Salus populi - suprema lex: фраза Цицерона в интерпретации деятелей разных эпох

Марк Ту́ллий Цицеро́н
(106 - 43 гг. до нашей эры)
Цицерон- знаменитый римский политический деятель, оратор, философ и юрист I века до нашей эры. Будучи выходцем из незнатной семьи, сделал благодаря своему ораторскому таланту блестящую карьеру: вошёл в сенат с 73 года до н. э. и стал консулом в 63 году до н. э. Сыграл ключевую роль в раскрытии и разгроме заговора Катилины. В дальнейшем, в условиях гражданских войн, оставался одним из самых выдающихся и самых последовательных сторонников сохранения республиканского строя. Был казнён членами второго триумвирата, стремившимися к неограниченной власти.

«Цар­ским импе­ри­ем да будут обле­че­ны двое и да назы­ва­ют­ся они — от слов “идти впе­ре­ди” [praei­re], “судить” [iudi­ca­re], “сове­то­вать” [consu­le­re] — пре­то­ра­ми, судья­ми, кон­су­ла­ми. В похо­де да обла­да­ют они выс­ши­ми пра­ва­ми и да не под­чи­ня­ют­ся они нико­му. Выс­шим зако­ном да будет для них бла­го наро­да.»
Марк Туллий Цицерон диалог «О законах»
Salus populi suprema lex esto

Государство есть достояние народа, а народ не любое соединение людей, собранных вместе каким бы то ни было образом, а соединение многих людей, связанных между собою согласием в вопросах права и общностью интересов (Цицерон. О государстве, I, XXV, 39).

Salus populi –suprema lex esto
Андрей Вышинский
Томас Гоббс
Джон Локк

Вышинский Андрей Януарьевич
1931-1933 гг. – Прокурор РСФСР
1933-1939 гг. – Прокурор СССР
1939-1944 гг. – Заместитель председателя Совета народных комиссаров СССР
1944-1953 гг. – Министр иностранных дел СССР
1953-1954 гг. – Постоянный представитель СССР при ООН
(1883-1954)

«В этом Левиафане…богатство всех частных членов [членов государства] представляют собой его силу, salus populi, безопасность народа, – его занятие» .

«И поэтому народ, после того как однажды учрежден законодательный орган, не имеет при такой системе правления, о которой мы говорили, никакой власти для принятия мер, до тех пор пока эта система правления существует; думают, что против этого неудобства нет никакого средства…Salus populi supremа lex является, несомненно, настолько справедливым и основным законом, что тот, кто искренне ему следует, не может впасть в какое-либо пагубное заблуждение»

Ленин дал формулу: «...бороться культурно за законность, ничуть не забывая границ законности в революции».
Salus populi — suprema lex. Благо народа — высший закон, закон революции, которому подчинены все юридические законы.
Фальсификаторы марксизма пытались извратить эту формулу. Они изображали соотношение законности и диктатуры пролетариата в таком виде, что законность якобы ограничивает пролетарскую диктатуру. Это — грубое и явное извращение марксизма.

«И кто бы ни обладал законодательной или верховной властью в любом государстве, он обязан править согласно установленным постоянным законам, провозглашенным народом и известным народу, а не путем импровизированных указов… И все это должно осуществляться ни для какой иной цели, но только в интересах мира, безопасности и общественного блага народа» .
СССР имеет «необходимость сочетания строгой революционной законности с применением в известных условиях чрезвычайных мер против врагов революции»

«В этой борьбе [против внутренней оппозиции] партия систематически защищает марксистско-ленинское отношение к закону и советскому праву в целом как к важнейшему рычагу регулирования общественных отношений, преодолевая формалистическое, фетишистское отношение к закону, с одной стороны, и бичуя и клеймя нигилистическое отношение к нему — с другой» .
«Грубым извращением является само противопоставление административных мер мерам законным, так как административные меры, например, полномочия военных властей в условиях военного положения или в районах военных действий, имеют своим источником закон и потому являются вполне законными».

«И таким образом, всякий частный суд каждого отдельного члена исключается, и общество становится третейским судьей, устанавливая постоянные правила, беспристрастные и одни и те же для всех сторон, и с помощью людей, получивших от общества полномочия проводить в жизнь эти правила, разрешает все разногласия, которые могут возникнуть между любыми членами этого общества в отношении всякого правового вопроса, равно как и наказывает те преступления, которые любой член общества совершил по отношению к обществу, такими карами, которые установлены законом».

«никакая часть народа, как бы она ни была объединена, не может претендовать [на представительство в законодательном органе] иначе, как пропорционально к той помощи, которую она оказывает обществу…в этом случае…будет восстановлен старый и настоящий [порядок] и исправлены те непорядки, которые возникли с течением времени столь же незаметно, как и неизбежно»
«При диктатуре пролетариата право сохраняется, хотя и с новым содержанием и новыми функциями… Право есть… форма организации насилия одного класса над другим» .

Что означает фраза Salus populi у деятелей разных эпох?