Немецкая классическая философия: Кант – Фихте – Шеллинг – Гегель. Немцы и романтизм. Преодоление классики

Основные достижения классической немецкой философии
Изучение познания как особой деятельности, подчиняющейся своим собственным законам (И. Кант);
Разработка диалектики как учения о развитии и принципа историзма (Г. Гегель);
Обоснование гуманизма и равенства (все философы от Канта до Маркса)
От философии абсолютного Я к системе тождества Я и не-Я (И. Фихте и Ф. Шеллинг)

Новаторство И. Канта
Обоснование трансцендентальной философии (систематизация главного открытия Декарта);
Всеобъемлющая критика разума не только с теоретической, но и с практической стороны: систематизация познавательных способностей человека;
Три главных вопроса: что я могу знать? Что я должен делать? На что я смею надеяться?
«Критика чистого разума» (1781), «Критика практического разума» (1788); «Критика способности суждения» (1790)
Этика - категорический императив

Систематизация познавательных способностей
Представление
бессознательное сознательное
ощущение познание
созерцание понятие
эмпирическое чистое
рассудочное разумное
Эта иерархия мышления подготовила почву для исторического взгляда на сознание (Дарвин – Маркс). Для Канта главное – поступки человека. Знание имеет ценность только тогда, когда помогает человеку стать человечнее

Способности познания
(по Канту)
Чувственность (понимание пространства и времени)
Рассудок (способность познания через понятия (категории) – априорные формы рассудка: единство, множество, реальность, отрицание, причина, действие)
Разум (способность к высшему обобщению и синтезу)
Разум руководит рассудком в постижении абсолютного знания (вера и наука)

Антиномии

Этика Канта
Идея самоценности личности: человеческая воля автономна, определяется не внешними обстоятельствами, а собственным выбором = мораль должна руководствоваться единым законом («категорическим императивом»)
«Поступай так, чтобы максима твоей воли могла в то же время иметь силу принципа всеобщего законодательства»

Понимание свободы
в философии Нового времени

Великая французская
революция и романтизм
1789г. – Великая французская революция. Июнь 1793г. – сотни невиновных казнены. Конец Просвещения. Войны Наполеона.
В 1770 – 80х гг. в Германии начинается романтизм как литературное течение. Шеллинг: «Материя – это оцепеневший дух»

Абсолютизация идеализма
в философии Гегеля
Исходное положение: принцип тождества бытия и мышления – Абсолютная идея: сначала диалектика идей, затем диалектика вещей
Причина развития – противостояние противоположностей. Тезис – антитезис – синтез.
Основные законы развития: закон единства и взаимопроникновения противоположностей; перехода количественных изменений в качественные; отрицания отрицания.

Основные этапы
диалектики Абсолютной Идеи

Влияние философии Гегеля
Ортодоксальное гегельянство: сохранение учения Гегеля
Старогегельянство: развитие системы
Младогегельянство: развитие диалектики
Неогегельянство
Французский экзистенциализм
Марксизм

Итоги:
век классицизма и барокко
Великие географические открытия и загадка сознания дикарей
Дух и идеи барокко

Мифы романтизма
Воспоминание о будущем как предвосхищение прошлого
Романтический мистицизм
Отношение к народной культуре
Мифология как горизонт человеческого самоопределения
Миф как символ
Философия мифологии Ф. Шеллинга
Научное изучение мифа (братья Гримм)