Гносеология – учение о познании. Лекция 11.2

Гносеология и концепции истины.

Гносеология – это раздел философии, в котором изучаются природа познания, пути, источники и методы познания, а также отношение между знанием и действительностью.

ПОЗНАНИЕ - СОВОКУПНОСТЬ ПРОЦЕССОВ, ОБЕСПЕЧИВАЮЩИХ ЧЕЛОВЕКУ ВОЗМОЖНОСТЬ ПОЛУЧАТЬ, ПЕРЕРАБАТЫВАТЬ И ИСПОЛЬЗОВАТЬ ИНФОРМАЦИЮ О МИРЕ И О СЕБЕ.
Виды познания:,

СУБЪЕКТ И ОБЪЕКТ ПОЗНАНИЯ
Субъект познания
Объект познания
внешний по отношению к человеку мир
человек
История соотношений субъекта и объекта в познании
1. В Античности и Средневековье роль субъекта в познании была пассивна.
2. В эпоху Нового времени объектом познания становится сознание. Объект и субъект совпадают
3. С XIX века наблюдается активное отношение субъекта к объекту. Происходит взаимодействие субъекта и объекта.

Проблема познания
ИСТИНА
Что есть истина?
Возможно ли постичь истину?
Существует ли истина вечно или она связана со временем?
Представляет ли она собой саму действительность или отражение её в ощущениях либо суждениях людей?
Истина – одна для всех людей или у каждого своя индивидуальная истина?

Основная проблема в философии
Проблема познаваемости мира
Может ли человек познать окружающий мир и самого себя?

Существуют два основных подхода к проблеме познания.
Гносеологический оптимизм, сторонники которого признают, что мир познаваем независимо от того, можем ли мы на сегодняшний момент объяснить некоторые явления или нет.
Гносеологический пессимизм. Его суть – сомнение в возможности познаваемости мира.

Разновидности гносеологического пессимизма:

Направления в гносеологии:
Эмпиризм – все знание о мире обосновывается только опытом (Ф. Бэкон)
Сенсуализм – только при помощи ощущений можно познавать мир (Д.Юм)
Рационализм – достоверное знание может быть почерпнуто только из самого разума (Р. Декарт)
Агностицизм – «вещь в себе» непознаваема (И. Кант)
Скептицизм – получать достоверные знания о мире нельзя (М. Монтень)

Познание – это взаимодействие субъекта и объекта при активной роли самого субъекта, дающее в результате некое знание.

В познавательной деятельности центральным является понятие истины.
Истина – соответствие наших мыслей объективной реальности.
Ложь – несоответствие наших мыслей действительности.

Структура и формы познания

МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯ – СПОСОБЫ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В НАШЕМ СОЗНАНИИ, Т. Е. СИСТЕМА ПРИНЦИПОВ И ПРАВИЛ ПРАКТИЧЕСКОЙ И ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯ
Эмпирический - опытный
Рациональный – теоретический
Индукция – вид рациональной интерпретации фактов, позволяющий предвидеть или предсказывать явления природы и общественной жизни с некоторой степенью правдоподобия; от частного к общему (Ф. Бэкон)‏
Дедукция – процесс логического вывода, представляющий собой переход от посылок к заключениям на основе логики; от общего к частному (Р. Декарт)‏

Философия научного познания
Теория научного познания (гносеология) – одна из областей философского знания.
Наука – это область деятельности людей, сутью которой является получение знаний о природных и общественных явлениях, а также о самом человеке.

Движущими силами научного познания являются:
1) практическая потребность в знаниях.
2) любопытство ученых. Задача ученого – задавать природе вопросы с помощью экспериментов и получать на них ответы.
3) интеллектуальное удовольствие, которое испытывает человек, открывая то, что до него никто не знал

Средствами научного познания являются:
1) разум, логическое мышление ученого, его интеллектуальные и эвристические (творческие) способности;
2) органы чувств, в единстве с данными которых осуществляется мыслительная деятельность;
3) приборы (появились с XVII века), которые дают более точную информацию о свойствах вещей (термометры, весы, гальванометры ).

Особенности научного мышления
Объективность
Независимость от наших интересов и пристрастий
Понятийность
Способность определять термины путём выявления наиболее важных свойств
Универсальность
Научные знания истинны для всего универсума при тех условиях, при которых они добыты человеком

Главная цель познания — достижение научной истины.
ИСТИНА - адекватное отражение объективной реальности познающим субъектом, в ходе которого познаваемый предмет воспроизводится так, как он существует вне и независимо от сознания.

Относительная и абсолютная истины

Критерии истины – то, что удостоверяет истину и позволяет отличить ее от заблуждения.
1. соответствие законам логики;
2. соответствие ранее открытым законам науки;
3. соответствие фундаментальным законам;
4. простота, экономичность формулы;
5. парадоксальность идеи;
6. практика.

Философские решения проблемы критериев истины
Верификация (эмпирическая проверка)

РОЛЬ ИНТУИЦИИ В ПРОЦЕССЕ ПОЗНАНИЯ
Интуиция (от лат. intuitio – пристально смотрю) – способность постижения истины путем прямого ее усмотрения без обоснования с помощью доказательств.
Подходы к определению интуиции:
Интуиция – форма непосредственного интеллектуального знания или интеллектуального созерцания (Аристотель)‏
Интуиция – познания в виде чувственного созерцания (Фейербах)‏
Интуиция – знание, полученное свыше в виде откровения (религиозная философия)‏
Интуиция – неявное знание, представляющее форму самосознания: неосознанное предчувствие, осознание пространственно-временного положения своего тела, идеалы, мотивы поведения (Бергсон)
Интуиция – вид вдохновения (Шлегель)‏

Этика

«ЭТИКА» в буквальном значении и есть теория нравственности.
Центральный предмет этики это мораль или нравственность.

Объектом этики (областью деятельности) является общество и человек,
Предметом (что изучает) – их мораль и нравственность.

Главные категории этики
1) Добро, в самой общей форме, - всё то, что способ­ствует благу; зло - все то, что подрывает и разрушает благо, противостоит ему.
2) Категория долга отражает совокупность обязаннос­тей человека по отношению к обществу, коллективу, семье, отдельным людям.

3) Совесть - внутренний регуля­тор поведения человека, его самосуд.
4) Подлинное достоинство личности связано с ее об­щественной значимостью, с тем, насколько в деятель­ности человека реализуются конкретные принципы и требования добра.
5) Чувство чести формируется в человеке по мере того, как он соотносит себя с той социальной группой лю­дей, членом которой он является.

6) Свобода - это характеристика действия, совершенного со зна­нием и учетом объективных ограничений по собственному произволе­нию (не по принуждению) и в условиях выбора возможностей; осознанная необходимость.
7) Ответственность – умение предвидеть и отвечать за последствия действий, осознавать значимость (важность) и добросовестно выполнять обязанности.