Кризис и распад державы Великих Моголов

В конце XVII – начале XVIII вв. в империи Великих Моголов начинаются центробежные тенденции
Три движения сыграли ключевую роль в распаде империи:
Борьба сикхов
Движение маратхов
Каста джатов

Сикхизм – секта, возникшая в XVI веке в северо-западной Индии как ересь индуизма. Связан с реформаторским движением бхакти (Религиозное возрождение, обновление)
Известен также под традиционным наименованием Гурмат (учение гуру)

Основатель секты сикхов – гуру Нанак (1469-1539)

Основные черты вероучения сикхизма:
Вера в бестелесного, невидимого, бога, создавшего все
Поиск спасения, которое ведет к бесконечному акту рождения мужчин и женщин
Первоначально отвергали кастовые различия и подчеркивали равенство людей
Ненасилие
Понятие общины – хальсы

Основные требования вероучения сикхов не вызывали конфликта во время Бабура и Акбара
Конфликт случился позднее – в XVII - XVIII веке

При ближайших преемниках Нанака секта приобрела строгую организацию
Появился особый сбор в фонд хальсы
Гуру приобрели неограниченную власть над членами хальсы
Гуру стали претендовать и на светскую власть.
Резиденция гуру – «Золотой Храм» - святыня сикхов в городе Амритсар.

Гуру Хар Говинд (1595-1644)

Эти притязания привели к конфликту с властью Моголов
В 80-е гг. XVII века гуру начинает собирать сикхское войско
Постепенно сикхи наносят одно за другим чувствительные поражения Моголам

В 1710 году сикхи нанесли поражение Моголам и освобождают от их власти целую область – Сирхинд
Против сикхов пришлось выступить самому падишаху – Бахадур-шаху (1707-1712)

Дух гуру Нанака и его последователей посещает гуру Говинда

Бахадур-шах, чтобы обеспечить себе поддержку крупных мусульманских феодалов, раздавал им остатки сокровищ и земли из шахского домена. Эта политика окончательно опустошила государственную казну.
Ослаблением власти воспользовались сикхи, чтобы еще больше укрепить свою независимость

Второе крупное движение – освободительная борьба маратхов
Маратхи – этнос, народ, проживавший в центральной и северо-западной части Индостана

В середине XVII века у маратхов появился очень сильный лидер – Шиваджи, сумевший создать большое владение, настоящее государство, стремившееся к независимости от Моголов.

Шиваджи «Великий»

Шиваджи создал необычную для Индии армию, комплектовавшуюся путем рекрутского набора из свободных крестьян-мирасдаров (собственников наделов)
Обычно, все армии в Индии создавались в то время из наемников
Единство этнического состава и освободительные цели делали армию Шиважди дисциплинированной и боеспособной

В 1664 году Шиваджи совершил налет на Сурат, богатейший порт Моголов
6 июня 1674 года после продолжительной борьбы Шиваджи провозгласил себя независимым государем Махараштры

Статуя Шиваджи в память о коронации (6.06.1674) и провозглашения правителем - Махараджа, в форте Райгад.

Многие современники думали, что маратхи смогут создать новую династию в Индии, поскольку они были реальной геополитической силой и могли претендовать на захват Дели

Третье значительное движение в Индостане в конце XVII – начале XVIII века – восстание джатов
Джаты – одна из наиболее многочисленных каст в северо-западной Индии

Англичане назовут позднее джатов «воинственной расой»
Джаты обладали мужеством, преданностью, самоуважением, физической силой, стойкостью, трудолюбием, военным упорством и тактикой

Первое восстание джатов началось 1669 году. Во главе восставших стоял Гокла
В последующие годы восстания джатов против власти Моголов повторялись регулярно. Армии джатов нередко подходили к Дели на 60-70 км
Джаты воспользовались междоусобицей после смерти падишаха Аурангзеба с 1707 по 1720 г. совершали набеги на армию и земли Моголов

Император – Аурангзеб (1618-1707, 1658-1707), последний Великий Могол, третий сын Шах Джхана, захвативший власть в борьбе с другими наследниками, отстранивший от власти отца

Аурангзеб – ревностный распространитель ислама в Индии,
отменил веротерпимость прежних Моголов,
ввёл опять джизью (налог с немусульман),
осквернил многие индусские святилища

Аурангзеб – правоверный
мусульманин,
подвергал гонениям
последователей
суфизма

Успехи джатов связывают с их вождем в 1730-1760-е гг.
Махараджа Сурадж Мал

При махарадже Сурадж Мале княжество джатов выросло территориально и было больше похоже на государство

Движения сикхов, маратхов и джатов существенно ослабили связи в Могольской империи
Начинается распад Могольской империи
Распад державы Великих Моголов в основном происходил в течение тридцати лет, отделявших смерть Аурангзеба (1707) до нашествия персидского шаха Надира (1738-1739).

Ни маратхи, ни джаты не смогли создать крепкую центральную власть в северной Индии

В 1738-1739 гг. Северная Индия подверглась нашествию войск персидского шаха Надира.
Завоеватели не встретили сколько-нибудь заметного сопротивления. Моголы вынуждены были отражать набеги маратхов с юга и отозвали большую часть армии с северо-западной границы.
Надиру удалось легко пройти к Дели через Афганистан и Пенджаб.

После вторжения Надира Могольское правительство не могло уже сдерживать сепаратизм крупнейших феодалов империи
От империи отходят крупнейшие области: Махараштра, Бенгалия, Орисса, Бихар, Ауд, Хайдарабад и др.

За Персидских шахом Надиром в Индию пришли афганцы. Их сменили набеги маратхов на Северную Индию.
В 1754 г. маратхское войско вступило в границы северной Индии, где завоевало ряд территорий.
В 1758 г. маратхи, взяв Дели, основательно разграбили его, затем двинулись к Лахору. Правда, маратхи отогнали афганцев.
В 1761 г. афганцы вновь вернулись в район Дели.

14 января 1761 г. состоялась решающая битва при Панипате между маратхами и афганцами.
Маратхское войско уже почти не отличалось от могольской армии.
Маратхская армия была разгромлена Ахмед-шахом