Презентации, доклады, проекты по литературе

Презентация на тему "Русская литература 1950-80-х годов" - презентации по Литературе
Презентация на тему "Русская литература 1950-80-х годов" - презентации по Литературе
Деревенская проза ДЕРЕВЕ́НСКАЯ ПРО́ЗА — значительное, духовно и эстетически действенное тематическое направление в лит-ре 1960 — нач. 1980-х гг., осмысляющее драматич. судьбу крест-ва, рус. деревни в 20 в., отмеченное обостренным вниманием к вопросам традиции, нар. нравственности, к взаимоотношениям человека и природы. Хотя отдельные произведения, критически осмысляющие колхозный опыт, начали появляться уже с начала 1950-х (очерки Валентина Овечкина, Александра Яшина, Ефима Дороша), только к середине 1960-х «деревенская проза» достигает такого уровня художественности, чтобы оформиться в особое направление (большое значение имел для этого рассказ Солженицына «Матрёнин двор»). Тогда же возник и сам термин. Крупнейшими представителями, «патриархами» направления считаются Ф. А. Абрамов, В. И. Белов, В. Г. Распутин. Ярким и самобытным представителем «деревенской прозы» младшего поколения стал писатель и кинорежиссёр В. М. Шукшин. Фёдор Александрович Абрамов Роман лауреата Государственной премии Федора Абрамова «Братья и сестры» охватывает около сорока лет жизни нашего общества. Писатель создал замечательную галерею образов тружеников советской деревни. Рассказывая о жизни северной деревни Пекашино, Ф. Абрамов раскрывает самые важные, самые острые проблемы народной жизни последних десятилетий.
Продолжить чтение
Выполнил: Ученик 10 класса Ахметов Азамат
Выполнил: Ученик 10 класса Ахметов Азамат
Серге́й Тимофе́евич Акса́ков (20 сентября (1 октября (20 сентября (1 октября) 1791 (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859 (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859, Москва (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859, Москва) — русский писатель (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859, Москва) — русский писатель, государственный чиновник (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859, Москва) — русский писатель, государственный чиновник и общественный деятель, литературный и театральный критик (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859, Москва) — русский писатель, государственный чиновник и общественный деятель, литературный и театральный критик, мемуарист (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859, Москва) — русский писатель, государственный чиновник и общественный деятель, литературный и театральный критик, мемуарист, автор книг о рыбалке (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859, Москва) — русский писатель, государственный чиновник и общественный деятель, литературный и театральный критик, мемуарист, автор книг о рыбалке и охоте (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859, Москва) — русский писатель, государственный чиновник и общественный деятель, литературный и театральный критик, мемуарист, автор книг о рыбалке и охоте, лепидоптеролог (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859, Москва) — русский писатель, государственный чиновник и общественный деятель, литературный и театральный критик, мемуарист, автор книг о рыбалке и охоте, лепидоптеролог. Отец русских писателей и общественных деятелей славянофилов (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859, Москва) — русский писатель, государственный чиновник и общественный деятель, литературный и театральный критик, мемуарист, автор книг о рыбалке и охоте, лепидоптеролог. Отец русских писателей и общественных деятелей славянофилов: Константина (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859, Москва) — русский писатель, государственный чиновник и общественный деятель, литературный и театральный критик, мемуарист, автор книг о рыбалке и охоте, лепидоптеролог. Отец русских писателей и общественных деятелей славянофилов: Константина, Ивана (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859, Москва) — русский писатель, государственный чиновник и общественный деятель, литературный и театральный критик, мемуарист, автор книг о рыбалке и охоте, лепидоптеролог. Отец русских писателей и общественных деятелей славянофилов: Константина, Ивана и Веры (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859, Москва) — русский писатель, государственный чиновник и общественный деятель, литературный и театральный критик, мемуарист, автор книг о рыбалке и охоте, лепидоптеролог. Отец русских писателей и общественных деятелей славянофилов: Константина, Ивана и Веры Аксаковых (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859, Москва) — русский писатель, государственный чиновник и общественный деятель, литературный и театральный критик, мемуарист, автор книг о рыбалке и охоте, лепидоптеролог. Отец русских писателей и общественных деятелей славянофилов: Константина, Ивана и Веры Аксаковых. Член-корреспондент (20 сентября (1 октября) 1791, Уфа — 30 апреля (12 мая) 1859, Москва) — русский писатель, государственный чиновник и общественный деятель, литературный и театральный критик, мемуарист, автор книг о рыбалке и охоте, лепидоптеролог. Отец