Философия и её функции

Философия?
Рационально – теоретическая форма мировоззрения, система общих теоретических взглядов на мир, на место в нем человека, его познавательное, этическое и эстетическое отношение к миру.
Мировоззрение -обобщенная система взглядов человека на мир в целом, на свое собственное место в нем, понимание и оценка смысл своей жизни, деятельности

Предмет философии.
Человек — мир
Знания, факты
Мудрость
бытие
Философ
Общество Природа Сам человек

Структура философского знания(по Аристотелю).
1)теоретическая философия, ее цель — знания ради знания;
2)практическая философия, ее цель — знания ради деятельности;
3)творческая философия, ее цель — знания ради творчества.
Иерархия:
Логика
Физика(о природе)
Этика
В дальнейшем — онтология.
Гносеология
Преобразование в современной философии

По Гегелю:
Философское знание:
Логика
Философия природы
Философия духа
Государство, право и мораль
Всемирная история
Искусство
Религия
Философия

Современная структура философского знания.
Гносеология - теория
познания.
Логика
Методология
Философия науки и научного познания
(эпистемология)

Функции философии.
Мировоззренческая
Гносеологическая
Социальная
рационально-теоретический способ ориентации в мире как следствие обобщения всех видов человеческой практики и культуры
оценка принципиальных возможностей
познания, разработка учения о характере и
закономерностях познавательного процесса
разработка теории поисковой деятельности,
ее принципов, способов, норм
гармонизация общественных отношений на
гуманитарных основаниях
утверждение социально-удостоверенных
ценностей, стандартов, идеалов,
регламентирующих многообразие
общественных и личных отношений
сверхзадача философии – показать «каким»
надо быть, чтобы быть человеком.
И.Кант
Мировоззренческая
Гносеологическая
Социальная
рационально-теоретический способ ориентации в мире как следствие обобщения всех видов человеческой практики и культуры
оценка принципиальных возможностей
познания, разработка учения о характере и
закономерностях познавательного процесса
разработка теории поисковой деятельности,
ее принципов, способов, норм
гармонизация общественных отношений на
гуманитарных основаниях
утверждение социально-удостоверенных
ценностей, стандартов, идеалов,
регламентирующих многообразие
общественных и личных отношений
сверхзадача философии – показать «каким»
надо быть, чтобы быть человеком.
И.Кант
Мировоззренческая
Гносеологическая
Социальная
рационально-теоретический способ ориентации в мире как следствие обобщения всех видов человеческой практики и культуры
оценка принципиальных возможностей
познания, разработка учения о характере и
закономерностях познавательного процесса
разработка теории поисковой деятельности,
ее принципов, способов, норм
гармонизация общественных отношений на
гуманитарных основаниях
утверждение социально-удостоверенных
ценностей, стандартов, идеалов,
регламентирующих многообразие
общественных и личных отношений
сверхзадача философии – показать «каким»
надо быть, чтобы быть человеком.
И.Кант
Мировоззренческая
Гносеологическая
Социальная
рационально-теоретический способ ориентации в мире как следствие обобщения всех видов человеческой практики и культуры
оценка принципиальных возможностей
познания, разработка учения о характере и
закономерностях познавательного процесса
разработка теории поисковой деятельности,
ее принципов, способов, норм
гармонизация общественных отношений на
гуманитарных основаниях
утверждение социально-удостоверенных
ценностей, стандартов, идеалов,
регламентирующих многообразие
общественных и личных отношений
сверхзадача философии – показать «каким»
надо быть, чтобы быть человеком.
И.Кант
Мировоззренческая
Гносеологическая
Социальная
рационально-теоретический способ ориентации в мире как следствие обобщения всех видов человеческой практики и культуры
оценка принципиальных возможностей
познания, разработка учения о характере и
закономерностях познавательного процесса
разработка теории поисковой деятельности,
ее принципов, способов, норм
гармонизация общественных отношений на
гуманитарных основаниях
утверждение социально-удостоверенных
ценностей, стандартов, идеалов,
регламентирующих многообразие
общественных и личных отношений
сверхзадача философии – показать «каким»
надо быть, чтобы быть человеком.
И.Кант
Мировоззренческая
Гносеологическая
Социальная
рационально-теоретический способ ориентации в мире как следствие обобщения всех видов человеческой практики и культуры
оценка принципиальных возможностей
познания, разработка учения о характере и
закономерностях познавательного процесса
разработка теории поисковой деятельности,
ее принципов, способов, норм
гармонизация общественных отношений на
гуманитарных основаниях
утверждение социально-удостоверенных
ценностей, стандартов, идеалов,
регламентирующих многообразие
общественных и личных отношений
сверхзадача философии – показать «каким»
надо быть, чтобы быть человеком.
И.Кант
Мировоззренческая
Гносеологическая
Социальная
рационально-теоретический способ ориентации в мире как следствие обобщения всех видов человеческой практики и культуры
оценка принципиальных возможностей
познания, разработка учения о характере и
закономерностях познавательного процесса
разработка теории поисковой деятельности,
ее принципов, способов, норм
гармонизация общественных отношений на
гуманитарных основаниях
утверждение социально-удостоверенных
ценностей, стандартов, идеалов,
регламентирующих многообразие
общественных и личных отношений
сверхзадача философии – показать «каким»
надо быть, чтобы быть человеком.
И.Кант
Аксиологическая
Гуманистическая
Аксиологическая
Гуманистическая
Аксиологическая
Гуманистическая
Методологическая
рационально-теоретический способ ориентации в мире как следствие обобщения всех видов человеческой практики и культуры

