Презентации, доклады, проекты без категории

Цивилизация Инков
Цивилизация Инков
Религия Искусство. Инкское искусство тяготело к строгости и красоте. Ткачество из шерсти лам отличалось высоким художественным уровнем. Широко практиковалась резьба из полудрагоценных камней и раковин, которые инки получали от прибрежных народов. Однако главным искусством инков было литье из драгоценных металлов. Почти все ныне известные перуанские месторождения золота разрабатывались еще инками. Золотых и серебряных дел мастера жили в отдельных городских кварталах и были избавлены от налогов. Лучшие произведения инкских ювелиров погибли в ходе конкисты. Некоторые здания были покрыты золотыми пластинами, имитировшими каменную кладку. В легендарном Кориканча, Храме Солнца в Куско, имелся сад с золотым фонтаном, вокруг которого “росли” из золотой “земли” сработанные из золота в натуральную величину стебли маиса с листьями и початками и “паслись” на золотой траве двадцать лам из золота.
Продолжить чтение
Ленинград. Жилой массив на Тракторной улице
Ленинград. Жилой массив на Тракторной улице
СПРАВКА: «Конструктивизм – авангардистский метод (стиль, направление) в изобразительном искусстве, архитектуре, фотографии, декоративно-прикладном искусстве, получивший свое развитие в 1920- начале 1930 годов. Характеризуется строгостью, геометризмом, лаконичностью форм и монолитностью внешнего облика. В СССР конструктивизм возник сразу после Октябрьской революции в качестве одного из направлений нового, пролетарского искусства, но на формирование конструктивизма повлияли такие «непролетарские» течения как футуризм, кубизм, супрематизм и другие направления в искусстве 1910-х годов. Главная цель конструктивистов – это внедрение авангарда в повседневную жизнь. Но внедрение это не должно нарушать функциональности здания, его утилитарно-практического назначения. Конструктивисты, наряду с архитекторами других стилей, для молодой советской республики вели поиски новых приемов планировки населенных мест и принципов расселения, выдвигали проекты перестройки быта, разрабатывали новые типы общественных зданий (Дворцы труда, Дома Советов, рабочие клубы, фабрики-кухни и т.д.). К концу 1920 года конструктивизм стал доминантным стилем в архитектуре страны».
Продолжить чтение
События октября 1917 года и их последствия
События октября 1917 года и их последствия
Кризис власти осенью 1917 г. Из воспоминаний военного министра Временного правительства генерал-майора А.И. Верховского «Россия на Голгофе» (октябрь 1917): Либо мы убедим народ в необходимости вести войну (способ один — начать мирные переговоры), либо армия просто разбежится с фронта. Несмотря на долгие мои беседы с военными представителями союзников, я не мог их в этом убедить. А положение грозит для них серьезными последствиями — невольным выходом России из войны Тот, кто сейчас возьмет вопрос о приближении мира в свои руки, тот и получит власть. Так пусть же борьбу за мир и власть возьмет в руки культурная часть страны, а не улица, которая теперь тянется к власти и погубит Россию. Армия в девять с половиной миллионов человек стране не по средствам. Средства борьбы с большевизмом нет, т. к. он обещает мир и масса на его стороне, поэтому разрушение армии прогрессирует и его остановить нечем. Мы же, со своей стороны, никаких реальных шагов для приближения мира не предпринимаем. Ссылаясь на нашу неспособность, нас выбросят вон, и те, кто нас заменит, не постесняются заключить какой угодно мир. 1 сентября 1917 г. Россия объявляется республикой Проблемы земли и мира не решаются Армия разваливается Временное правительство не решается на переговоры с Германией Октябрьский переворот в Петрограде. 1917 год Курс большевиков на вооруженное восстание Большевизация Советов Троцкий Лев Давыдович – председатель Петроградского Совета
Продолжить чтение
Пантеон кельтских богов
Пантеон кельтских богов
