СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ
Периодизация
как проблема историко-философской науки.
КЗФ и СЗФ: апория преемственности.
И. Кант и неокантианство Иммануи́л Кант (нем. Immanuel Kant; 22 апр. 1724, Кёнигсберг, Пруссия - 12 февр. 1804, там же) - нем.философ, родоначальник немецкой классической философии, стоящий на грани эпох Просвещения и Романтизма. К. прошёл в своем философском развитии два этапа: «докритический» и «критический» (Эти термины определяются работами философа «Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788 г.; «Критика способности суждения», 1790 г.) I этап (до 1770) — К. разрабатывал естественнонаучные проблемы: космогоническую гипотезу происхождения Солнечной системы из гигантской газовой туманности («Всеобщая естественная история и теория неба», 1755 г.); идею генеалогической классификации животного мира, т.е. распределения различных классов животных по порядку их возможного происхождения; идею естественного происхождения человеческих рас; роль приливов и отливов на нашей планете. II этап (с 1770) - вопросы гносеологии (процесса познания), метафизические проблемы бытия, познания, человека, нравственности, государства и права, эстетики. Периодизация
как проблема историко-философской науки.
КЗФ и СЗФ: апория преемственности
Г.Гегель и неогегельянство Георг Вильгельм Фридрих Ге́гель (нем. Georg Wilhelm Friedrich Hegel; 27 авг. 1770, Штутгарт — 14 нояб. 1831, Берлин) — нем. философ, один из творцов нем. классич. философии и романтизма. В основе всего существующего лежит Абсолютный Дух, который лишь вследствие своей бесконечности может достичь подлинного познания себя. Для самопознания ему необходимо проявление. Самораскрытие Абсолютного Духа в пространстве - это природа; самораскрытие во времени - история. В философии Гегеля существенную роль играет понятие диалектики. Для него диалектика — это такой переход одного определения в другое, в котором обнаруживается, что эти определения односторонни и ограниченны, то есть содержат отрицание самих себя. Диалектика, согласно Гегелю, — «движущая душа всякого научного развертывания мысли и представляет собой единственный принцип, который вносит в содержание науки имманентную связь и необходимость…», метод исследования, противоположный метафизике.