К вопросу о научности философии.
Этапы оценки филососфии:
Период, характеризовавший квинтэссенцию общих знаний древних, определенная прафилософия;
Дальнейшая специализация и спецификация знаний;
Продолжение нарастания объема научных знаний, а так же их синтез(XIX-XX в.)

К вопросу о научности философии.
Соответствующая этим периодам оценка:
Аристотель - "королева наук" или "наука наук".
Вполне самостоятельное направление научного знания.
Философия - это "суррогат" науки.

Общее:
Прогностическая и познавательная функции.
Желание устранить наличие логических пустот.
Философия и наука.
Различие:
Наука — гораздо более специфична в своем инструментарии(категории, принципы, различные методы познания), обосновывает сама себя.
На философию оказывают влияние политические, юридические, моральные и другие представления

Философия → постановка вопроса, формирование теорий →
Наука→ заполнение пробелов учеными специалистами.
Человек закрепляет только систематизированный материал!
Разрешение вопроса
языкового барьера.
Уяснение культуры
И науки конкретно.

ФИЛОСОФИЯ И ЕЁ ФУНКЦИИ

Философия — это теоретически разработанное мировоззрение, система общих категорий, теоретических взглядов на мир, место в нем человека, осознание различных форм отношения человека к миру, которое опирается на достижения наук о природе и обществе и владеет определенной мерой логической доказательности. Ценность философии — в пробуждении творческого, конструктивного осмысления человеком самого себя, мира, общественной практики и истоков общественного продвижения в будущее, в ≪потрясении≫ сознания. Потрясение — пролог к пробуждению движения, к самостоятельной духовной жизни личности, ее самосознания.
Предмет философии — не одна какая-нибудь сторона сущего, а все сущее во всей полноте своего содержа­ния и смысла., т.е. мир в целом в своих наиболее общих закономерностях, рассматриваемый под углом зрения субъект -объектного отношения, иначе говоря, отношения ≪человек — мир≫. Таким образом, философия исследует: 1) природу и сущность мира; 2) природу, сущность и назначение человека; 3) систему ≪человек — мир≫ в целом и состояние, в котором она находится.

Философия как особый вид духовной деятельности непосредственно связана с общественно-исторической практикой людей и познанием, а потому выполняет разнообразные функции.
1. Мировоззренческая функция. Философия расширяет и систематизирует знания людей о мире, человеке, обществе, помогает • понять мир как единую сложную систему. 2. Фундаментальная функция. Философия раскрывает и формирует наиболее общие понятия, закономерности и принципы реального мира, которые применяются в различных сферах научного знания и практической деятельности человека

3. Методологическая функция. Ее следует понимать как выработку общих принципов и норм познавательной деятельности. Философия сопоставляет и оценивает различные средства этой деятельности, указывает на наиболее оптимальные из них.4. Гносеологическая функция. Благодаря теории философского познания раскрываются закономерности естественных и общественных явлений, исследуются формы продвижения человеческого мышления к истине, пути и средства ее достижения, обобщаются результаты других наук. 5. Логическая функция. Философия оказывает содействие формированию культуры человеческого мышления, формированию критической, непредубежденной позиции в межличностных и социально-культурных диалогах.

6. Воспитательная функция. Философия стремится к формированию мировоззренческих и нравственно-эстетических принципов и норм в жизнедеятельности человека. 7. Аксиологическая функция философии помогает человеку в определении ценностей жизни, системы моральных и гуманистических принципов и идеалов, смысла жизни. 8. Интегративная функция. Состоит в объединении практического, познавательного и ценностного опыта жизни людей. Его целостное философское осмысление — необходимое условие гармонической и сбалансированной общественной жизни.