Ненаучное познание. Социальное познание. Самопознание

Особенности ненаучного познания
Опора не на логическое, а на конкретно-образное мышление и здравый смысл
Включение познания в повседневную жизненную практику
Выражение знаний с помощью языка образов и символов, многозначность и неопределённость понятий
Знания представляют собой субъективные суждения, часто противоречащие друг другу
Знания представляют собой набор прямых предписаний и оценок

Древние мифы – универсальная первобытная форма духовного освоения мира человеком
Признаки мифа:
Подменяет объяснение рассказом о происхождении чего-либо
Содержание мифа является сакральным (священным, не подлежит сомнению,
не требует доказательства)
Мифологическое пространство и время цикличны (священное событие, произошедшее у начала времени повторяется вечно)
Через ритуалы и обряды миф связан с повседневной практикой человека

Жизненный опыт как форма познания
Особенности жизненного опыта:
Знания – не самоцель, а побочный продукт жизнедеятельности
Передача знаний и навыков осуществляется по принципу «делай как я»
Знания имеют субъективный характер (у каждого свой опыт)
Полученные знания не требуют теоретического обоснования

Народная мудрость – обобщённый в культуре народа опыт многих поколений людей в виде пословиц, поговорок, примет, загадок, поучений и т.д.
Особенности народной мудрости как формы познания:
Неоднородность и противоречивость
Рецептурная форма (знание как готовое предписание определённых действий)
Невосприимчивость к новому
Афористичность выражения (краткость)
Множественность смыслов высказываний, иносказания

Особенности искусства как формы познания:
Язык высказываний – художественные образы
Обращение высказываний не только к мышлению познающего субъекта, но и к его эмоциям, переживаниям, интуиции

Проблемы социального познания:
Исследователь имеет дело не с самим социальным фактом, поскольку социальный факт единичен и неповторим, а с его описанием в источниках
Исследователь невольно выполняет социальный заказ какой-либо социальной группы
Исследователь располагает ограниченным набором методов научного познания
Вывод: в социальном познании трудно добиться объективности (главный признак научного познания)