Культурология как наука и учебная дисциплина

Появление культурологии было обусловлено следующими причинами:
1) необходимостью выработки такого понимания культуры, которое может способствовать связи теоретических представлений о ней и практического ее воплощения во всех сферах человеческой деятельности;
2) стремлением к выработке в условиях глобализации наиболее объективного понимания культуры, основывающегося не на особенном, а на общем, которое может способствовать диалогу культур (в том числе европейских и неевропейских);
3) необходимостью целостного анализа культуры как объекта государственной политики для принятия в этой сфере всесторонне обоснованных решений;
4) необходимостью формирования культурных потребностей человека в потребительском обществе;
5) стремительным развитием информационных технологий, приводящим к росту рационализма и технократизма.

Исследовательским предметом культурологии является:
изучение закономерностей развития культуры как сверхсложной системы --ее содержания, структуры и функций;
раскрытие динамики и технологий ее функционирования, транслирования и интерпретации;
прояснение смысла понятий «диалог культур», «взаимодействия культур», «культурный кризис», «тип культуры», «массовая культура», «элитарная культура», «динамика культуры», «культурный регресс», «культурная политика» и многих других;
изучение генезиса и процесса взаимодействия культуры и цивилизации;
поиск общего и особенного в исторических судьбах различных культур;
выявление смыслов каждого исторически сложившегося типа культуры;
прояснение смысла таких понятий, как «диалог культур», «духовность», «тип культуры»;
соотношение культуры и науки, культуры и религии, культуры и природы, культуры и морали, культуры и идеологии;
выявление специфических особенностей и базовых ценностей русской культуры

КУЛЬТУРОЛОЛОГИЯ - ЭТО
¨ наука, которая предметом научного анализа видит культуру - уникальный, сложный объект, глобальный феномен, не имеющий локализации во времени и пространстве;
¨ интегративная наука, метанаука, которая систематизирует и интегрирует то знание о культуре, которое накоплено различными частными науками о культуре: философией культуры, социологией культуры, историей, искусствознанием, литературоведением, семиотикой, этнологией и др., и осмысливает накопленные знания о культуре на более высоком, по сравнению с частными науками о культуре уровне.

Культурология и философия культуры

Периоды становления культурологии:
Этнографический - 1800-1860 гг.
Эволюционистский - 1860-1895 гг.
Исторический - 1895-1925 гг.
Современный –
с 1925 г. по н. вр.

Структура и состав современного культурологического знания

Функции культурологии:
Познавательная функция культурологии имеет своей целью и содержанием изучение и понимание сущности и роли культуры в жизни общества, ее структуры и функций, ее типологизацию, дифференциацию на отрасли, виды и формы, человекотворческого предназначения культуры.
Концептуально-описательная функция культурологии включает в себя разработку теоретических систем, понятий и категорий, позволяющих составить целостную картину становления и развития культуры, и формулирование правил описания, отражающих особенности развертывания социокультурных процессов.
Оценочная функция представляет собой осуществление адекватной оценки того, в какой мере целостный феномен культуры, ее различные типы, отрасли, виды и формы оказывают благотворное влияние на формирование социальных и духовных качеств личности, социальной общности, общества в целом.
Объясняющая функция дает научное объяснение особенностям культурных комплексов, явлений и событий, механизмам функционирования агентов и институтов культуры, их социализирующего воздействия на формирование личности на основе научного осмысления выявленных фактов, тенденций и закономерностей развития социокультурных процессов.
Мировоззренчески-идеологическая функция претворяет в жизнь определенные общественно-политические идеалы в разработке фундаментальных и прикладных проблем развития культуры, регулирующего влияния ее ценностей и норм, на поведение личности и социальных общностей.
Образовательная (обучающая) функция вытекает из того, что культурология, определив социальную сущность культуры, тех или иных ее типов, видов и форм, выяснив тенденции, способна через систему учебных заведений, различные институты повышения квалификации кадров широко тиражировать и распространять культурологические знания и оценки, помогая тем самым студентам, специалистам, а также всем людям, интересующимся проблемами культуры, лучше узнать особенности этого чрезвычайно важного социального феномена, его роль в развитии человека и общества.

Современная культурология, сформировав свою внутреннюю структуру и функции,
выработала и специфические
методы культурологического исследования
Во-первых, это гуманитарная проблематизация исследуемого материала: констатация «принципиального непонимания» тех или иных фактов культуры, сбор эмпирического материала и его теоретическое осмысление.
Во-вторых, сопоставление анализируемой культуры и ее феноменов (того или иного народа, какой-либо исторической эпохи и т. д.) с другими культурами.
В-третьих, выделение и описание ведущих культурных структур, парадигм.
В-четвертых, анализ тенденций и особенностей культурных феноменов как противоречивых начал человеческой деятельности, представленных по различным основаниям (присваивающая и добывающая экономика, труд физический и умственный, наука и религия, наука и искусство, традиции и новаторство и т. д.)

Культурология использует систему методов,
то есть различных, взаимосвязанных между собою
способов изучения явлений культуры:
Сравнительно-исторический
Структурно-функциональный
Семиотический
Биографический
Метод моделирования
Психологический
Диахронический
Синхронический
Герменевтический
Контент-анализ
Метод кросс-культурного сравнения и др.