Презентации, доклады, проекты без категории

Русская гносеология и философия науки Теория цельного знания Критика западных теорий познания Критика эмпиризма Критика рационализма Познавательная функция веры (А. С. Хомяков, В. С. Соловьёв) Учение о социальной (коллективистской) природе знания Постановка проблемы (А. С. Хомяков) Богочеловечество как субъект познания (В. С. Соловьёв) Учение о «соборности сознания» (С. Н. Трубецкой) Учение о трансрациональном единстве реальности как онтологической предпосылке познания Концепция «гносеологической координации» (Н. О. Лосский) Концепция «металогического единства» (С. Л. Франк) Концепция «укоренённости в тотальности» (Г. Г. Шпет) Познание как постижение символической реальности (П. А. Флоренский) Теория цельного знания Познавательная функция веры и учение о социальной природе знания С. Н. Трубецкой (1862-1905) А. С. Хомяков (1804-1860) Теория целостного знания В. С. Соловьёв (1853-1900) Теория цельного знания Учение о соборности сознания Л. М. Лопатин (1855-1920) Критика эмпиризма и рационализма

Истоки и начало русской философии Истоки русской философии (введение) Православная мысль в средневековой России Русское Просвещение Немецкая классическая философия и русские «любомудры» П. Я. Чаадаев: Аномалии русской истории Россия – исключение из общего правила Отсутствие исторических традиций Отсутствие естественного начала исторического развития Отсутствие естественного результата исторического развития Отсутствие национального единства Историческая неудача православия Миссия России – урок потомству? Истоки русской философии Православная мысль в средневековой России «Речь Философа» (986) и крещение Руси (988) «Слово о законе и благодати» митр. Иллариона (1051) «Повесть временных лет» (нач. XII в.) Нестяжатели и осифляне (кон. XV – нач. XVI вв.) Максим Грек (1470-1556) Переписка Ивана Грозного с А. Курбским (1564-1578)

Природу легче всего подчинить, повинуясь ей. Фрэнсис Бэкон Основные направления в понимании сути взаимодействия человека и природы АНТРОПОЦЕНТРИЗМ НАТУРОЦЕНТРИЗМ

Русский экзистенциализм Л. И. Шестов (1866-1938) Н. А. Бердяев (1874-1948) Л. И. Шестов (1866-1938) Добро в учении гр. Толстого и Ф. Ницше (Философия и проповедь) (1900) Достоевский и Ницше (Философия трагедии) (1903) Апофеоз беспочвенности (Опыт адогматического мышления) (1905) Власть ключей (1923) На весах Иова (Странствования по душам) (1929) Афины и Иерусалим (1938) Киркегард и экзистенциальная философия (опубл. 1939) Основные сочинения

Ранние славянофилы И. В. Киреевский (1806-1856) А. С. Хомяков (1804-1860) К. С. Аксаков (1817‑1860) Ю. Ф. Самарин (1819‑1876) Ранние славянофилы И. В. Киреевский: Особенности русского просвещения Философия культуры Антропология: концепция целостной личности А. С. Хомяков: Философия соборности Социальная онтология: доктрина соборности Гносеология: теория целостного знания Философия истории К. С. Аксаков: Самодержавие и свобода Государство как неизбежное зло «Земля» и «Государство» Парадоксальная апология самодержавия Самодержавие и свобода Ю. Ф. Самарин: Общинность и народность Апология общинности (органического единства) Истина и народность

Философия Аристотеля Онтология Критика платоновской теории идей (эйдосов) Претензии общего характера Ненаучный характер основных понятий теории Претензии формально-логического характера Противоречия между определением и применением понятия эйдоса Проблема предицирования эйдосов и аргумент «третьего человека» Проблема эйдосов для эйдосов Претензии общефилософского характера Удвоение (умножение) действительности Отрыв сущности вещи от самой вещи Бесполезность эйдосов для объяснения мира становления Онтология Аристотеля («Метафизика») Сущее и его виды (десять категорий) Учение о материи и форме (гилеморфизм) Учение о причинности (четыре вида причин) Возможность и действительность Философия Аристотеля Онтология Метафизика О душе Органон Категории Первая аналитика Вторая аналитика Топика Физика Никомахова этика Политика Поэтика Аристотель (384-322) Основные сочинения

