
В какой религии существует представление о предопределении?
Кто в главе испытывает судьбу?
Судьба Вулича.
Определите героиню: «…значительное лицо старухи, выражавшее безумное отчаяние. Она сидела на толстом бревне, облокотясь на свои колени и поддерживая голову руками»
Куда попала пуля, когда пьяный казак выстрелил в Печорина, прыгнувшего в окно?
Как звали убийцу Вулича
Проверь себя!
Карточная игра
Серб
Мусульманство
Вулич и Печорин
Был убит пьяным казаком
Мать убийцы
В эполет
Казак Ефимыч

«Неужели мое единственное назначение на земле – разрушать чужие надежды?»
- Почему Печорин не нашел счастья в жизни?
- В чем его трагическая обреченность?
- Как решается проблема смысла жизни в новелле?

«Может ли человек своевольно располагать своею жизнью, или каждому из нас заранее назначена роковая минута».
Быть или не быть?
Вот в чем вопрос.
Достойно ль смириться под
ударами судьбы
Иль стоит оказать сопротивленье.
У. Шекспир.
Но вы не знали,
Что в сплошном дыму,
В развороченном бурей быте
С того и мучаюсь,
Что не пойму,
Куда несет нас рок событий…
С. Есенин «Письмо к женщине»

Повесть «Фаталист»
В «Бэле» Максим Максимович говорил о Печорине: «Ведь есть, право, этакие люди, у которых на роду написано, что с ними должны случаться разные необыкновенные вещи!».
В «Тамани» Печорин спрашивает себя: «И зачем было судьбе кинуть меня в мирный круг контрабандистов?»
В «Княжне Мери» Печорин записал в дневнике: «… судьба как-то всегда приводила меня к развязке чужих драм… Какую цель имела на это судьба?».
Слово «судьба» упоминается в романе до «Фаталиста» 10 раз, 9 раз – в «Журнале» Печорина.
Зачем же в конце романа мысль о судьбе заостряется уже самим названием повести «Фаталист»?

- Какое впечатление произвела на вас новелла «Фаталист»? Чем она отличается от других?
- Как вы понимаете заглавие повести «Фаталист?» От какого слова оно произошло?
Фатум –судьба
Фатальный –предопределенный роком, судьбой
Фатализм – мистическая вера в неотвратимость судьбы, в то, что в этом мире все заранее якобы предопределено судьбой, роком
Фаталист –человек, проникнутый фатализмом, верящий в предопределение свыше
Предопределение – то, что предопределено, предназначено кому-нибудь, судьба, рок.
Судьба – участь, доля, жизненный путь.
Рок – судьба.

Вулич – фаталист?
Печорин – фаталист?
Максим Максимыч – фаталист?
Лермонтов – фаталист?

Три позиции в отношении судьбы, рока, предопределения:
- одни верят в него,
другие сомневаются,
третьи просто отрицают.
Три события:
пари у Вулича, Вулича с пьяным казаком, схватка Печорина спьяным казаком.
? На что рассчитывал, Вулич приставив пистолет к своему виску, и на что рассчитывал Печорин, бросаясь на вооруженного пьяного казака,
? Каких личных качеств требовало испытание судьбы от Вулича и каких от Печорина.

-Кто участвует в споре о существовании фатализма, как решался спор?
-Каковы позиции спорящих накануне спора и после спора.
-Почему поведение Вулича Печорину показалось «странным»?
Печорин не верит в предопределение и вступает в спор с Вуличем, который считает, что «судьба написана на небесах» и обстоятельства или вмешательства её не изменят. Вулич - фаталист?
После пари Печорин сказал, что поверил в предопределение судьбы, хотя вновь говорит о печати смерти на лице офицера.
Печорин, как настоящий психолог, по нервному поведению Вулича понял, что он на этом случае не остановится и продолжит испытывать судьбу.