русских писателей и общественных деятелей славянофилов: Константина, Ивана и Веры Аксаковых. Член-корреспондент Императорской Санкт-Петербургской Академии наук. Сергей Тимофеевич Аксаков происходил из старинной, но небогатой дворянской семьи. Отец его Тимофей Степанович Аксаков был провинциальным чиновником. Мать — Мария Николаевна Аксакова, урождённая Зубова, очень образованная для своего времени и социального круга женщина, в юности состоявшая в переписке с известными просветителями Н. И. НовиковымСергей Тимофеевич Аксаков происходил из старинной, но небогатой дворянской семьи. Отец его Тимофей Степанович Аксаков был провинциальным чиновником. Мать — Мария Николаевна Аксакова, урождённая Зубова, очень образованная для своего времени и социального круга женщина, в юности состоявшая в переписке с известными просветителями Н. И. Новиковым и А. Ф. Аничковым. Детство Аксакова прошло в Уфе и в имении Ново-Аксаково, среди, в то время ещё мало тронутой цивилизацией, степной природы. Значительное влияние на формирование личности Аксакова в раннем детстве оказал его дед Степан Михайлович. В возрасте 8-и лет, в 1801В возрасте 8-и лет, в 1801 г. Аксаков был определен в Казанскую гимназию. С 1804В возрасте 8-и лет, в 1801 г. Аксаков был определен в Казанскую гимназию. С 1804 г., когда старшие классы гимназии были преобразованы в 1-курс новообразованного Казанского Университета, Аксаков становится в нём студентом. Детство и юность
Продолжить чтение
Урок развития речи по картине А.К.Саврасова «Грачи прилетели»
Урок развития речи по картине А.К.Саврасова «Грачи прилетели»
Иосиф Волков. Портрет художника А.К.Саврасова. 1884. Летом 1854 Саврасов работает у Финского залива под Петербургом, а на осенней выставке в Академии художеств показывает две картины, «Вид в окрестностях Ораниенбаума» и «Морской берег в окрестностях Ораниенбаума», за которые ему было присвоено звание академика. Затем, живя и работая по большей части в Москве, Саврасов в 1871—1875 г. участвует в экспозициях Товарищества передвижных художественных выставок, в 1873-1878 — в академических выставках. Его картины также появляются на всемирных выставках — венской 1873 года и парижской 1878 года, а также на всероссийской выставке в Москве в 1882. В конце 1870-х Саврасов тяжело заболевает, в его творчестве все более становятся заметны мрачные мотивы. Последние годы художник провел в нужде. Он умер 26 сентября (8 октября) 1897 года в Москве, в больнице для бедных. Вид на Кремль от Крымского моста в ненастную погоду. 1851г.
Продолжить чтение
Презентация на тему "Символические образы в романе И.А. Гончарова «Обломов»" - презентации по Литературе
Презентация на тему "Символические образы в романе И.А. Гончарова «Обломов»" - презентации по Литературе
Образ — воспроизведение объекта, информация о нём или его описание, структурно сходное, но не совпадающее с ним. Символ в искусстве -характеристика художественного образа с точки зрения его осмысленности, выражения им некой художественной идеи. В отличие от аллегории, смысл символа неотделим от его образной структуры и отличается неисчерпаемой многозначностью своего содержания. Обломов – человек, с присущими человеку качествами – искренность, доброта, чистота. Но лень, апатия, бездействие – это и есть огромный минус человека. То, что Обломов именно «человек» доказывает символика его имени: Три буквы О. О – это сфера, а сфера – это самая устойчивая форма материи (электроны, протоны, атомы, электростатические, магнитные поля, планеты, траектория движений электронов, планет, ядро клетки, яйцо – все имеют форму сферы или окружности). ОблОмОв Имя Илья ассоциируется со знаменитым Ильей Муромцем, который тридцать лет пролежал на печи. Небесный покровитель Обломова ветхозаветный пророк Илия, имя которого Обломов носит. Илья означает «Яхве — мой Бог, сила божья, крепость Господня, верующий» Повторением в имени сына имени отца (Илья Ильич, Илья сын Ильи) Гончаров как бы подчеркивает неизменяемость, повторяемость образа жизни у представителей рода Обломовых. Фамилию же героя и комментировать как будто не надо, до такой степени она выразительна. Одно из значений глагола «обламывать» в русском языке — уговаривать, убеждать в чем-либо. Илья Ильич Обломов
Продолжить чтение
СИМВОЛИСТ ВЯЧЕСЛАВ ИВАНОВ (1866-1949)
СИМВОЛИСТ ВЯЧЕСЛАВ ИВАНОВ (1866-1949)
КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ Вячеслав Иванович Иванов- поэт, переводчик, критик, литературовед. Родился в Москве. Стихи начал писать рано: уже стихотворение 1882 г. «Ясность» свидетельствует о зрелости шестнадцатилетнего поэта. Первые журнальные публикации Вячеслава Иванова относятся к 1898-1899 гг. В 1903 г. состоялось знакомство с В.Брюсовым и присоединение Иванова к русским символистам. «БАШНЯ» ИВАНОВА Выступая в роли теоретика литературы, Иванов требует для поэзии особого языка, возможно менее похожего на обыденную речь. Первая книга его стихов «Кормчие звезды»(1903) отличается медлительностью, неторопливостью, усложненностью. Квартира Иванова, получившая из-за своеобразной архитектуры дома название «Башня», становится в 1905-1907 гг. местом сборов-мистерий поэтов, символом отрешенности от повседневневности.