Западники В. Г. Белинский (1811‑1848) А. И. Герцен (1812‑1870) Т. Н. Грановский (1813-1855) Н. В. Станкевич (1813-1840) М. А. Бакунин (1814-1876) К. Д. Кавелин (1818-1885) Западники В. Г. Белинский Гуманистический персонализм Критика религии и социальной роли церкви Критика славянофильства А. И. Герцен Критика славянофильства Разочарование в Западе Крестьянский социализм и историческая миссия России М. А. Бакунин Мистика революции Антитеологизм Анархизм К. Д. Кавелин Личностное начало как предпосылка культурного прогресса Неразвитость личностного начала в России

Философия –одна из форм общественного сознания, наука об наиболее общих закономерностях развития природы, общества и мышления. Философия это особый тип мировоззрения, который отличается от религии и мифологии тем, что его суждения основаны на: знании (а не на вере либо вымысле) рефлексивно (имеет место обращенность мысли на саму себя) логично (имеет внутреннее единство и систему) опирается на четкие понятия и категории. Понятие философии Философия Древнего Востока и Древнего Запада Античная философия Средневековья Эпохи Возрождения и Просвещения Нового времени Классическая немецкая философия Неоидеализма Позитивизма Марксизма Русская религиозная философия и др. Генезис философии

Немарксистская философия в СССР Г. Г. Шпет (1879-1937) А. Ф. Лосев (1893-1988) Г. Г. Шпет (1879-1937) Явление и смысл: Феноменология как основная наука и её проблемы (1914) Первый опыт логики исторических наук (К истории рационализма XVIII века) (1915) История как проблема логики (1916) Сознание и его собственник (1916) Мудрость или разум (1917) Герменевтика и её проблемы (1918) Скептик и его душа (1919) Очерк развития русской философии (1922) Эстетические фрагменты (1922-1923) Внутренняя форма слова (1927) Введение в этническую психологию (1927) Основные сочинения

Род. 27 августа 1770 г. в Штутгарте Учёба в Тюбингенском университете (1788-1793) Преподавание в Йенском университете (1801-1807) Директор гимназии в Нюрнберге (1808-1816) Преподавание в Гейдельбергском университете (1816-1818) Преподавание в Берлинском университете (1818-1831) Ум. 14 ноября 1831 г. в Берлине Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831) Штутгарт Тюбинген Йена Нюрнберг Гейдельберг Берлин Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831) Феноменология духа (1807) Наука логики (1812, 1813, 1816) Энциклопедия философских наук (1817) Основные сочинения

Философия русской эмиграции «Евразийцы»: Н.С. Трубецкой (1890-1938) П.Н. Савицкий (1895-1968) П.П. Сувчинский (1892-1985) Г.В. Флоровский (1893-1979) Л. П. Карсавин (1882-1952) И. А. Ильин (1883-1954) «Евразийцы» Исход к Востоку: Предчувствия и свершения [Кн. 1] (1921) На путях: Утверждение Евразийцев [Кн. 2] (1922) Россия и латинство (1923) Евразийский Временник [Кн. 3‑5] (1923‑1937) Н. С. Трубецкой. Наследие Чингис-хана: Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока (1925) Евразийский сборник [Кн. 6] (1929) Тридцатые годы [Кн. 7] (1931) Основные сочинения

Китаро Нисида - выдающийся японский философ идеалист, экзестинциалист, дзен-будист, родился 19 мая в 1870 году в Японии, префектуре Кахоку. В 1894 году окончил Токийский университет по специальности «Философия». По окончании Токийского ун-та долгое время работал школьным учителем, продолжая занятия философией и практикуя дзэн-буддизм. В 1899 году он был определён профессором Четырёх высших школ Исикава. Позднее стал профессором философии в Киотском университете. Знал английский и немецкий языки. Первая знаменитая работа - эссе “Толкование красоты” Считается основателем знаменитой Киотской школы философии, которая распалась лишь в 40-х гг. 20-го столетия. В 1940 году был награждён Орденом культуры. В 1927 году умер от почечной инфекции. Похоронен на о. Хонсю, городе Камакура.

