Содержание
- 2. Биография. Эсхил(525г.до н.э.- 456 г.до н.э.)-древнегреческий драматург, отец европейской трагедии. Родился в Элевсине близ Афин в
- 3. Творчество. В некоторых сочинениях он повествует о реальных событиях(«Персы»), но чаще в них действуют мифические герои.
- 4. 1-й период творчества. Первый юношеский период его творчества продолжался с 508 по 484 г. до н.э.
- 5. 2-й период творчества. С 484 г. начинается новый период творчества Эсхила: мы видим его царём аттической
- 6. Заключительный период творчества. В 471-469 гг. Эсхил совершил свое первое путешествие на Сицилию. По возвращении в
- 8. Скачать презентацию
Слайд 2Биография.
Эсхил(525г.до н.э.- 456 г.до н.э.)-древнегреческий драматург, отец европейской трагедии.
Родился в Элевсине близ
Биография.
Эсхил(525г.до н.э.- 456 г.до н.э.)-древнегреческий драматург, отец европейской трагедии.
Родился в Элевсине близ

Афин в старинном аристократичном роде.
Участвовал в греко-персидских войнах 500 - 449 г. до н.э.
В 484 г. Эсхил одержал первую из 12 побед в драматических состязаниях.
В античности было известно около 90 его драматических произведений, но целиком до нашего времени дошли только 7: «Персы» (472), «Семеро против Фив»(467), трилогия «Орестея»(458), «Просительницы, или Молящие» и «Прикованный Прометей».
Эсхил был крупнейшим новатором античного тетра, за что и получил прозвище «отец трагедии».
Умер в Сицилии.
Участвовал в греко-персидских войнах 500 - 449 г. до н.э.
В 484 г. Эсхил одержал первую из 12 побед в драматических состязаниях.
В античности было известно около 90 его драматических произведений, но целиком до нашего времени дошли только 7: «Персы» (472), «Семеро против Фив»(467), трилогия «Орестея»(458), «Просительницы, или Молящие» и «Прикованный Прометей».
Эсхил был крупнейшим новатором античного тетра, за что и получил прозвище «отец трагедии».
Умер в Сицилии.
Слайд 3Творчество.
В некоторых сочинениях он повествует о реальных событиях(«Персы»), но чаще в
Творчество.
В некоторых сочинениях он повествует о реальных событиях(«Персы»), но чаще в

них действуют мифические герои.
Эсхил видел унижение и посрамление человека в том, что устанавливается власть ростовщичества, денег. Он прославлял упорство людей, сражающихся за справедливость, за свободу, за родину.
Религия занимает у Эсхила столь же значительное место, как и у его предшественников. В мире Эсхила множество богов. Человек у Эсхила живо ощущает близость божества, к которому он обращается с благодарностью за выпавшую на его долю удачу и с мольбой о помощи.
Эсхил видел унижение и посрамление человека в том, что устанавливается власть ростовщичества, денег. Он прославлял упорство людей, сражающихся за справедливость, за свободу, за родину.
Религия занимает у Эсхила столь же значительное место, как и у его предшественников. В мире Эсхила множество богов. Человек у Эсхила живо ощущает близость божества, к которому он обращается с благодарностью за выпавшую на его долю удачу и с мольбой о помощи.
Слайд 41-й период творчества.
Первый юношеский период его творчества продолжался с 508 по
1-й период творчества.
Первый юношеский период его творчества продолжался с 508 по

