Презентации, доклады, проекты без категории

Я – дедом казак, другим- сечевик, а по рождению грузин. Вл. Маяковский. ГЛАВНОЕ. Родился 7 июля 1894 года (или 93 – мнение мамы и послужного списка отца расходятся. Во всяком случае не раньше). Родина – село Багдады, Кутаисская губерния, Грузия. СОСТАВ СЕМЬИ. Отец: Владимир Константинович (багдадский лесничий), умер в 1906 году. Мама: Александра Алексеевна. Сёстры: а) Люда. б) Оля. Других Маяковских, по-видимому, не имеется. Корни романтизма. Первый дом, вспоминаемый отчетливо. Два этажа. Верхний – наш. Нижний – винный заводик… Всё эти территория стариннейшей грузинской крепости под Багдадами. Крепость очетыреугольнивается крепостным валом… За валами рвы. За рвами леса и шакалы. Над лесами горы. Подрос. Бегал на самую высокую… На севере разрыв. Мечталось – это Россия. Тянуло туда невероятнейше… Лет семь. Отец стал брать меня в верховые объезды лесничества… В. М. Маяковский, отец поэта, среди объездчиков Багдадского лесничества. Багдади. Дом, где родился В.Маяковский. В. Маяковский с отцом и матерью на балконе дома в крепости Багдади. 1900. В. Маяковский. 1900г.

Кайсаров А.С Суворов А.В.

Айтысы Акынов. Устное народное творчество казахов во второй половине XIX в. сохраняло свои лучшие традиции и продолжало развиваться. Яснее стала обозначаться творческая индивидуальность поэтов, акынов, певцов-импровизаторов ; их поэтическая деятельность постепенно начала принимать профессиональный характер. Изменения в экономике, все большее проникновение товарно-денежных отношений в аул, открытие русско-казахских школ, появление поэтов, писателей, получивших русское образование, - все это существенно влияло на развитие казахского народного творчества. Немало песен певцов-импровизаторов и сказителей сохранилось в народной памяти и даже было записано. Акыны Бактыбай, Марабай, Оске, Кемпирбай, и другие в своих песнях раскрыли отдельные стороны жизни и быта казахов в XIX в. Некоторые из них записывали свои произведения. Но эти акыны не поднялись до постановки больших общественных проблем, а в их творчестве явно видно влияние патриархально-феодальной идеологии и религии ислама. Развитие устного творчества. Большое место в устной литературе второй половины XIX в. занимали лирические песни акынов (сал, сере) и айтысы - состязания в импровизации песен. Айтыс проводился публично, перед народом, являвшимся и слушателем и критиком. Песни сочиняли экспромтом и исполняли их сами акыны. Мастерское исполнение, меткие выражения, находчивость, поэтический талант акынов увлекали слушателей, вызывали восхищение у одних, ненависть у других. Песни айтысов были отличны от песен, имевших готовый текст. Умение быстро, в стихотворной форме найти ответ, доказательство своей правоты, дать отпор противнику, найти его слабости, привести в замешательство - это замечательное искусство было присуще только большим талантам, имевшим большой опыт и навыки а импровизации. В XIX в. почти все акыны вступали в публичные состязания. Самые искусные, даровитые акыны острословы Орынбай, Шоже, Суюмбай, Биржан, Джамбул, Мйкот, Асет и другие получили народное признание. Успешно выступали в айтысах акыны-женщины - Сара, Аксулу, Манат, Болык, Рысжан. В состязаниях, где они участвовали, часто ставились вопросы раскрепощения женщин. Тематика, художественные формы песен-состязаний были весьма разнообразны. Так, например, в айтысах Майкота с Кулмамбетом раскрывался быт и труд казахского народа, в айтысе Биржана и Сары - свобода личности. Песни-состязания Джамбула с Сарыбасом воспевали подвиги батыров. В некоторых айтысах акыны осуждали злоупотребления царской администрации. Особо выделяются по своим идейным и художественным качествам айтысы Джамбула с акыном Кулмамбетом и Сарыбасом. В этих айтысах Джамбул стремился показать нужды народа, воспевал батыров, боровшихся за интересы народа. Одно из важных особенностей айтысов состояла в том, что состязавшиеся акыны изобличали злоупотребления, жадность, скупость баев, волостных управителей рода, к которому принадлежал его соперник. В конечном счете заклейменными оказывались баи и должностные лица обоих сторон. Большое распространение получил айтыс Биржана и Сары, отличающийся высоким поэтическим мастерством, богатством и образностью языка.Оба акына прославляли освобождение женщины, поэтический талант, справедливость, человечность.Разумеется, не все айтысы являлись высокохудожественными, многие из них носили локальный характер. Айтысы Кудери, Калыбая и других, пропагандирующие религиозные идеи, превозносили пророка ; они очень невысоки и по своему художественному уровню. Для их айтысов характерно восхваление своего рода. Жанр айтыса оказал положительное влияние на развитие казахского устного творчества. Он еще более отточил, углубил и развил импровизаторское искусство и поэтическое мастерство акынов. Отдельные образцы айтысов, хотя и были во многом проникнуты патриархально-феодальной идеологией, касались существенных вопросов общественной жизни казахов В конце XIX и в начале XX в. наряду с акынами-импровизаторами в айтысах принимали участие и поэты - представители письменной литературы. Они состязались в сочинении стихов, посылая письма друг другу. Идейная борьба в литературе. Киса (поэма), хикая (рассказ). Во второй половине XIX идейная борьба в казахской литературе определилась более ясно, чем ранее. Чокан Валиханов, Ибрагим Алтынсарин, Абай Кунанбаев и их последователи боролись с реакционными течениями, мусульманским фанатизмом за все новое и передовое в жизни казахского общества .

