Онтология. Рационализм и иррационализм в онтологии

РАЦИОНАЛИЗМ В ОНТОЛОГИИ
Г.В.Ф. ГЕГЕЛЬ

Г.В.Ф. ГЕГЕЛЬ
(1770 – 1831 гг.)
«Все разумное действительно, все действительное разумно»
ПАНЛОГИЗМ
(пан – все, логос – разум или понятие)

Главные труды
«Феноменология духа»
«Наука логики»
«Энциклопедия философских наук»

ДИАЛЕКТИКА – определенный способ рассуждения, состоящий из трех главных элементов:
СИНТЕЗ
ТЕЗИС
АНТИТЕЗИС

- любое суждение или понятие.
Например, существует ДЯДЯ
Всякое понятие, продуманное до конца, с необходимостью ведет к своей противоположности.
Тезис приводит к антитезису.
ТЕЗИС

АНТИТЕЗИС
- противоположное тезису суждение, последовательное продумывание которого ведет и к его отрицанию.
Например, существует ПЛЕМЯННИК
СИНТЕЗ
- примирение на новом уровне тезиса и антитезиса
Например, существуют
ДЯДЯ И ПЛЕМЯННИК

Синтез далее рассматривается как тезис и т.д.
Например, тезис о существовании дяди и племянника предполагает антитезис о существовании сестры/брата дяди и т.д.

Т
А
С
С
А
А
С

По Гегелю,
ДИАЛЕКТИКА
- не только определенный способ рассуждения, но главный принцип устройства мира.
Что существует?

АБСОЛЮТНЫЙ ДУХ
1. Реальность как таковая есть бесконечный Дух, который все в себя вбирает и преодолевает.
2. Это не застывшая сущность, а Процесс, Самосознание.
3. Жизнь Духа и процесс его познания развиваются по законам диалектики.

Действительность – вневременный (логический) процесс из трех стадий:
Абсолютная
Идея
БЫТИЕ-В-СЕБЕ
Природа
БЫТИЕ-ВНЕ-
СЕБЯ
Абсолютный
Дух
БЫТИЕ-В-СЕБЕ
-И-ДЛЯ-СЕБЯ
1
2
3
ПРОЦЕСС САМОПОЗНАНИЯ АБСОЛЮТНОГО ДУХА

Это человек,
но он пока
не знает
об этом
Сравнивает
себя с другими,
понимает,
кто он
Человек,
который
знает себя

ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ПОЗНАНИЕ ТОЖЕ ПРОХОДИТ ТРИ СТАДИИ
ЛОГИКА
ФИЛОСОФИЯ
ПРИРОДЫ
ФИЛОСОФИЯ
ДУХА

ХИТРОСТЬ РАЗУМА
АБСОЛЮТНЫЙ ДУХ ВНУШАЕТ ЛЮДЯМ СТРЕМЛЕНИЕ К ПОЗНАНИЮ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОСУЩЕСТВИТЬ ПРОЦЕСС САМОПОЗНАНИЯ, ЛЮДИ ЖЕ НАИВНО ПОЛАГАЮТ, ЧТО ПРЕСЛЕДУЮТ СВОИ ИНТЕРЕСЫ.
Так осуществляется непрерывное РАЗВИТИЕ, ПРОГРЕСС,
САМОПОЗНАНИЕ АБСОЛЮТНОГО ДУХА.

Этот прогресс достигает своего апогея в философии, так как в философии Понятие познается посредством Понятия.
ДРЕВНИЙ ВОСТОК
ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ
НЕМЕЦКАЯ КЛАССИКА
Самопознание Абсолютного Духа завершается в философии Гегеля.

"Когда философия начинает рисовать своей серой краской по серому, тогда некая форма жизни стала старой, но серым по серому ее омолодить нельзя, можно только понять; сова Минервы начинает свой полет лишь с наступлением сумерек".

Онтологическая концепция Гегеля завершает эпоху классической философской онтологии (начавшуюся с Парменида). После Гегеля открывается совершенно другая эпоха в понимании и объяснении мироздания.