Концептуализм. Концепт

Концептуали́зм
Концептуали́зм (от {лат. conceptus — мысль, понятие) — направление схоластической философии; доктрина, согласно которой познание проявляется вместе с опытом, но не исходит из опыта.
Представители — Пьер Абеляр, Иоанн Солсберийский, Иоанн Дунс Скот и др. В новое время к позициям Концептуализма был близок Джон Локк.

Пьер Абеляр
Иоанн Дунс Скот.
Джон Локк
Е. Хессе

«Искусство после философии»
Один из основателей концептуализма, концептуального искусства (англ. concept – понятие, идея, концепция) американец Джозеф Кошут в своей программной статье «Искусство после философии» (1969) назвал его « постфилософской деятельностью», выражая тем самым суть концептуализма, как некоего культурного феномена, пришедшего на смену традиционному искусству и философии, «смерть» которых западная наука констатировала именно в 1960 е гг.
Среди основателей и главных представителей концептуализма называют прежде всего имена американцев Р. Берри, Д. Хюблера, Л. Вейнера, Д. Грехэма, Е. Хессе, Б. Наумана, Она Кавары, членов английской группы «Искусство и язык» и др.

Статьи о концептуализме
Первые манифестарно теоретические статьи о концептуализме были написаны самими его создателями Солом ЛеВиттом и Дж. Кошутом. В их понимании концептуализм претендовал на роль феномена культуры, синтезирующего в себе науку (в первую очередь гуманитарные науки – эстетику, искусствознание, лингвистику, но также и математику), философию и собственно искусство в его новом понимании (арт деятельность, артефакт).
Джозеф Кошут. Один и три стула. 1965.

Концепт

Главное в концептуализме
– именно документальная фиксация концепта и процесса его материализации; его реализация желательна, но не обязательна. Акцент в визуальных искусствах, таким образом, переносится из чисто визуальной сферы в концептуально визуальную, от перцепции к концепции, т.е. с конкретно чувственного восприятия на интеллектуальное осмысление.
Джозеф Кошут Концептуализм Концепт США 529.

«Один и три стула» (1965)

Банальность концепций и идей
При этом концептуалисты достаточно регулярно играют на предельно тривиальных, банальных, общеизвестных вроде бы в обыденном контексте «концепциях» и «идеях», вынося их из этого контекста в заново созданное концептуальное пространство функционирования (в музейную или выставочную среду, например).
В художественно презентативной сфере концептуализм продолжает и развивает многие находки конструктивизма, реди мейдс Дюшана, дадаизма, конкретной поэзии, поп арта.
Четыре цвета, четыре слова (Дж. Кошут.

Банальность концепций и идей

Установки концептуалистов
Как и вообще авангардно модернистского движения, принципиально антиномичны.
С одной стороны, например, их артефакт предельно замкнут в себе, это своего рода «вещь в себе», ибо он, в отличие от традиционного произведения искусства, ничего не выражает и ни к чему не отсылает сознание реципиента, кроме самого себя; он просто репрезентирует себя.
С другой стороны, он, пожалуй, более, чем произведение традиционного искусства, связан с культурно цивилизационными контекстами, и вне их почти утрачивает свою значимость.
Контекст играет в концептуализме, может быть, даже большее значение, чем сам артефакт.