psikhologia_224

Определение понятия
Гуманистическая психология – ряд направлений в современной психологии, которые ориентированы прежде всего на изучение смысловых структур человека.

Основные предметы анализа
высшие ценности;
самоактуализация личности;
творчество;
любовь;
свобода;
ответственность;
автономия;
психическое здоровье;
межличностные отношения.

История появления
Гуманистическая психология в качестве самостоятельного течения выделилась в начале 60-х годов XX века, как протест против доминирования бихевиоризма и психоанализа в США, получив название третьей силы.

История появления
К данному направлению могут быть отнесены А. Маслоу, К. Роджерс, В. Франкл, Ш. Бюлер, Р. Мэй, С. Джурард, Д. Бьюдженталь и другие.

Направления теории
В гуманистической теории личности выделяется два основных направления:
«клиническое» (ориентировано преимущественно на клинику; представлено во взглядах американского психолога К. Роджерса);
«мотивационное» (автор – американец А. Маслоу).

Врожденные тенденции
Согласно К. Роджерсу, в психике человека существуют две врожденные тенденции:
«самоактуализирующаяся тенденция» (содержит в свернутом виде будущие свойства личности);
«организмический отслеживающий процесс» (механизм контроля за развитием личности).

Врожденные тенденции
На основе этих тенденций у человека в процессе развития возникает особая личностная структура «Я», которая включает «идеальное Я» и «реальное Я». Эти подструктуры структуры «Я» находятся в сложных отношениях — от полной гармонии (конгруэнтности) до полной дисгармонии (Роджерс К., 1994).

В гуманистической модели личности основными концептуальными «единицами» выступают:
«реальное Я» — совокупность мыслей, чувств и переживаний «здесь и сейчас» (Роджерс К., 1994);
«идеальное Я» — совокупность мыслей, чувств и переживаний, которые человек хотел бы иметь для реализации своего личностного потенциала;
потребности в самоактуализации — врожденные потребности, определяющие рост и развитие личности (Маслоу А., 1997).

Хотя «реальное Я» и «идеальное Я» являются довольно размытыми понятиями, существует способ измерения их конгруэнтности (совпадения). Высокий показатель конгруэнтности свидетельствует об относительно высокой гармонии «реального Я» и «идеального Я» (о высокой самооценке). При низких же значениях конгруэнтности (низкой самооценке) отмечается высокий уровень тревожности, признаки депрессии.

5 уровней мотивации (А. Маслоу)
Физиологический (потребности в еде и сне);
Потребности в безопасности (потребность в квартире, работе);
Потребности в принадлежности (потребность одного человека в другом);
Уровень самооценки (потребность в самоуважении, компетенции, достоинстве);
Потребность в самоактуализации (метапотребности в творчестве, красоте, целостности и т. д.).

5 уровней мотивации (А. Маслоу)
Наиболее важными для человека являются потребности в самоактуализации. Самоактуализация — не конечное состояние совершенства человека. Ни один человек не становится настолько самоактуализированным, чтобы отбросить все мотивы. У каждого человека всегда остаются таланты для дальнейшего развития. Человек, достигший пятого уровня, называется «психологически здоровой личностью» (Маслоу А.,1999).

Целостность личности
Целостность личности достигается тогда, когда конгруэнтность «реального Я» и «идеального Я» приближается к единице. Целостность личности — основное качество «полностью функционирующей личности». Смысл воспитания и коррекции личности состоит в развитии целостной личности.

Целостность личности
Целостная личность:
стремится к установлению хорошего психологического контакта со своими друзьями и близкими, к раскрытию им своих скрытых эмоций и тайн;
четко знает, кто она есть на самом деле и кем бы она хотела быть;

Целостность личности
максимально открыта к новому опыту и принимает жизнь такой, как она есть «здесь и сейчас»;
практикует безусловное позитивное отношение ко всем людям;
тренирует в себе эмпатию к другим людям, т. е. пытается понять внутренний мир другого человека и смотреть на другого человека его глазами.

Целостность личности
Целостную личность характеризуют:
эффективное восприятие реальности;
спонтанность, простота и естественность поведения;
ориентация на решение проблемы, на дело;
постоянная «детскость» восприятия;
частые переживания «пиковых» чувств, экстаза;
искреннее желание помочь всему человечеству;
глубокие межличностные отношения;
высокие моральные стандарты.

Заключение
Таким образом, у гуманистов, личность - это внутренний мир человеческого «Я» как результат самоактуализации, а структура личности - это индивидуальное соотношение «реального Я» и «идеального Я», а также индивидуальный уровень развития потребностей в самоактуализации.