Слайд 2Возникновение арабо-исламской философии
Монотеистическая религия ислама стала идеологией этого объединения
Слайд 3Арабо-мусульманская философия как часть исламской культуры по сути дела оказалась без этапа
древности - за нее эту стадию прошли другие, достижениями которых она успешно воспользовалась и довольно скоро (уже в XI-X вв.) выступила как имеющая свое собственное содержание и немалые успехи в разработке проблематики и обогащения философского видения мира.
Слайд 4сирийцы, работавшие врачами при дворах первых халифов и принявшие ислам, начали осуществлять
переводы логических сочинений Аристотеля и медицинских трактатов Галена с сирийского на арабский язык. В Багдаде халиф Харун ар-Рашид основал в конце VIII века знаменитый Дом мудрости
Слайд 5Хунайн ибн Исхак
Сабита ибн Курра
Слайд 6Философские искания, развернувшиеся в Багдаде, породили плеяду вольнодумцев, пришедших через рационализм к
атеизму
Ибн ар-Раванди (827-864)
Слайд 7Среди свободолюбивых мусульманских мыслителей можно назвать еще Маарри (973-1057 или 1058), который
написал около ста сочинений - философских трудов, сатирических трактатов, стихотворений.
Слайд 8IX-XII века - апогей мусульманского рационализма. Это время творчества таких великих умов,
как аль-Фараби (870-950), Ибн Сина (980- 1037), Яхья ас-Сухраварди (1155- 1191), Ибн Рушд (1126-1198). КХ - началу XI века относятся и трактаты "Чистых братьев" ("Ихван ас-Сафа"), авторство которых точно не установлено
Слайд 10Аль-Фараби систематизировал идеи Аристотеля, создав нечто вроде восточного перипатетизма