Нравственность и мораль в жизни человека и общества

Нравственность представляет собой
совокупность нравственных стандартов,
свойственных алгоритмике психики личности.
Нравственный стандарт (мерило) – норма, эталон, образец, правило поведения, принимаемые за исходные, которыми руководствуется индивид перед совершением своих поступков.
Алгоритмика психики личности – это определенная последовательность процессов в психике индивида.
2

Нравственность и мораль – есть ценности, принципы и нормы, которые определяют поведение людей.
Чем мораль отличается от нравственности?
3

Мораль – это требования к поведению индивида извне, помимо законов.
Нравственность и мораль – есть ценности, принципы и нормы, которые определяют поведение людей. При этом мораль – нормы и правила вырабатываемые обществом, а нравственность – это внутриличностные нормы и правила.
Всякая мораль обусловлена социально-исторически.
Конкретный облик в ту или иную эпоху определяется многими факторами:
типом материального производства;
характером социального расслоения;
состоянием государственно-правовой регуляции, условий общения, средств коммуникации;
системой принятых обществом ценностей и т.д.
Иными словами, качественно разнородные типы общества (первобытнообщинные, рабовладельческие, феодальные, капиталистические, коммунистические) вызывают появление различных типов моральных систем. Каждый из них своеобразен, неповторим, несет на себе печать своего исторического времени. У каждого типа общества свои моральные ценности.
Кто предлагает обществу ценности?
Кто вырабатывает и определяет эти ценности?
4

5

6

7

8

9

Представленная схема устройства толпо-элитарного общества не может существовать без социальных кризисов (в частности: экономических и военных).
«На штыках» и «директивно» проблемы, искусственно созданные в социуме, эволюционно не разрешимы.
Решение проблем лежит в духовно-нравственной сфере, в воспитании и воспроизводстве поколений, в которых норма для всех, начиная с юности:
совесть и стыд активны в психике;
воля развита и подчинена диктатуре совести;
владение методологией познания и творчества.
Как может быть устроено гармонично развивающееся общество?
Какая идея может сплотить общество?
Что обеспечивает культурное единство общества?
10

11
В основе идеи объединения общества в целом и развития каждого Человека в частности лежит СОЦИАЛЬНАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ.
Социальная справедливость – это не всем поровну или каждому по заслугам, а отсутствие эксплуатации челове-ка человеком в реальной жизни и в подсознании каждого члена общества от рядового труженика до высшего управленца и персональная ответственность руководителей и простых тружеников за результат их труда и способ его достижения.
Отсутствие эксплуатации человека человеком обеспе-чивает равный доступ к знаниям всем членам общества.
Эксплуатация человека человеком обеспечивается монополией на информацию

12
«На штыках» и «директивно»
проблемы, искусственно созданные в социуме, революционно не разрешимы. Решение проблем лежит в духовно-нравственной сфере, в воспитании и воспроизводстве поколений, в которых норма для всех, начиная с юности:
1) совесть и стыд активны в психике;
2) воля развита и подчинена диктатуре совести;
3) владение методологией познания и творчества.
Запуск этих трех процессов на первом этапе обеспечит не декларируемый, а реальный суверенитет государства или группы союзных государств, бескризисное развитие общества во всех сферах жизнедеятельности, сгладит противоречия между разными социальными группами в обществе, исключит угрозу терактов, кризисов и других негативных явлений, порождаемых чуждой нашему обществу западной культурой.
В последующем, экспорт этих трех процессов обеспечит бескризисное развитие всего человечества.

Нравственность в узком смысле – есть внутренние нормы и правила личности действовать в согласии со своими убеждениями.
Нравственность – это внутренний самоконтроль поступков, реальная моральная практика.
Нравственность есть принятие на себя ответственности за свои поступки.
Нравственность основана на свободной воле, постольку нравственным может быть только свободное существо.
В отличие от морали, которая является внешним требованием к поведению индивида, наряду с законом, нравственность есть внутренняя установка индивида действовать согласно своей совести и (или) согласно своим принципам.
13

Именно с нравственностью связано различение добра и зла при условии, что индивидуумом признаются эти категории.
В отличие от пользы и вреда, добро и зло связаны с намеренностью некоторой свободной воли.
Нравственные отношения – это отношения, которые складываются между людьми при реализации ими моральных ценностей.
Примерами нравственных отношений можно считать отношения любви, солидарности, справедливости или, напротив, ненависти, конфликтности, насилия и т.п.
Нравственное сознание – воля к различению добра и зла (сверх собственных выгод и невыгод).
Нравственная слепота – неспособность различать добро и зло.
Нравственный климат – степень взаимного доброжелательства в коллективе.
14