- Как же так получилось, что у Вулича произошла осечка пистолета?
Так что же это было – судьба? Или что-то другое?
- Он на осечку пистолета надеялся...или рассчитывал?
Слова Максима Максимовича» “ ... эти азиатские курки часто осекаются, если дурно смазаны или недовольно крепко прижмешь пальцем”. Максиму Максимовичу можно верить.
Вулич не хотел умирать……

- Как всё – таки сбылись слова Печорина о том, что Вулич должен «непременно нынче умереть»?
- Почему смерть «нашла» Вулича? Какой вопрос задаёт перед смертью Вулич? Только ли бытовой смысл несёт прозвучавший вопрос и ответ на него?
- Смерть Вулича была случайной или предопределённой?

- Зачем Печорин вступает в схватку с пьяным казаком?
- Как он остался жив в борьбе с пьяным обезумевшим казаком, уповая на рок или на свою волю? «...подобно Вуличу я вздумал испытать судьбу... было с чем!».
Печорин так и не решил для себя: есть предопределение или нет. Он решил это испытать на себе: убьет его казак или не убьет (ведь нагадали же ему, что суждено умереть ему от злой жены). Казалось бы, Печорин - фаталист.
НО!!!! Он точно рассчитал, прежде чем кинуться в окно хаты, где заперся казак – убийца. Печорин понимает, что его шансы выжить увеличиваются от быстроты его действий и от того, что убийцу отвлекает есаул.
Идёт борьба с предопределением
с помощью его самого. Разум героя
управлял его судьбой. Итог должен
был получиться именно таким.

- «Офицеры меня поздравили – и точно, было с чем!», - пишет в дневнике Печорин. С чем же офицеры поздравляли Печорина?
Как Печорина характеризует его желание испытать судьбу?
Какие черты его личности проявляются в сцене захвата пьяного казака?
Печорин совершил героический поступок: он впервые жертвует собой ради других. Это поступок открывает возможности его духовного развития.
Смелость; жажда действия, подвига; воля, активность, мужество.

игрок, постоянно испытывает судьбу
ищет власти над судьбой
«Каждому из нас назначена роковая минута»
не верит в высшую силу, которая управляет движениями людей
« Я люблю сомневаться во всем <…> всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает. Ведь хуже смерти ничего не случится – а смерти не минуешь!»
азарт действия, он не находит себе достойного дела
В чём отличие Печорина и Вулича?

- Что же утверждает М. Ю. Лермонтов повестью «Фаталист»? Вывод Печорина: «После всего этого…»
- Почему новелла «Фаталист» играет роль финала?
- К кому же из героев относится заглавие повести?
Вулич –фаталист?
Печорин –фаталист?
Максим Максимыч –фаталист?
Лермонтов–фаталист?

Если Печорин и готов признать, что предопределение существует, то отнюдь не в ущерб активности поведения человека: быть просто игрушкой в руках судьбы, по мнению Печорина, унизительно. Печорин не хочет жить, покорно следуя судьбе – он творит её сам.
Глава не случайно завершает роман. В ней дано объяснение жизненных принципов Печорина, его поступков. В размышлениях о судьбе своего поколения он выражает мысль о предназначении человека: жизнь пуста, когда нет служения высоким целям и идеалам, борьбы во благо людей. А без этого, по мнению Печорина, невозможно и личное счастье.
Вероятно, каждый герой Лермонтова фаталист, но по – своему. Печорин тоже фаталист, но странный: он хочет сам распорядиться своей жизнью.
Фатализм Печорина и, следовательно, Лермонтова можно выразить формулой «Не покорюсь!». Эта говорит о том, что жизнь человека в руках его самого.

Почему Печорин не нашел счастья в жизни? В чем его трагическая обреченность?
Ни одно из его действий, ни одно из проявлений его воли не имеет цели.
Его активность бесплодна. Он умен, находчив, наблюдателен, но все это приносит только несчастье людям, с которыми его случайно столкнула судьба.
Основные свойства его натуры и отразившаяся в нем «болезнь века» – рефлексия (раздвоение характера, постоянный самоанализ) и скептицизм.
Индивидуализм и эгоизм как жизненные принципы. Лермонтов показывает, как постепенно утрачивает Печорин все лучшее в своем характере.
Трагическая обреченность в том, что Печорин не видит смысла жизни, не может применить свои недюжинные способности для пользы и вянет без борьбы.
Там, где он появляется, он несет смерть страдания, разрушения.