Продолжить чтение
Презентация на тему "Сказки нашего времени" - презентации по Литературе
Презентация на тему "Сказки нашего времени" - презентации по Литературе
Вокруг сказки - одного из самых востребованных жанров в  современной культуре - сложилась сегодня парадоксальная ситуация. Одни заявят, что сказка перестала существовать, другие этому воспротивятся, приводя примеры современных произведений. Данная тема весьма актуальна не только в литературоведении, но и в массовом сознании, так как все же необходимо знать, что под влиянием разнообразных причин происходит развитие, иногда некоторое преобразование существующих в литературе жанров. Поэтому объектом моего исследования является современное развитие литературы. А предметом исследования я выбрал сказку как один из жанров литературы, который наиболее востребован и наиболее актуален в настоящее время. введение 1. Выяснить, существует ли жанр сказки сегодня. 1. Определить, являются ли современные произведения сказками. 2. Проанализировать, как преобразуется жанр сказки сегодня, каковы причины замены жанра сказки ее аналогами. 3.Сделать вывод, почему мы читаем и любим сказки. 4. решить, а нужна ли сказка «сегодня». цели: задачи:
Продолжить чтение
Презентация на тему "Сказка в лесу" - презентации по Литературе
Презентация на тему "Сказка в лесу" - презентации по Литературе
Цель проекта В течение двух месяцев создать условия для формирования конструктивного взаимодействия с семьями первоклассников. Задачи   1. Сплочение родителей для общего дела в интересах детей. 2. Демонстрация родителям положительные возможности театрализации с целью приобщения в дальнейшем к театрализации детей. 3. Формирование у детей интереса к чтению, театрализации и т. д. 4. Развитие наблюдательности, находчивости, взаимовыручки у детей. 5. Воспитание вежливости, отзывчивости, доброго отношения к окружающим, готовности прийти на помощь. 6. Приобщение к здоровому образу жизни, т. к. много времени в рамках проекта проводится в лесу, причём подключаются, по возможности, все члены семьи. 7. Знакомство классного руководителя и родителей в обстановке, отличной от школьной. 8. Создание условий для творческой самореализации родителей.  
Продолжить чтение
Иллюстрации к сказкам Пушкина. Тыкшеева Эржена 4 класс МОУ «Выдринская СОШ» Руководитель Трусова Р.И.
Иллюстрации к сказкам Пушкина. Тыкшеева Эржена 4 класс МОУ «Выдринская СОШ» Руководитель Трусова Р.И.
Иллюстрации к сказкам Пушкина Гипотеза: если сказка с иллюстрацией, то лучше понимаешь содержание и ее интереснее читать. Цель: выяснить, кто иллюстрирует сказки А.С.Пушкина. Задачи: 1)узнать, какие сказки написал А.С.Пушкин 2)найти сведения о художниках, выполнявших рисунки к сказкам Пушкина 3)сравнить и найти различая в работах художников 4)рассказать другим о своих наблюдениях   Александр Сергеевич Пушкин Александр Сергеевич Пушкин родился 6 июня (по старому стилю 26 мая) 1799 года Трудно найти в нашей стране человека, который бы не знал и не любил замечательные произведения великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина. Еще при жизни его называли «солнцем русской поэзии». Прошло больше ста лет как погиб поэт, а наша любовь к нему так же крепка, стихи и сказки его становятся нам все ближе, дороже и нужнее. Произведения А.С. Пушкина с различными иллюстрациями издают во всем мире Жених (год написания: 1825) Сказка о попе и о работнике его Балде (год написания: 1830) Сказка о медведихе (года написания: 1830—1831) Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне лебеди (год написания: 1831) Сказка о рыбаке и рыбке (год написания: 1833) Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях (год написания: 1833) Сказка о золотом петушке (год написания: 1834) *
Продолжить чтение
сказы БАЖОВА
сказы БАЖОВА
Бескраен, бездонен сказочно-сказовый рудный Урал. Речисты мастеровые уральские старики. В старом колодце синюю старуху ведьму они поселили. Горного козла дотошный трудовой уральский люд серебряным копытцем подковал. А про тайную силу, что нутро гор сторожит, людей привораживает, не одна, не две побывальщины. В темноте ведь светлые-то камешки добывались. А там мало ли страхов. И свою тень за горное чудище примешь. Сколько там невиданной красоты да каменной росписи. На Урале в устной передаче слышали сказы, вероятно, многие, но только Бажову удалось собрать и огранить их точно так, как исстари гранят камни-самоцветы, С точки зрения Бажова, историческую ценность народных преданий, рассказов рабочих нужно видеть прежде всего в отражении взглядов народных масс на факты, события прошлого. Знание писателем истории края помогло ему уяснить особенности уральского фольклора и местных диалектов.
Продолжить чтение