Презентации, проекты, доклады в PowerPoint на любую тему

Правила написания научной статьи
Правила написания научной статьи
Библиографические ссылки   Ссылки на документ в целом приводят в виде поряд­кового номера этого документа в списке литературы, который указывают в квадрат­ных скобках без точки. Например: В тексте: Особо много внимания уделил раскрытию понятия «об­раз автора» В. В. Виноградов [14]. В затекстовой ссылке: 14. Виноградов В. В. О теории художественной речи. М., 1971. Ссылки на определенный фрагмент документа отли­чаются от пре­дыдущих обязательным указанием конкретных страниц рассматри­ваемого или цитируемого документа. Такие ссылки приводятся в квад­ратных скобках в виде поряд­кового номера доку­мента по списку литературы с отделенным от него запятой номером страницы, на которой расположен данный фрагмент. Если фрагмент в источнике размещается на нескольких страницах, их номера записы­вают через знак «—». Например: В тексте:  Л. А. Новиков писал: «Специфика здесь очевидна, неда­ром в филологии существуют соответствующие термины: "художест­венное время" и "художественное пространство"» [10, с. 81]. В затекстовой ссылке: 10. Новиков Л. А. Художественный текст и его анализ. М., 1988. В тексте: Б. Ф. Поршнев считает, что наиболее важными функ­циями человеческой речи являются повеление, подчинение, возраже­ние [43, с. 197—198]. В затекстовой ссылке: 43. Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории. М., 2006.
Продолжить чтение
Педагогические идеи Ж.Ж. Руссо
Педагогические идеи Ж.Ж. Руссо
Ж. Ж. Руссо (1712-1778) Родился в Женеве в семье часовщика. В жизни переменил много разных профессий: был учеником нотариуса, а потом – гравера; служил лакеем и секретарем; домашним воспитателем и учителем музыки. Систематического школьного образования он не получил, но много занимался самообразованием. В 1741 г. он поселился в Париже, где познакомился со многими выдающимися людьми того времени. По своим воззрениям он был близок просветителям типа Д. Дидро. Мировоззрение его отличалось глубокими противоречиями. Развитие наук и искусства, полагал он, не способствует улучшению нравов людей, а ухудшает их. К этой проблеме он обращался во многих своих произведениях, таких как: «О причине неравенства между людьми» «Общественный договор» «Способствовало ли возрождение наук и искусства очищению нравов» «Эмиль, или О воспитании» и др.
Продолжить чтение
Ордин-Нащокин Афанасий Лаврентьевич
Ордин-Нащокин Афанасий Лаврентьевич
Выходец из скромной помещичьей семьи, Афанасий Лаврентьевич родился в начале XVII в., примерно в 1605 или 1606 году. Фамильное гнездо Нащокиных издавна располагалось на северо-западе России — их немногочисленные и небогатые владения лежали во Псковском и Торопецком уездах Отец Афанасия позаботился о том, чтобы сын получил познания в латыни, немецком и математике. Впоследствии Афанасий обучился польскому и молдавскому языкам. «От младых ногтей» юноша отличался любознательностью и упорством. До конца своих дней любил он книги, эти, по его словам, «сокровища, очищающие душу»; знаком был не только с церковными, но и светскими сочинениями, например, по истории, философии. Ко всему этому следует добавить острую наблюдательность, тягу к восприятию нового, неизвестного, стремление узнать и внедрить то лучшее, что имелось в более передовых странах Запада. Некоторые из современников говорили о нём, что он — «человек умный, знает немецкое дело и немецкие нравы знает же», а пишет «слагательно». И друзья, и враги отдавали дань его уму и государственным способностям. Он был, что называется, «говорун и бойкое перо», обладал тонким, острым умом. Карьера Ордина-Нащокина началась в 1642 году, когда он участвовал в разграничении новой русско-шведской границы после Столбовского мира.
Продолжить чтение