Биоэтика и реализация соматических прав в странах Арабского мира

Биоэтика в арабских странах
В январе 1981 года на конференции по исламской медицине в Кувейте был принят «Исламский кодекс медицинской этики»
الشريعة الإسلامية لأخلاقيات مهنة
«…если кто-нибудь убивает человеческую душу …это равносильно тому, что он убивает всё человечество. Если он спасает человеческую жизнь, значит он спасает всё человечество»

Допустимые соматические права в арабском регионе
Право на ЭКО
حق التسميد
Право на аборт
الحق في الإجهاض
Право на генетические тесты
الحق في الاختبارات الجينية

الإسلامي مجمع الفقه
В 1971 г. в КСА было принято решение о создании высшего научного учреждения теоретико-практического профиля в г. Джидда, под широко известным ныне названием «Маджма аль-Фикх аль-Ислами» Международная исламская академия фикха; МИАФ

Совет МИАФ, заслушав разъяснения медиков в отношении показаний для абортов, генетического тестирования и экстракорпорального оплодотворения, пришел к выводу, что в некоторых случаях это допустимо.

Один из разрешенных оснований для генетического тестирования в КСА является следующая ситуация: «тест ДНК используется как один из факторов, дополнительно поддерживающий супруга в его праве прибегнуть к процедуре ли’ана, либо указывающий на противоположное, тем самым анализ ДНК может способствовать отказу от ли’ана»
اختبار الحمض النووي

“Law of Ethics of Research on Living Creatures”
قانون أخلاقيات البحث في المخلوقات الحية

Базовые личностные права, закреплённые в арабских Конституциях: право на жизнь и достоинство человека, свободу совести, личную неприкосновенность - дают основание полагать, что при детальном рассмотрение явно выражена связь соматических прав с социально-экономическими и культурными правами человека.