Аксиология как особый раздел философского знания

Аксиология (от греч. Axia – ценность, Logos – учение, знание, наука) – учение о формах и способах ценностного отношения человека к миру и другим людям, выбора ориентиров для собственной жизни.

Аксиология как особый раздел философского знания возникает тогда, когда понятие бытия расщепляется на два элемента: реальность и ценность как предмет различных человеческих устремлений. Задача аксиологии в таком случае — показать как возможна ценность в рамках общей структуры бытия.

В средние века ценности связываются с божественной сущностью, приобретают религиозный характер.
Эпоха Возрождения выдвигает на первый план ценности гуманизма, человеческого начала.
В Новое время развитие науки и новых обществен-ных отношений во многом определяют и основной подход к рассмотрению предметов и явлений как ценностей.

Существует несколько типов теории ценностей:
1. Натуралистический психологизм
2. Аксиологический трансцендентализм
3. Персоналистический онтологизм
4. Социологическая концепция ценностей

Ценности -
объективные факторы реальности,
которые эмпирически наблюдаемы,
а их источник связан с биологическими и
психологическими потребностями человека.
С этой точки зрения, любой предмет,
Удовлетворяющий какую-либо потребность
людей, является ценностью
А. Мейнонг, Р. Перри, Дж. Дьюи, Льюис

Ценности –
не объективная реальность,
а идеальное бытие,
соотносящееся не с эмпирическим,
но с «чистым» или
трансцендентальным сознанием
Ценности –
не зависят от человеческих желаний.
К ним относятся такие ценности,
как красота, истина, добро,
которые являются целями сами
по себе и не могут служить
средством для каких-то
иных целей
В. Виндельбанд, Г. Риккерт

Ценности имеют объективный характер.
Но ценности, находящиеся в предметах, не следует
отождествлять с их эмпирической природой. Они тем выше,
чем долговечнее и чем выше удовлетворение, которое
мы от них получаем. Реальность ценности обусловлена
«вневременной аксиологической «серией в Боге»,
несовершенным отражением которой
служит структура человеческой личности
М. Шелер

Ценность – это норма, которая имеет
определенную значимость для социального
субъекта. В этой связи он особо подчеркивал
роль этических и религиозных
ценностей в развитии общества
М. Вебер

Каждый человек живет в определенной системе ценностей, предметы и явления которых призваны удовлетворить его потребности. Ценность выражает способ существования личности. Ценности личности образуют систему ее ценностных ориентиров (совокупность важнейших качеств внутренней структуры личности являющихся для нее особо значимыми). А эти ценностные ориентации образуют основу сознания
и поведения личности и непосредственно влияют на ее развитие и изменение.
Ценности
личности
Ценностные
ориентиры
Основа сознания и
поведения личности