Содержание
- 2. Марк Туллий Цицерон (Marcus Tullius Cicero) 3.1.106 до н. э., Арпин – 7.12.43 до н. э.,
- 3. Взгляды на государство Государство – есть достояние народа «Народ не любое соединение людей, собранных вместе каким
- 4. Взгляды на право «Истинный закон — это разумное положение, соответствующее природе, распространяющееся на всех людей, постоянное,
- 6. Скачать презентацию
Слайд 2Марк Туллий Цицерон
(Marcus Tullius Cicero)
3.1.106 до н. э., Арпин –
Марк Туллий Цицерон
(Marcus Tullius Cicero)
3.1.106 до н. э., Арпин –

7.12.43 до н. э., Формия
древнеримский оратор, государственный деятель, политик, философ, адвокат
Основные трактаты:
«Риторика»
«Об ораторе»
«О государстве»
«О законах»
«Об обязанностях»
«О пределах добра и зла»
«О гражданском праве»
древнеримский оратор, государственный деятель, политик, философ, адвокат
Основные трактаты:
«Риторика»
«Об ораторе»
«О государстве»
«О законах»
«Об обязанностях»
«О пределах добра и зла»
«О гражданском праве»
Слайд 3Взгляды на государство
Государство – есть достояние народа
«Народ не любое соединение людей,
Взгляды на государство
Государство – есть достояние народа
«Народ не любое соединение людей,

собранных вместе каким бы то ни было образом, а соединение многих людей, связанных между собою согласием в вопросах права и общностью интересов»
Возникновение государства носит божественный характер и основано на всеобщем разуме и справедливости
Справедливость требует не вредить другим и не нарушать чужую собственность
Нарушение неприкосновенности частной и государственной собственности - осквернение и нарушение справедливости и права
Возникновение государства носит божественный характер и основано на всеобщем разуме и справедливости
Справедливость требует не вредить другим и не нарушать чужую собственность
Нарушение неприкосновенности частной и государственной собственности - осквернение и нарушение справедливости и права
Слайд 4Взгляды на право
«Истинный закон — это разумное положение, соответствующее природе, распространяющееся на
Взгляды на право
«Истинный закон — это разумное положение, соответствующее природе, распространяющееся на

всех людей, постоянное, вечное, которое призывает к исполнению долга, приказывая; запрещая, от преступления отпугивает; оно, однако, ничего, когда это не нужно, не приказывает честным людям и не запрещает им, и не воздействует на бесчестных, приказывая им что-либо или запрещая»
Следующая -
15 советов приумножения финансов
Основания методологии науки. Философско-психологические и системотехнические основания
Философия эпохи возрождения (домашнее задание)
Связь социальной философии с другими науками
Философия жизни
Основные черты механической научной картины мира (НКМ). Тема 4-5
Microsoft PowerPoint Presentation
Бердяев Николай Александрович
Человеческая деятельность. Тест
Выдающиеся мыслители о критике (цитаты)
Немецкая философия XIX века, как явление мировой философии, её основные направления и идеи
ЭССЕ по обществознанию
Китайская афористическая словесность
Выдающиеся мыслители о смысле и предназначении философии
Тема 4. Философия средневековая (I-XIV вв. н.э.) Особенности философии средневековья Западной Европы Аврелий Августин и Фома Аквинск
Задачи социальной философии
Человек как главная философская проблема
Философия Древнего Востока
Теории цивилизаций
Философия права
ОРКСЭ. Каждый интересен
Свобода и необходимость в деятельности человека (11 класс)
История философии ВСЯ
Античная философия
Симпсоны предсказывают будущее?
Третий этап античной философии
Теория социальной политики Хайека
Познание мира. Познание самого себя
Дерево