«Ирина Андреевна Федосова – заонежская сказительница, имя которой вошло в энциклопедии, классические издания русского фольклора». В.П.Кузнецова Чуткость к образному слову, восприимчивость к народной поэзии проявлялась у неё очень рано, но вполне определённо: «Я грамотой не грамотна, зато памятью я памятна; где что слышала - пришла домой, всё рассказала, быдто в книге затвердила, песню ли, сказку ли, старину ли какую»* А.И.Мошин. И.А.Федосова – великая народная поэтесса Заонежья.//Краеведческие чтения – 2007. Петрозаводск, 2007. с.7

Ф.И.Тютчев Нам не дано предугадать… Нам не дано предугадать, Как слово наше отзовется, – И нам сочувствие дается, Как нам дается благодать... И.Бунин СЛОВО Молчат гробницы, мумии и кости,— Лишь слову жизнь дана: Из древней тьмы, на мировом погосте, Звучат лишь Письмена. И нет у нас иного достоянья! Умейте же беречь Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья, Наш дар бессмертный — речь.

Иван Андреевич Крылов Родился 15 февраля 1768 года Умер 22 ноября 1844 года Кроссворд

Самый известный писатель ислама Хомейни Рухолла Мусави 17 мая 1900 года – 3 июня 1989 года

► Цель урока: подготовиться к написанию сочинения по картине. ► Задачи урока: познакомиться с художником; узнать, что такое колорит картины; палитра картины; тон картины; научиться правильно и последовательно описывать картину, используя средства лексики: синонимы, слова с переносным значением. Несколько слов о том, как создавалась картина. Вспоминает художник: «Настали чудесные солнечные февральские дни. Утром, как всегда, я вышел побродить вокруг усадьбы и понаблюдать. В природе творилось нечто необычное. Казалось, она праздновала какой – то небывалый праздник лазоревого неба, жемчужных берёз, коралловых веток и сапфировых теней на сиреневом снегу» Под впечатлением этой прогулки и родилась картина.

Чем человек умнее и добрее, тем больше он замечает добра в людях. Лев Николаевич Толстой. Цели: 1. Познакомить учащихся с некоторыми особенностями личности писателя. 2. Прояснить мотивы поведения главного героя рассказа. 3. Оценить поведение учителя. 4. Развивать умения анализировать художественное произведение.

По-моему, Пушкина мы еще и не начинали узнавать: это гений, опередивший русское сознание. Он обладал духовной силой, позволяющей ему брать на себя напор всей бездуховной, темной мировой нечисти. Он служил истине и Красоте, а не моде. Для него духовность, духовная жизнь - это не культурное времяпровождение, а неустанная, напряженная работа над своей душой. Ф.М.Достоевский. Проблемный вопрос Что есть истина с точки зрения Пушкина, и как он раскрывает эту проблему в своих «Маленьких трагедиях»?

