Отчуждение, рационализация и абсурд: размышления по роману А. Камю Посторнний

А. Камю

Посторонний

абсурд
Ж.-П. Сартр:
Что же такое абсурд как порядок вещей, как исходная данность? Не что иное, как отношение человека к миру.

отчуждение
такое состояние человека, в котором он настолько отдален («чужд») от мира, окружающего его социума и самого себя, что не способен это состояние осознать.

рационализация
механизм психологической защиты, при котором в мышлении используется только та часть воспринимаемой информации, и делаются только те выводы, благодаря которым собственное поведение предстаёт как хорошо контролируемое и не противоречащее объективным обстоятельствам.

две трактовки
равнодушие
безразличие
апатия
- как общее состояние, отсутствие моральных компасов, ценностей
равнодушие
безразличие
апатия
- как определенная (скорее всего, защитная) реакция на происходящее

ТЕКСТ

Отчасти поэтому я в последний год почти и не навещал мать. Да и жаль было тратить на это воскресные дни, не говоря уж о том, что не хотелось бежать на автобусную остановку, стоять в очереди за билетом и трястись два часа в автобусе.

Проснувшись, я понял, почему у моего патрона был такой недовольный вид, когда я попросил дать мне отпуск на два дня, - ведь сегодня суббота…я же не виноват, что маму решили похоронить вчера, а не сегодня, да в субботу и в воскресенье все равно мы не работаем. Однако я все же могу понять недовольство патрона.

Да замолчи ты! Зачем такие вещи рассказывать? – Старик покраснел и извинился.
"Нет, нет, отчего же..." - вступился я за него.
Ведь он рассказывал правду, и мне было интересно.

Мне показалось, что он в чем-то упрекает меня, и я пустился было в объяснения. Но он прервал их.

В общем, его очень не любят. Но со мной он часто заговаривает и даже заходит ко мне на минутку, потому что я его слушаю. Я нахожу, что он рассказывает интересные вещи. И у меня нет никаких оснований отворачиваться от него.

- Вы же видите, не я, а он на драку набивался. Сам полез.
Я признал, что это верно. Тогда Синтес заявил, что…стало быть, могу помочь ему, а после этого он станет моим приятелем. Я ничего не ответил, и он переспросил, хочу ли я быть его приятелем. Я сказал, что мне безразлично, и он, по-видимому, остался доволен.