484 г. до н.э. В 484 г. он одержал свою первую победу. Трагедии этого периода не сохранились.
В этот период заслуживают внимания 3 момента:
1.Введение второго актера. Это нововведение должно было способствовать развитию действия.
2.Драматические формы - серьёзная аттическая драма и игривый пелопоннесский сатирикон - были обе приняты Эсхилом в введённую им трагическую тетралогию, в состав которой входили три серьёзные драмы (трилогия) и одна сатирическая, в виде заключения.
3. Эсхил внес гомеровский эпос в свою трагедию «Гомера» и видоизменил его мифы в духе афинской гражданственности. Он сознательно избрал гомеровский эпос источником своей поэзии, о чем говорит его известное изречение, в котором он называет свои трагедии «блюдами с гомеровского стола».
В этот период заслуживают внимания 3 момента:
1.Введение второго актера. Это нововведение должно было способствовать развитию действия.
2.Драматические формы - серьёзная аттическая драма и игривый пелопоннесский сатирикон - были обе приняты Эсхилом в введённую им трагическую тетралогию, в состав которой входили три серьёзные драмы (трилогия) и одна сатирическая, в виде заключения.
3. Эсхил внес гомеровский эпос в свою трагедию «Гомера» и видоизменил его мифы в духе афинской гражданственности. Он сознательно избрал гомеровский эпос источником своей поэзии, о чем говорит его известное изречение, в котором он называет свои трагедии «блюдами с гомеровского стола».
Слайд 52-й период творчества.
С 484 г. начинается новый период творчества Эсхила: мы
2-й период творчества.
С 484 г. начинается новый период творчества Эсхила: мы

видим его царём аттической сцены. Продолжается этот период приблизительно до 470 г. до н.э.; до нас из него дошли две трагедии — «Персы» и «Просительницы». Обе пьесы были частями трилогий.
В жизни поэта этот период был не менее бурным, чем предыдущий. Это был период Саламинской и Платейской битв (в которых он принимал участие), и основания аттической державы. В то же время его слава как поэта стала распространяться повсюду.
В жизни поэта этот период был не менее бурным, чем предыдущий. Это был период Саламинской и Платейской битв (в которых он принимал участие), и основания аттической державы. В то же время его слава как поэта стала распространяться повсюду.
Слайд 6Заключительный период творчества.
В 471-469 гг. Эсхил совершил свое первое путешествие на
Заключительный период творчества.
В 471-469 гг. Эсхил совершил свое первое путешествие на

Сицилию. По возвращении в Афины соревновался в 468 г. в конкурсе трагедий с Софоклом, который одержал над ним победу. Софокл ставил своего «Триптолема», Эсхил — неизвестную нам трилогию. Успех «Триптолема» был последствием того, что Софокл увеличил число своих актёров до трёх, и от этого оживилось действие и диалог. Эсхил поспешил воспользоваться этой идеей. В 467 г. до н. э. он поставил свою фиванскую трилогию, из которой сохранилась трагедия «Семь вождей», при участии уже трёх актёров. Замысел Эсхила понравился афинянам; ему была присуждена победа. В технике наблюдается прогресс: теперь трагедия начинается с пролога, далее вступает хор, партии которого значительно сокращены и за их счёт увеличен диалог.
- Предыдущая
Образ матери в изобразительном искусствеСледующая -
К ним не зарастет народная тропа
Развеем мифы
Как команда показывает, что проект опаздывает
Формирование духовно-нравственных ценностей в преподавании МХК
Федеральная налоговая служба приступила к исчислению налога на доходы физических лиц с применением штрафных санкций
Риск-менеджмент в системе экономической безопасности предприятия
Склонение слов
Вини пух и пчелы
Упрочнение пород
Политические режимы
Презентация на тему Основы административного права
Межрегиональный образовательный форум «Открытое образовательное пространство: живая праКтика тьюторства»
Дистанционное обучение в рамках Moodle
Понятие о деепричастии как особой форме глагола
Mentos Ascania Racing назаставке раллийной игры WRC
Город Псков
Презентация на тему Сказка мудростью богата
Презентация на тему Борьба белорусского народа против германских оккупантов
Е. Чарушин "Страшный рассказ"
Создание музея школьных принадлежностей
Как играли наши бабушки
Метод разнополых дизиготных близнецовых пар как способ исследования пренатальных факторов формирования индивидуальных различий
Исполнение федерального бюджета Минрегионом России в 2011 году и бюджетные ассигнования на 2012 -2014 годы
Краткие сведения о Сергее Александровиче Есение. «Песнь о собаке»
День профессии
«Оценка ситуации по выявлению немедицинского употребления психоактивных веществ (ПАВ) среди учащихся средних образовательных шк
ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ, СРЕДЫ И ОБОЛОЧКИ
Презентация на тему Логистика и Интернет
ИПОТЕКА ТРАНШАМИ