«Делу время – потехе час» Содержание: 1………………… 2……………….. 3……………….. 4……………….. ФРАЗЕОЛОГИЗМ - устойчивое выражение, имеющее определённое лексическое значение «Медвежья услуга»

Бессонница Тарковский Мебель трескается по ночам. Где-то каплет из водопровода. От вседневного груза плечам В эту пору дается свобода, В эту пору даются вещам Бессловесные души людские, И слепые, немые, глухие Разбредаются по этажам. В эту пору часы городские Шлют секунды туда и сюда, И плетутся хромые, кривые, Подымаются в лифте живые, Неживые и полуживые, Ждут в потемках, где каплет вода, Вынимают из сумок стаканы И приплясывают, как цыганы, За дверями стоят, как беда, Сверла медленно вводят в затворы И сейчас оборвут провода. Но скорее они — кредиторы, И пришли навсегда, навсегда, И счета принесли. Невозможно Воду в ступе, не спавши, толочь, Невозможно заснуть,— так тревожна Для покоя нам данная ночь. Тютчев Ночной порой в пустыне городской Есть час один, проникнутый тоской, Когда на целый город ночь сошла, И всюду водворилась мгла, Все тихо и молчит; и вот луна взошла, И вот при блеске лунной сизой ночи Лишь нескольких церквей, потерянных вдали, Блеск золоченых глав, унылый, тусклый зев Пустынно бьет в недремлющие очи, И сердце в нас подкидышем бывает, И так же плачется и также изнывает, О жизни и любви отчаянно взывает. Но тщетно плачется и молится оно: Все вкруг него и пусто и темно! Час и другой все длится жалкий стон, Но наконец, слабея, утихает он. Работа после первого прочтения Представим, что каждое стихотворение – это шкатулка, которую открываешь, а там еще одна, и еще… Ключ, который позволит открыть первую шкатулку, но не единственную, потому что великие произведения нельзя постигнуть до конца, - это название стихотворений. Бессонница. Это слово – тревога, отклонение от привычного порядка жизни, душевная болезнь. Как его переживают поэты? Возможно ли выздоровление?

Определение футуризма И. Северянин, В.В.МаяковскийВ.В.Маяковский, А.КрученыхА.Крученых,А.Крученых, В.В. Хлебников 3.Футуризм в архитектуре,в архитектуре, в живописи Футуризм – авангардистское литературное течение начала 20 века, отрицавшее художественное и нравственное наследие, проповедовавшее слияние искусства с ускоренным жизненным процессом. В переводе с латинского- будущее.

КНИППЕР-ЧЕХОВА, ОЛЬГА ЛЕОНАРДОВНА (1868–1959), русская драматическая актриса. Народная артистка СССР (1937). Лауреат Государственной премии СССР (1943). Родилась 21 сентября 1868 в г. Глазове Вятской губернии в семье инженера-технолога.

2. Любовь — поэзия души, И кто любовь обходит мимо, Тот навсегда себя лишит Любви других и быть любимым. 3. Любовь — пылающий костер, Она умеет лед расплавить. Спасать и братьев, и сестер, И крылья юности расправить.

Основополагающий вопрос Кто истинный автор романа «Тихий Дон»? Учебный предмет: литература Участники: учащиеся 11 классов ? ? ? ? Пояснительная записка Актуальность данной темы обусловлена тем, что споры об авторстве «самой великой книги ХХ века» продолжаются до сих пор. Проект способствует углублению знаний учащихся о личности М. А. Шолохова, его таланте и мастерстве, а также дает представление о полемике вокруг авторства романа « Тихий Дон». У детей формируются умения и навыки в работе с документами, письмами, текстом, развиваются коммуникативные навыки, творческие способности. Самостоятельные исследования учащихся включают следующие этапы: - работу с монографией, документами; - сопоставительный анализ текстов произведений М. А. Шолохова и Ф. Д. Крюкова; - исследование фактов биографий двух авторов; - результаты социологического опроса учащихся 11 класса. Практические занятия и исследовательская работа в группах помогут ученикам ответить на основной вопрос: « Кто истинный автор романа «Тихий Дон»?