Огма Огма, (Огмиос, Огмий) в кельтской мифологии солнечноликий бог красноречия, сын бога знаний Дагда. Огма изображался в виде старца, облаченного в звериную шкуру и вооруженного палицей. Уши стоявших рядом с богом людей соединялись тонкими цепочками с его языком. Огма был представителем племени богини Дану, основной группы кельтских божеств. Этого бога называли солнечноликим, его огромная физическая сила сочеталась с даром провидца и некоторыми магическими способностями. Огма отождествляли с греческим Гераклом. Богу Огма приписывают изобретение древней системы огамического письма кельтов и пиктов, представлявшего собой ряд вертикальных или наклонных линий, пересекающих горизонтальную основную линию. Огамические надписи высекали на камнях, скалах, вырезали на металлических, костяных и деревянных изделиях. До нашего времени дошло около 400 таких надписей. Выдающийся поэт Огма, как и все ирландские боги, был воином и, подобно греческому Гермесу и римскому Меркурию, отвечал за препровождение людей племени Дану в потусторонний мир. В отличие от этих богов, функции Огмы были намного приятнее, так как потусторонний мир кельтов представлял собой уютное и спокойное место отдыха души перед ее следующим возрождением. В некоторых ирландских мифах говорится, что Огма женился на Етайн, дочери бога-врачевателя Диан Кехта. Во второй и последней битве при Мойтуре Огма убил Индеха, сына фоморской богини Домну, царя фоморов, демонических существ, вызвавших на бой молодых богов из Племен богини Дану. В кровопролитном сражении, в котором победа досталась Племенам богини Дану, Огма добыл волшебный меч, который мог рассказать обо всех подвигах, совершенных с его помощью. Огма погиб в битве богов с демонами-фоморами. Диан Кехт В мифологии ирландских кельтов Диан Кехт — бог врачевания, часто изображавшийся с огромной пиявкой или змеёй в руках. Именно Диан Кехт некогда спас Ирландию и имеет косвенное отношение к происхождению названия реки Бэрроу. Морриган, свирепая богиня войны, родила сына столь ужасной наружности, что собственный врачеватель богов, предвидя грядущие беды, посоветовал предать его смерти. Так и было сделано; и когда Диан Кехт вскрыл сердце бога младенца, он обнаружил в нем трех змей, способных вырасти, достичь гигантских размеров и проглотить всю Ирландию. Диан Кехт, не теряя ни мгновения, умертвил змей и предал их огню, ибо он опасался, что даже мертвые тела их могут причинить зло. Более того, он собрал их пепел и высыпал его в ближайшую реку, ибо его не оставлял страх, что и пепел их представляет опасность; так оно и оказалось, и, как только он высыпал пепел в воду, она буквально закипела, так что в ней тотчас погибло все живое. С тех пор река и зовется Бэрроу («кипящая»). В мифологии кельтов бытовали различные версии этого мифа о змеях. Есть легенда, что только две змеи были немедленно сожжены, а третья сумела спастись и стала со временем огромным змеем, которого впоследствии убил тот же Диан Кехт. Так удалось предотвратить исполнение пророчества о бедах и несчастьях для всей Ирландии. Двое из шестерых детей Диан Кехта сын Мидах и дочь Эйрмид также стали врачевателями, они сделали для Нуады серебряную руку, что позволило ему вернуть себе трон короля богов племени Дану (Туатха Де Данаан). И когда Мидах показал отцу свой уникальный дар исцеления, Диан Кехт, испугавшись, что это может подорвать его собственную репутацию целителя, в припадке гнева убил собственного сына. Особенно заметна роль Диан Кехта в двух битвах при Мойтуре (Маг Туиред). Диан Кехт излечивал любого раненого племени Дану, если только у него не отрублена голова, не поврежден мозг и не сломан позвоночник.
Продолжить чтение
Ради жизни на Земле
Ради жизни на Земле
Вставай, страна огромная, Вставай на смертный бой С фашистской силой темною, С проклятою ордой! Великая Отечественная война оказала огромное воздействие как на дальнейший ход истории, так и на развитие мировой и особенно русской культуры. На великую народную беду сразу откликнулись деятели науки и литературы, поэты. Они почувствовали себя призванными поддерживать высокий патриотический подъем на фронте и в тылу, уверенность в победе, стойкость в преодолении всех выпавших на долю страны и народа испытаний. Литература в годы войны Более 1000 писателей и поэтов ушли на войну, среди них –М. Шолохов, А. Фадеев, К. Симонов, А. Твардовский, Б. Полевой, А.Гайдар, Е. Петров, Н. Тихонов и другие. В боях за Родину пали 275 из них. Осенью 1941 года погиб А.Гайдар, при возвращении из осажденного Севастополя был убит Е.Петров. Погибли в бою Ю. Крымов….
Продолжить чтение