План Краткая биография философа Основные произведения Рассмотрение одной из проблем Что нового внес в философию. Современники философа. На кого оказал влияние философ и кто на него. Моё мнение о философе и отношение к нему. Тестовые задания Список использованной литературы Дополнительное задание (кроссворд) Краткая биография Платон родился в 428 или 427 году до н.э., в первые годы Пелопонесской войны. Он был богатым аристократом, связанным с разными людьми, имевшими отношение к правлению «тридцати тиранов». Имя, данное ему при рождении – Аристокл. Прозвище Платон (Широкоплечий) было ему дано в молодости за мощное телосложение.

Античный скептицизм Пирронизм Пиррон: воздержание от суждений Энесидем: недостоверность чувственного восприятия Зависимость восприятия от строения организма Зависимость восприятия от особенностей индивидов Различия в восприятии разными органами чувств Зависимость восприятия от внешних условий Агриппа: недоказательность рассуждения Троп дурной бесконечности (удаления в бесконечность) Троп произвольного допущения (предположения) Троп порочного круга (взаимодоказуемости) Секст Эмпирик: систематизация скептицизма Академический скепсис: истина и вероятность Античный скептицизм Пиррон ок. 365 - ок. 275 Средняя Академия Новая Академия Старшие скептики Младшие скептики Поздний пирронизм Энесидем I в. до н.э. (?) Агриппа I в. до н.э. - I в. н.э. (?) Секст Эмпирик II в. н.э. Академический скепсис Аркесилай 315-241 Карнеад 214/13-129/28 Тимон из Флиунта 325/20-235/30 Клитомах 187/86-110/09

Поздние славянофилы Н. Я. Данилевский (1822‑1885) К. Н. Леонтьев (1831‑1891) Н. Я. Данилевский (1822‑1885) Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к романо-германскому (1869) Дарвинизм: Критическое исследование (1870-1885) Основные сочинения

Средневековая философия Схоластика Проблема веры и разума Проблема бытия Бога Онтологическое доказательство Космологические доказательства Каузальный вариант Модальный вариант Телеологическое доказательство Проблема универсалий Реализм Номинализм Концептуализм Схоластика Ансельм Кентерберийский (1033/34-1109) Пьер Абеляр (1079-1142) Пётр Ломбардский (ок. 1100-1160) Альберт Великий (ок. 1200-1280) Бонавентура (Джованни Фиданца) (ок. 1217-1274) Фома Аквинский (1225/26-1274) Иоанн Дунс Скот (ок. 1266-1308) Уильям Оккам (ок. 1285-1347/49) Аоста Бек Париж Рим Баньореджо Палле Дунс Оккам Оксфорд Аквино Лауинген Кёльн Лумеллоньо

Характер философского знания и задачи философии Понятие философии Три взгляда на предмет философии Три раздела философии Три философские традиции Периодизация западной философии План лекционного курса Понятие философии Φιλοσοφία φιλειν – любить σοφία – мудрость Пифагор (VI в. до н.э.)

Античный атомизм Обоснование материализма Понятие атома Атомы и пустота Атомы и составные тела Атомизм физический и атомизм логический Гносеология атомизма Восприятие и мышление Природа и механизм чувственного восприятия Необходимость и случайность Принцип детерминизма Особенности атомизма Эпикура Философские трудности атомизма Единичное и общее Вещь и мысль Античный атомизм Обоснование материализма Милет Эфес Элея Абдеры

Основные вопросы Научное познание – высший вид познавательной деятельности Особенности научного познания ______ ________ ________ _______ __________ ______ _ ______ _______

Важность морали Многие современные ученые приходят к выводу, что у человечества нет будущего, если оно не будет руководствоваться моралью и не начнет выполнять законы Природы. Единственный выход – изучать законы морали, очищать и воспитывать себя с помощью нашего сознания. Для достижения этого людям необходимо развить сознание, являющееся основным богатством во Вселенной. Что такое мораль? Обычная человеческая мораль никогда не была всеохватывающей, её меняли и приспосабливали в различных культурах и сообществах на протяжении всей истории цивилизации: каннибализм, инквизиция, войны, конфликты религий, народов, политических систем и т.д. Вместе с тем в природе существуют непреложные законы, не подчиненные времени и текущим социальным и общественным мнениям, которые представляют собой мораль космическую.

