Памятник ополченцам, отстоявшим Веру и Отечество в 1612 году, на реке Яузе.Открытие памятника состоится 4 ноября — в День народного
Памятник в честь 400-летия освобождения Москвы от польской интервенции В этом году отмечается 400 -летие освобождения Москвы от польских интервентов Народным ополчением. Уже не одно столетие главным символом этой победы является памятник Минину и Пожарскому, установленный на Красной площади. Что-же сподвигло «сих достопочтенных мужей» и тысячи народных ополченцев идти освобождать Москву? Это были призывные грамоты настоятеля Троице-Сергиевой лавры Дионисия и келаря Лавры Авраамия Палицына. Грамоты, исполненные высокого патриотизма, призывавшие всех восстать единодушно за святую веру и отечество! К концу Смутного времени создалась ситуация «безвождизма». Как писал один из наших выдающихся историков В. О. Ключевский: «Московское государство выходило из страшной Смуты без героев; его выводили из беды добрые, но посредственные люди». Историк С. М. Соловьев писал: «Народ был готов выступить как один человек; непрерывный ряд смут и бедствий не сломил юного народа, но очистил общество, привел его к сознанию необходимости пожертвовать всем ради спасения веры, угрожаемой врагами внешними, и наряда государственного, которому грозили враги внутренние». Историческая справка Призывные грамоты настоятеля Троице-Сергиевой лавры Дионисия и келаря лавры Авраамия Палицына. «…учинилось в Московском государстве междоусобие не только вообще между народом христианским, но и между близкими родственниками: отец восстал на сына, сын на отца, и пролилась родная кровь», - так начинал Дионисий свои послания. Сказав затем довольно подробно, что нашлись предатели, и их советники, которые приложились к вечным врагам православного христианства, польским и литовским людям, впустили их в Москву, сожгли вместе с ними столицу, истребили множество жителей, разорили церкви, поругали святыни, низвергли с престола и убили патриарха Гермогена, Дионисий убеждал тех, кому слал послание, чтобы они также спешили с своею помощию к Москве для освобождения ее от врагов, и говорил: «Бога ради покажите свой подвиг, молите своих служилых людей, чтоб всем православным христианам быть в соединении и стать сообща против наших предателей и против вечных врагов Креста Христова, польских и литовских людей. Сами видите, сколько погубили они христиан во всех городах, которыми завладели, и какое разорение учинили в Московском государстве. Если и есть в ваших пределах недовольные, Бога ради отложите то на время, чтоб всем вам единодушно потрудиться для избавления православной веры от врагов, пока к ним помощь не пришла. Смилуйтесь, и умилитесь, и поспешите на это дело, помогите ратными людьми и казною, чтоб собранное теперь здесь под Москвою воинство от скудости не разошлось. О том много и слезно всем народом христианским бьем вам челом». Грамоты, рассылавшиеся из Лавры, производили везде глубокое впечатление. Первые отозвались на них и поднялись на спасение отечества нижегородцы, имея во главе двух доблестных мужей, земского старосту своего Козьму Минина Сухорукова и князя Димитрия Михайловича Пожарского. Собравшееся народное ополчение во главе с Мининым и Пожарским разбило лагерь летом 1612 года вблизи Москвы на пересечении реки Яузы и Троицкой дороги (ныне Проспект Мира). Из этого места 22 октября по старому стилю началось освобождение Москвы от польских оккупантов. В честь этого события учрежден государственный праздник «День Единства и Согласия» 4 ноября по новому стилю