Источники римского права

Источники римского права — формы закрепления и выражения правовых норм, имеющие общеобязательное значение и включающие способы, формы образования норм права и условия жизни общества.

Обычное право
Обычное право – совокупность общеобязательных правил поведения, cложившихся в Древнем Риме в результате их неоднократного использования, санкционированных и защищаемых государством, однако не зафиксированных в каком-либо формальном акте.
1. “Прежний; укоренившийся обычай заслуженно признается как закон, и это право называется правом, установленным нравами”
2. “Долго применявшийся обычай следует соблюдать как право и закон в тех случаях, когда не имеется писанного закона”
3. “Обычное право является самой древней формой образования и выражения римского частного права”
4. “Закон есть общее для всех предписание, общее обещание государства.”

Формы обычного права в Древнем Риме:
1. Это обычаи предков (mores maiorum).
2. Обычная практика (usus).
3. Обычаи, сложившиеся в практике жрецов (commentarii pontificum).
4. Обычаи, сложившиеся в практике магистратов (commentarii magistratuum).

Закон
Принятие законов XII таблиц означало сведение в единую систему всех существенных для общества правил и возведение их в ранг закона. В дальнейшем законы ХII таблиц воспринимаются как основной законодательный акт, на котором базируется римская национальная правовая система.
В республиканский период законов издавалось не так много. В силу консерватизма, присущего римскому праву, гораздо большее распространение получили такие специфические римские формы правообраэования, как эдикты судебных магистратов и деятельность юристов. Кроме законов XII таблиц, наиболее важное значение для цивилизованного права имели:
1. закон Пэтелия (lex Poetelia), отменивший в IV в. до н. э. продажу в рабство и убийство должника, не заплатившего долг;
2. закон Аквилия (lex Aqvilia), установивший в III в. до н. э. ответственность за уничтожение и повреждение чужих вещей;
3. закон Фальцидия (lex Falcidia), установивший в I в. до н. э. ограничение завещательных отказов и др.

Императорские распоряжения, носившие общее наименование «конституций», подразделялись на четыре вида:
эдикты (edieta) — нормы общего действия, выставляемые на всеобщее обозрение у резиденции принцепса;
декреты (decrela) — судебные решения, главным образом по апелляциям на решения судов низших инстанций;
рескрипты (rescripta) — решения отдельных казусов по поступающим на имя императора запросам;
мандаты — инструкции, дававшиеся императорским чиновникам.

Эдикты магистратов
В своих эдиктах магистраты объявляли, какие правила будут лежать в основе их деятельности, в каких случаях будут даваться иски, в каких нет и так далее. Эдикт, содержавший подобного рода годовую программу деятельности магистрата, называли постоянным в отличие от разовых заявлений. Формально эдикт был обязателен только для того магистрата, которым он был издан, и на тот год, в течение которого магистрат находился у власти. Отсюда эдикт часто называли законом на год.

Эдикты магистратов – специальные акты, в которых должностное лицо излагало принципы своей деятельности или решения по каким-либо вопросам.
1. Эдикты могли издавать преторы, правители провинций.
2. Эдикты претора развились из преторских формул. Первоначально эдикты издавались на срок деятельности издавшего их магистрата, а поэтому новый магистрат мог продлить действие эдикта, а мог отменить его. В начале II в. Н.Э. преторский эдикт был систематизирован и объявлен Императором Адрианом вечным и неизменным.
3. Эдикт претора содержал в себе перечень условий, при которых претор предоставлял судебную защиту. В эдикте были особенности и условия конкретных исков и типовые формулы исков.

Произведения римских юристов