Эпиграф «Мы не принадлежим ни к одному из великих семейств человеческого рода, мы не принадлежим ни к Западу, ни к Востоку, и у нас нет традиций ни того, ни другого. Стоя как бы вне времени, мы не были затронуты всемирным воспитанием человеческого рода…» «Мы принадлежим к числу наций, которые как бы не входят в состав человечества, а существуют лишь для того, чтобы дать миру какой-нибудь важный урок» П. Я. Чаадаев «Философические письма» Эпиграф «Меня мало интересует продукт моего творчества, его совершенство. Меня интересовало выразить себя и крикнуть миру то, что мне открывает внутренний голос как истину» Н. А. Бердяев Найдите и разместите здесь цитату какого-либо русского философа, характеризующую, с вашей точки зрения, своеобразие русской мысли.

Возникновение, эволюция и своеобразие античной философии 1 Общая характеристика античной философии 2 Отличительные особенности античной философии 3 Основные периоды развития античной философии 4 Краткая характеристика досократической философии 5 Милетская школа 6 Философия Гераклита Эфесского 7 Философия пифагорейцев 8 Философия элеатов 9 Атомистический материализм 10 Философия софистов 11 Краткая характеристика классической античной философии 12 Философия Сократа 13 Общая характеристика философии Платона 14 Учение Платона о государстве 15 Научная деятельность Аристотеля 16 Общая характеристика философии Аристотеля 17 Проблемы материи, души, человека в философии Аристотеля Вернуться к оглавлению Общая характеристика античной философии Античная философия — это философия древних греков и древних римлян, охватывающая период с VII в. до н.э. Античная филосо­фия возникла в греческих полисах (торгово-ремесленных городах-государствах) Малой Азии, Средиземноморья, Причерноморья и Крыма, собственно Греции — в Афинах, в эллинистичес­ких государствах Азии и Африки, в Римской империи. Античная философия внесла исключительный вклад в развитие мировой цивилизации. Именно здесь зародилась европейская культура и цивилизация, здесь истоки западной философии, почти всех ее последующих школ, идей и представлений. Особенности Античная философия зародилась не как область специальных философских исследований, а в неразрывной связи с научными знаниями - математическими, естественно-научными, с зачатками политических понятий, а также с мифологией и искусством. Духовное развитие в VII—IV вв. до н.э. шло от мифологии и религии к науке и философии. Возникают два основных типа философского мировоззрения — материализм («линия Демокрита») и идеализм («линия Платона»). Возникают два противоположных основных метода мышления — диалектика и метафизика. Античная философия была первой исторически известной формой диалектической философии. В широком смысле слова термин «античность» (лат. antiquus – древний) означает «древность». В узком смысле с понятием «античность» связывают историю и культуру Древней Греции (Эллады) и Древнего Рима.

Вопросы: Научная картина мира Построение завершенной научной теории Классическая, неклассическая и постнеклассическая картины мира философия науки Непосредственной предшественницей философии науки является гносеология XVII-XVIII вв. (эмпиризм и рационализм), в центре которой было осмысление сущности научного знания и методов его получения. Гносеологические вопросы были центральной темой классического этапа философии Нового времени - от Р. Декарта и Дж. Локка до И. Канта. Как отдельное направление философии, философия науки оформилась в XIX в. В её развитии можно выделить несколько этапов: позитивизм, постпозитивизм и концепции науки П. Фейерабенда, И. Локатоса, Т. Куна и К. Поппера. В отношении научное знание в философии познания принято употреблять понятие «эпистемология»