Эволюция официального исторического нарратива и политика идентичности в РФ

Политика памяти
Политика памяти (politics of memory/memory politics) – деятельность социальных акторов, направленная на утверждение определенных представлений о коллективном прошлом:
продвижение тех или иных нарративов / интерпретаций исторического прошлого
формирование поддерживающей их социально-культурной инфраструктуры памяти (праздники, топонимия публичных мест, музеи, памятники и мемориалы, книги, фильмы и проч.)
образовательная политика,
законодательное регулирования практик публичной репрезентации конкретных исторических событий (memorial laws)

Уточним понятия
Акторы, выступающие от имени государства

Проблема конструирования макрополитической идентичности в постсоветской России
Несмотря на наличие солидного запаса «строительного материала» речь шла о формировании новой идентичности
Неопределенность в отношении культурно-символических и политико-географических границ нового макро-политического сообщества
Советская традиция институционализации этничности затрудняет восприятие сообщества, конституирующего нового Российское государства в качестве нации
Проблема переопределения Значимых Других, в соотнесении с которыми конструировалась Наша идентичность
Отсутствие ясной границы между советским и российским/русским
Отсутствие альтернативного имперскому исторического нарратива, который мог бы послужить основой для самоидентификации России как нового национального государства

Политика памяти в постсоветской России: конфликт парадигм
Критическая «проработка» «темных страниц» истории
Сталинизм + (наследие двух империй, гражданская война, Вторая мировая и Холодная война и др.)
С конца 1980-х, важный фактор распада официальной идеологии
Формирование нового исторического нарратива, способного служить основанием новой макрополитической идентичности после распада СССР
N.B.: материал – имперское прошлое
= разные типы политики => требуют разных ресурсов и стратегий
= разные коалиции мнемонических акторов

Официальный исторический нарратив 1990-х: идея «новой России»
Постсоветский транзит как радикальное изменение сложившейся исторической траектории
+ как восстановление преемственности национальной истории, нарушенной в советский период
Досоветская история – «путь к катастрофе» 1917 года (Февраль 1917 г. как наивысшая точка в развитии России по «нормальному», т.е. «европейскому» пути)

1990-е: реинтерпретация ключевых элементов советского нарратива
«Миф основания» Советской России – трансформация или маргинализация?
С 7 ноября 1996 г. – День согласия и примирения
Великая Отечественная война как подвиг НАРОДА (не благодаря, а вопреки советскому государству и коммунистической партии); «двойная жертва»
Поиски новых форматов коммеморации: День Победы, 1992 – 1995; День памяти и скорби 22 июня (введен указом Ельцина от 8 июня 1996 г.)

Официальный исторический нарратив 2000-х: идея «тысячелетней России»
Частичная реабилитация советского прошлого
Идея великодержавности, проецируемая на всю «тысячелетнюю историю» России как «связующее начало»
Работа с прошлым в технике коллажа (см. тексты В.Суркова)
НО: Запас узнаваемых символов «тысячелетней истории» невелик ⇒ Чтобы эффективно использовать этот ресурс, необходимо целенаправленно заниматься «изобретением традиций»

2000-е: реинтерпретация ключевых элементов советского нарратива
С 2005 г. 7 ноября утратил статус нерабочего праздничного дня, стал памятной датой – Днем Октябрьской революции 1917 года в России
День народного единства
Победа в Великой Отечественной войне – новый «миф основания» России (Копосов 2011)
НО: символ Победы стал ассоциироваться с «великим государством», а тема героизма заслонила собой тему травмы и страданий
Наиболее часто эксплуатируемый элемент актуализированного прошлого

28%
52%
21%
Тематический репертуар памятных речей президентов РФ, 2000-2018

Памятные речи президентов РФ, посвященные Великой Отечественной войне, 2000-2018
= 27%
= 28%
= 33%
= 23%

Историческая политика 2010-х гг.: попытки связывания нарратива
Поворот в сторону «исторической политики» (Миллер, 2012)
История с «единым учебником»
Тенденция к расширению репертуара событий, иллюстрирующих «тысячелетнюю историю» России, в рабочем календаре президента
Инициативы государства по оформлению экспертного сообщества. Май 2012 г. - Российское историческое общество, декабрь 2012 г. – Российское военно-историческое общество
В 2015 г. в качестве противовеса официальной исторической политике создано Вольное историческое общество

28%
52%
21%
Тематический репертуар памятных речей президентов РФ, 2000-2018

Памятные речи президентов РФ, посвященные Великой Отечественной войне, 2000-2018
= 27%
= 28%
= 33%
= 23%

Среднее количество памятных речей, произнесенных президентами РФ, 2000-2018

Современная политика памяти: амбивалентность векторов
Связывание нарратива на основе апологетического принципа
Февр. 2013 г. – задача разработки «единого учебника» / Концепции УМК по отечественной истории
Закон об уголовной ответственности «распространение заведомо ложных сведений о деятельности СССР в годы Второй мировой войны» (апрель 2014)
Правительство утвердило концепцию увековечения памяти жертв политических репрессий (август 2015)
В центре Москвы открылся в новом здании Музей ГУЛАГа (октябрь 2015)
Открытие «Стены скорби» на проспекте Сахарова, с участием В.Путина
«Последний адрес», «Бессмертный барак»…

Секьюритизация политики памяти «после Крыма»
В условиях международного кризиса, вызванного событиями на Украине и принятием Республики Крым в состав России, политика идентичности стала рассматриваться как фактор национальной безопасности
авторитарное навязывание апологетического нарратива национального прошлого.
Это прежде всего коснулось памяти о Великой Отечественной войне: защита от конкуренции триумфалистского нарратива о Великой Победе
НО: в последние годы это приводит к конфликтам памятей о событии, которое стало играть роль «мифа основания» постсоветской России (Копосов, 2011)

2017: Юбилей.
Неудобный, но неизбежный
1 т.з.: «Октябрьский переворот» как досадный срыв (В.Путин)
2 т.з.: отметить столетие революции как неполитическое и внутрироссийское событие, сделав упор на идее «примирения и согласия» потомков белых и красных (В.Мединский, май 2015 г.)
3 т.з.: признание международной значимости Октября => акцент на борьбу с фальсификацией истории («нормальная» европейская революция, С.Лавров, март 2016 г.)
+ т.з. авторов «Концепции преподавания истории…» (2013 г.): «Великая российская революция 1917-1922 гг.
=> «примирение и согласие»
В.Путин, послание ФС (2016): «уроки истории нужны нам прежде всего для примирения, для укрепления общественного, политического, гражданского согласия, которого нам удалось сегодня достичь»
Памятник Примирения в Крыму (открытие было запланировано на 4 ноября). Но: неожиданные проблемы.