«ВЫСТРЕЛ» «МЕТЕЛЬ» «ГРОБОВЩИК» «СТАНЦИОННЫЙ СМОТРИТЕЛЬ» «БАРЫШНЯ – КРЕСТЬЯНКА» Написаны в Болдино в 1830 году «Повести покойного Ивана Петровича Белкина» «У ВЕЛИКИХ ПОЭТОВ, У ПУШКИНА, ЭТА ГАРМОНИЧЕСКАЯ ПРАВИЛЬНОСТЬ РАСПРЕДЕЛЕНИЯ ПРЕДМЕТОВ ДОВЕДЕНА ДО СОВЕРШЕНСТВА». ЛЕВ ТОЛСТОЙ «Точность и краткость – вот первые достоинства прозы. Она требует мыслей и мыслей – без них блестящие выражения ни к чему не служат». А.С.Пушкин Осенью 1830 года Пушкин начинает писать «смиренной прозой» о простых людях реальной последекабристской России, их надеждах, любви, страданиях, разочарованиях, повседневных трагедиях, комических приключениях.

1944 год Иван Бунин "Чистый понедельник" 1944 год Весь горизонт в огне — и ясен нестерпимо, И молча жду, тоскуя и любя. Весь горизонт в огне, и близко появленье, Но страшно мне: изменишь облик Ты... А.Блок

И через век он с нами – Каждым словом, Необходимый сердцу и уму, Он и сейчас для нас Правофланговый В служении народу своему. И. Смирнов ) Николай Алексеевич Некрасов (1821 – 1877)

Большой роман о народе и революции Шолохов задумал в середине 20-х гг. Желание создать роман о Доне, показать казачество в период драматических событий, предшествовавших революции 1917 г. возникло у писателя во время работы над донскими рассказами и с тех пор не покидало его. С этим желанием Шолохов вернулся на Дон, чтобы быть среди своих героев. В октябре 1925 г. он начал работу над романом, который получил название «Донщина». Работа давалась нелегко. В беседе с корреспондентом газеты «Известия» Шолохов вспоминал о том, как начиналась работа над романом: «Начал я писать роман в 1925 году. Причем первоначально я не мыслил так широко его развернуть. Привлекала задача показать казачество в революции. Начал я с участия казачества в походе Корнилова на Петроград... Донские казаки были в этом походе в составе третьего конного корпуса. Написал листов 5–6 печатных. Когда написал, почувствовал: что-то не то... Для читателя остается непонятным – почему казачество приняло участие в подавлении революции? Что это за казаки? Что за Область Войска Донского? Поэтому я бросил начатую работу. Стал думать о более широком романе».

Неделя детской книги Её история уходит в военный 43-й год, когда под сводами Колонного зала Дома Союзов звенели ребячьи голоса. Это московская детвора собралась на встречу с своими любимыми писателями, некоторые из которых приехали прямо с фронта. Шла война, не хватало еды, в домах было холодно, а в Колонном зале плохо одетые дети жадно слушали выступления детских писателей и поэтов. Так впервые отмечался этот праздник. Инициатива принадлежит детскому писателю Л. Кассилю Волшебное письмо Привет всем ребятишкам: девчонкам и мальчишкам! Всей детворе на радость каникулы идут. И Книжкина Неделя снова тут как тут! Возьми скорее книжку! Открой ее на миг. К тебе навстречу выйдут герои детских книг.

Творческий путь Н.М.Рубцова После армии Николай Рубцов закончил лесотехнический техникум, затем (заочно) Ленинградский литературный Институт. Жил в Вологде, сотрудничал в областных газетах и журналах. При жизни издал только 2 сборника стихов: «Видения на холме», «Звезда полей»… Метафора в лирике Рубцова, определение метафоры Метафора – троп или механизм речи, состоящий в употреблении слова, обозначающего некоторый класс предметов или явлений для характеризации и наименования объекта, входящего в другой класс. Метафора –вид тропа, перенесение свойств или признаков одного предмета на другой по принципу сходства.

Что такое книга? Какие признаки ей присущи? Можно ли назвать книгой учебник по химии, физике? Как называется наука о книгах? Вспомним: Что такое переплет? Какие бывают обложки у книг? Что такое суперобложка? Что является важнейшим признаком современной книги?

Цели и задачи работы рассмотреть, проанализировать соотношение, роль языческих и христианских мотивов в художественном мире Гоголя, а именно в его повестях. понять, изучить мировоззрение писателя, его религиозные искания, выделить языческие и христианские мотивы в трех циклах его повестей: "Вечера на хуторе близ Диканьки", "Миргород", "Петербургские повести". Методы исследования изучение научных концепций различных исследователей, работ, материалов, посвященных этой теме проведение сопоставительного анализа художественных произведений