Идея о правах человека в белорусском и российском духовно-культурном наследии
Права человека в истории Беларуси. Проблема прав человека имеет довольно значительную историю в Беларуси. Ее истоки многие ученые связывают с распространением христианства, христианской морали, появлением первых памятников права, поскольку важнейшим способом защиты прав человека остается кодификация и публикация законов. Беларусь в составе царской России испытывала на себе влияние политической власти, культуры, всего строя государственной жизни России. Свод княжеских постановлений Х-ХII вв. имел общерусский характер («Русская правда»). Важнейшими источниками в области права стали Полоцкие и Смоленские грамоты ХIII-ХIV вв., в которых были закреплены права отдельных категорий граждан этих земель, ведь они не только продолжали данные традиции, но и содержали целый ряд существенных отличий: холопы обладали правом владеть и распоряжаться недвижимым имуществом, вести торговлю и т. д. Привилеями 1432 и 1434 годов юридически (но не фактически) были уравнены в своих правах православные и католики. Существенным продвижением на пути к решению вопроса прав человека явилось законодательство Великого княжества Литовского, Русского и Жемойтского. В памятниках права этого периода нашли отражение многие принципы, сформулированные позже во Всеобщей декларации прав человека. Так, уже в Судебнике Казимира IV 1468 г. утверждался принцип презумпции невиновности. (Презумпция невиновности – это предположение, согласно которому лицо считается невиновным, пока его виновность не будет доказана в установленном законом порядке.) Самым значимым событием в развитии феодального права Великого княжества Литовского явилась разработка и принятие Статутов 1529, 1566, 1588 гг. Наличие в государстве подобных крупных нормативных актов свидетельствует о высокой степени развития правовой мысли, культуры, образования.