Глобальные вызовы сетевого пространства: мотивы экстремистского речевого поведения

ГЛОБАЛЬНЫЕ ВЫЗОВЫ СЕТЕВОГО ПРОСТРАНСТВА:
МОТИВЫ ЭКСТРЕМИСТСКОГО РЕЧЕВОГО ПОВЕДЕНИЯ
Гришанина Анастасия Николаевна,
доцент кафедры теории журналистики и массовых коммуникаций СПбГУ
[email protected]

Причины и мотивы
«… пока искусственный разум пытается экспоненциально расти, обучаясь созданию сложных интеллектуальных объектов, человеческие мозги пошли в строго противоположном направлении.
У нас развивается своего рода «лайковое мышление»: нравится — лайкаем, не нравится — идем дальше».
А. Курпатов

Мотивы и потребности среди молодых пользователей
потребность в социальном признании;
потребность в самостоятельности;
потребность в осмыслении;
самоидентификации и недостаточная или противоречивая информация о себе;
потребность в понимании и чувство одиночества, отчужденности.

Новый тип поведения пользователя
Общение анонимно, но может иметь границы либо не иметь их (временные)
Долговременный диалог, не требующий быстрого ответа; человек читает «самого себя»;
Список диалогов – показатель жизни в сетевой среде (сейчас плавно переходит в мессенджеры);
Ключевая вещь в технологиях сегодня – удобство, а не пригодность, как раньше.

Психология виртуального
и сетевой читатель
Реально человек осуществляет свою жизнь на одном из возможных уровней психических реальностей. Относительно которой все остальные, в которых он может существовать, имеют статус виртуального существования, и любая из них может развернуться в самостоятельную реальность или свернуться в элемент другой реальности
Носов Н. А. Виртуальная психология

Цифровые технологии
Новая форма межличностной и массовой коммуникации
Новый вид журналистского текста
Экспансия журналистики в социальные медиа
Борьба за время читателя
Размер «окна в мир» зависит от диагонали экрана мобильного устройство, без которого немыслима современная жизнедеятельность

Инновационные технологии:
сегментирование общества;
человек задумывается, как сохранить индивидуальность, свои ценности, человечность в новой цифровой реальности;
сделать жизнь лучше, комфортнее, содержательнее ;
глубина человеческих отношений, как и в традиционных, устоявшихся видах общения.

Экстремистские материалы – предназначенная для распространения информация на любых носителях, содержащая идеологию экстремизма либо призывающая, обосновывающая или оправдывающая необходимость осуществления экстремистского акта.
Конвенция Шанхайской организации. С. 3.

Изучение текста, личности и реакции
Пример – комментарии на медиатекст:

Психолингвистический анализ показал
автор в момент формирования и размещения высказываний находился в высоком эмоциональном напряжении, по тексту видно волнение и неравнодушное отношение к теме диалогов:
многочисленные восклицательные знаки в конце предложений (один, два либо три восклицательных знака в конце предложений в каждом из десяти фрагментов высказываний, представленных на исследование);
выделение важных для автора слов и словосочетаний прописными буквами;
риторические вопросы по тексту (КОГДА??? Когда Мы из ВЫКИНИМ!!!??);
написание слов с заглавной буквы вопреки правилам русского языка как демонстрация важности и значимости их для автора (Они очень Грязные, и еще живут в Наших коммуналках...);
описки и ошибки в тексте как показатель волнения в момент быстрого набора текста с целью быстрого ответа (Вы соласны?), отсутствие знаков препинания (запятых).

контент-анализ

Проблемы:
формирование культуры восприятия,
культуры потребления информации.
(вера, проверка, доверие, согласие, побуждение к действию).
Молодой человек, который постоянно пользуется информацией из Интернета, постепенно принимает правила этой игры, даже если он не согласен с ними.
«Возникает первичная степень зависимости от поставляемой информации и формы ее подачи, когда, например, становится «неприличным» не отвечать оскорблением на оскорбление, не произносить обсценных слов, не говорить негативно окрашенными ярлыками, и самое важное и тревожное – не проявлять агрессивное состояние. Как снежный ком, в диалогах накатывается волна агрессивности».
Экстремизм в современном мире / под ред. А.И. Бастрыкина и др. (Гл. 7). – СПб., 2018. С. 320-334.
.

что делать…
Информационная эпоха порождает информационную среду, и этот факт становится предметом изучения аудитории психологами, социологами:
анализ системы ценностей реципиентов, углубленное изучение контента и запросов будущей аудитории, связь в авторами.
В качестве коммуникационной стратегии ближайшего будущего выдвигаются составляющие психологии консолидации общества на основе акцентуации мировоззрения потребителей.
Серьезного изучения требуют философские вопросы цифровых инноваций: приемы имитации, симулякры.
Работа по выявлению и помощи в случаях социальной аутизации.
Социальная аутизация на фоне коммуникационного изобилия.