Межкультурная коммуникация

Межкультурная коммуникация
Это общение, осуществляемое в условиях значительных культурно обусловленных различий коммуникативной компетенции его участников

История исследования межкультурной коммуникации
Вторая половина 20 века – 1954 г. - начало исследований. Вышла книга Э. Холла и Д. Трагера «Культура как коммуникация»;
1970 – е гг. - дисциплина «Межкультурная коммуникация» вводится в университеты США;
1980 – е гг. - дисциплина «Межкультурная коммуникация» вводится в университеты Европы.

культура
общая для социума система ценностных ориентаций, стереотипов сознания и поведения, форм общения людей, которые передаются от поколения к поколению

Измерения культуры
Материальное
включает физические объекты, созданные руками человека (их называют артефактами): - книги,
- храмы,
- украшения,
- компьютеры и т. п.
Нематериальное
(духовное)
включает правила, эталоны, модели и нормы поведения, законы, нравственные и духовные ценности, ритуалы, символы, мифы, обычаи, язык.

Межкультурная коммуникация
связь между представителями различных национальных культур, при которой становится возможной адекватное взаимопонимание участников коммуникативного акта.
установление связи предусматривает:
восприятие их видения действительности;
признание ценностей партнеров;
понимание их картины мира.

Уровни осуществления межкультурной коммуникации:
межличностный уровень (в турпоездке) представителям разных культур приходится преодолевать как языковые барьеры, так и барьеры, отражающие этнонациональную и социокультурную специфику восприятия мира.
в малых группах (конференции, переговоры и т. п.) предполагает адаптацию к культурным ценностям и верованиям инокультурных участников группы, умение работать в международных командах.
между большими группами людей происходит на этническом и национальном уровне.

Абраам Моль (1930-1992) –
французский ученый
Мозаичная (массовая) культура –
противопоставляется системной
Она складывается под воздействием неконтролируемого и случайного выхватывания из информационного поля, в котором постоянно находится человек.
Осведомленность о многом оказывается :
- неглубокой,
- несвязанной,
не систематизированной, мозаичной смесью представлений

МАССОВАЯ КУЛЬТУРА – неупорядоченная культура
динамична, развивается как поток элементарных частиц культуры — «культурем».
Культуремы представляют собой порции информации (научной, художественной, нравственной, религиозной и т. п.), которые передаются от создателя к потребителю СМИ (ТВ, радио, Интернет)

Источники распространения элементов культуры
Авторы сообщений;
Издательства;
Студии;
Рекламные бюро;
Группы поддержки и распространения;
Средства копирования и тиражирования «сообщений культуры».

формы воздействия на потребителя
«демагогическая» доктрина — распространение рекламной информации.
«догматическая» доктрина сосредотачивается на распространении идеологической информации.
«эклектическая» - распространение гуманитарных знаний, отражающих культуру информационного общества.
«социодинамическая» доктрина - ориентирование источников информации на такие культурные ценности, которые ускоряют ее развитие, признаются обществом «прогрессивными»

Массовая культура и СМИ
в СМИ используются все четыре доктрины в разных соотношениях;
потребители привыкают к стереотипным ценностям

Основные формы освоения культуры
1. Социализация -
процесс усвоения культурных норм и освоения социальных ролей.
Врастание в общество, становление личности.
.

Основные формы освоения культуры
2. Инкультурация - процесс освоения индивидом норм общественной жизни и культуры.
Обучение человека традициям и нормам поведения в конкретной культуре.
срастание с родной культурой

При контакте с чужой культурой
1. Адаптация – процесс физического, психофизического и социального приспособления к среде
2. Аккультурация - стремление сохранить свою культурную идентичность при включении в чужую культуру

Стрессовое воздействие чужой культуры – это культурный шок

Механизмы развития культурного шока
(Т. Г. Грушевицкая)
Хорошо - мигранты полны энтузиазма и надежд в начале своего пребывания за рубежом.
Хуже - разочарование и даже депрессия связаны с непривычной окружающей средой и культурой, непониманием со стороны местных жителей.
Плохо - критический этап, когда часть мигрантов возвращается на родину, но большая часть преодолевает культурные различия и начинает учить язык.
Лучше - оптимистический настрой мигрантов связан с приспособлением и интегрированием в жизнь нового общества.
Хорошо - полная адаптация к новой культуре.

типы восприятия межкультурных различий
отрицание различий культур (все культуры одинаковые);
защита собственного культурного превосходства (приписывание негативных характеристик инокультурной группе);
минимизация культурных различий (признание существования инокультурных ценностей и поиск объединяющих черт);
принятие существования межкультурных различий (без активного проникновения в инокультурную среду);
адаптация к новой культуре (умение общаться в соответствии с инокультурнымн нормами и ценностями при сохранении собственной идентичности);
интеграция в иностранную культуру (личность воспринимает инокультурные нормы и ценности как родные).

Динамика культуры
- это культурные изменения, происходящие под воздействием внутренних и внешних причин
Источники:
инновации (нововведения);
обращение к культурному наследию;
заимствования;
культурная диффузия.
Культурная диффузия - это стихийное взаимопроникновение и обогащение культур. Она
имеет много каналов (миграция, туризм, торговля, обмены специалистами и т. д.).

Лингвокультурологический аспект — важная составляющая в межкультурной коммуникации
Язык является главным посредником между представителями разных культур
Изучение иностранного языка рассматривается как одно из средств самоутверждения в обществе, как окно в мир иной лингвокультурной общности

Гипотеза Сепира- Уорфа
о взаимосвязи языка, мышления и культуры
Язык – основа картины мира говорящего
т.е. язык определяет мышление
Окружающий человека мир можно представить в трех формах:
реальный мир;
культурная картина мира;
языковая картина мира.

Различия между языками, обусловленные различием культур, проявляются в:
1. лексике
речь на том или ином национальном языке обладает особой, лишь ей присущей мелодикой и темпом
2. интерференции
перенесение фонетических особенностей родной речи в иноязычную речь
Влияние интерференции проявляется на слух как акцент