Бытие как проблема философии

Бытие — это фундаментальная категория философского дискурса, которая фиксирует основу существования (для мира в целом или для любой разновидности существующего).

Платон рассматривал бытие как совокупность умопостигаемых форм / идей,
отражением которых является многообразие вещественного мира.
Платон также признает, что небытие существует. В противном случае, говорит он,
было бы непонятно, как возможны заблуждение и ложь – «ведь ложное мнение – это мнение о несуществующем»
Платон («Государство» VI)

Аристотель отрицает бытие как высшее родовое
понятие, отождествляя его с субстанциальной
сущностью единичной вещи.
Аристотель понимает бытие как начало вечного,
самотождественного, неизменного. Он пытается
найти постоянно пребывающее также и в
изменчивом чувственном мире, стремясь создать
науку о природе – физику.

Фома Аквинский отмечает момент творческой
действенности бытия, в полной мере наличный в самом бытии, то есть в Боге.
Фома вводит метод аналогии сущего как способ связи абсолютного бытия и его конечных проявлений: Бог обладает всей полнотой бытия, тогда как остальные
сущности обладают им «по аналогии», в определённом смысле и по соразмерности, но бытие при этом остаётся тем же самым.