Иудаизм: ожидая Мессию

Люди Книги
ТаНаХ
Невиим
Устная Тора
Мишна
Галаха
Ктувим
Тора
Гемара
Талмуд
Агада

Рационализм:
Саадия Гаон (882-942): рационалистическая философия
Моисей Маймонид (1138-1204): философия и аллегорическое толкование
Мистицизм:
Иегуда Галеви (1075-1141): превосходство пророков над философами; пророк – уникальное достояние народа Израиля
Каббала – реакция на философскую экспансию
Ицхак Лурия (1534-1572): добро и зло
Рационализм vs Мистицизм

Антигон из Сохо (III в. до н.э.): «Не будьте подобны слугам, которые служат своему господину ради награды; скорее будьте подобны слугам, которые не служат своему господину ради награды».
Слуга и награда

Разрушение Второго Храма (586 г. до н.э и 70 г. н.э.)
Синагога (бейт кне́сет) – дом собрания
Мессия (Машиах) – царь-избавитель помазанник
613 заповедей
Галут (изгнание)

12 колен Израиля
Лия
Рахиль
1. Рувим
3. Левий
7. Гад
9. Иссахар
2. Симеон
4. Иуда
8. Асир
10. Завулон
5. Дан
6. Неффалим
11. Иосиф
12. Вениамин
В
а
л
л
а
З
е
л
ф
а

Шабтай Цви (1626-1676) и Натан из Газы. 1666 г. – посещение Стамбула. Мехмед IV принимает у себя Шабтая Цви. Дёнме: «Нет Бога, кроме Бога, и Шабтай Цви пророк его».
Яков Франк (1726-1791). Приемник Шабтая Цви. Человеческая страсть – искра Божья в душе человека.
Лжемессия

Направления в иудаизме
Ортодоксия
Консервативное направление
Реформистское движение
Реконструктивистский иудаизм
Традиция и неоднозначное отношение к современному государству Израиль
Хасиды, митнагдим, религиозные сионисты и др.
Гармония традиции и современности. Поддержка Израиля!
Иудаизм – развивающаяся религия. Этический стержень и реформирование ритуалов. Неоднозначное отношение к Израилю!
Духовное совершенствование. Поддержка Израиля!

Мессианское время
Авраам Ицхак Кук (1865-1935): Мессия, сын Иосифа, и Мессия, сын Давида
Галут закончился или галут продолжается: дискуссия религиозных сионистов и ортодоксов
Хасидизм: личное избавление, освобождение души из рабства греховных страстей, и вселенское, окончательное избавление
Религиозный сионизм