Особое место в нравственности занимают так называемые общечеловеческие принципы, такие как: «Почитай отца и мать», «Не убий», «Не укради», «Не лжесвидетельствуй».
Нравственность есть органическое сочетание в гражданах и обществе таких качеств (актуальных способностей), как честность, любовь, откровенность, искренность, доброта и доброжелательность, бескорыстие, милосердие, трудолюбие, любовь к природе и детям, уважение к женщине и старости, единство (как необходимый атрибут, препятствующий развитию противостояния между членами общества).
Среди общечеловеческих принципов выделяется своей значимостью «золотое правило морали», которое гласит: «Относись к другому человеку так, как если бы ты хотел, чтобы он относился к тебе».
15

Каталог общих морально-нравственных норм: честность, правдивость, обязательность, искренность, верность, преданность общечеловеческим ценностям, надежность, благожелательность, непричинение зла другим людям, непричинение ущерба личной или общественной собственности, благодетельность, совестливость, порядочность, благодарность, ответственность, справедливость, взаимодействие и сотрудничество с соратниками и единомышленниками во благо общества и Мироздания, уважение к аргументированному мнению других людей и др.
Антиподами нравственности признаны: лживость, ненависть, замкнутость, ханжество, жадность, злопыхательство, корыстолюбие, жестокосердие, прагматическое отношение к другим людям, к природе и ее ресурсам, безразличие к детям, пренебрежение к женщине и старости, эгоцентризм, как превознесения интересов своего «Я» над общественными, атеизм и др.
16

Кодекс нравственного закона состоит всего из пяти пунктов, но следует помнить, что за каждым из этих пунктов стоит огромное количество самых разнообразных проявлений человеческой воли:
Любовь – (доброта, альтруизм, благожелательность, милосердие, сострадательность и т.п.).
Совесть – (самокритичность, честность, добросовестность, способность признать свои ошибки и т.п.).
Аскетичность – (способность довольствоваться имеющимся, умеренность, неприхотливость, воздержанность и т.п.).
Скромность – (творческий общественно-полезный труд без ожидания похвалы, стиль поведения, обусловленный безразличием к лестности мнения о высоте своих достоинств).
Терпимость – (прощение, великодушие, сдержанность, уступчивость, снисходительность и т.п.)
17

Нравственность – это внутренние (духовные и душевные) качества Человека, основанные на идеалах добра, справедливости, долга, чести, ответственности за свои поступки и других положительных качеств, которые проявляются у человека в отношениях к людям, природе и Мирозданию в целом.
Что такое «духовность, душа, дух»?
18

Душа – это верование или убеждение, что наша мысль, чувство, воля, жизнь, внутренний мир обуславливаются чем-то отличным от нашего тела, хотя и связанным с ним (наша душа в нашем теле). Происхождение этого верования может быть сведено к самочувствию, признанию своего «Я», своей индивидуальности. Душа более или менее связана с материальным телом, но не тождественна с ним. Душа – совокупность психических явлений, переживаний, основа психической жизни человека.
Дух – это деятельность, стремление, преодоление, сила, которая поддерживает жизнь тела. Дух не обладает чувствами и разумом. Это безличная сила.
Если душа больше связана с индивидуальностью человека, то дух – с его личностью; дух – источник жизни души. Дух – творческое начало, душа – творимое. Дух – это высокоорганизованная информация, которая может управлять процессами души. Душа – это информационный процесс, осуществляемый по законам или принципам духа. Душа в процессе своей деятельности может совершенствовать связанный с ней дух.
Нет возможности определить точную границу между душой и духом, поэтому говорят об их взаимопроникновении, которое теоретически невыразимо.
19

Духовность как субъективная реальность человека – это:
внутренняя мотивация, осознанное устремление к Идеалу (Абсолютные ценности – Добро, Красота, Истина, Бог), обуславливающее гармонию души и тела в сочетании с социальным долгом;
внутренняя способность человека к творчеству;
осознанные устремления к личностному и нравственному развитию.
Духом (духовностью) называют поиск, практическую деятельность, опыт, посредством которых субъект осуществляет в самом себе преобразования, необходимые для достижения истины, для самоопределения.
Дух – это деятельность по самосозиданию, самоопределению, детерминирующая способность человека быть творцом и личностью.
Душа – это внутренний мир Человека, а дух – это сила его внутреннего мира.
20

Духовность – свойство души человека, состоящее в преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов над материальными.
Духовность – понятие более широкое, чем религиозность или нравственность, поскольку включает в себя все проявления нематериальной природы человека.
Другими словами, к духовной области следует отнести не только нравственное, но и безнравственное поведение, мысли и поступки.
Духовность – вектор вертикальных устремлений человека, нравственность – горизонтальных, отрезающих путь к антидуховности.
Своим пересечением они образуют как бы невидимый крест, являющейся основой личности.
21

Мораль и нравственность выполняют ряд важнейших общественных функций, регулирующих взаимоотношения человека, общества и Мироздания.
В разные исторические периоды жизни человечества люди изучали мораль и нравственность как понятия, характеризующие ценности индивида и общества.
Какая наука изучает мораль и нравственность?
22

Если духовность – это способ человеческого существования, который является основополагающим для становления человеческого в человеке, основа человеческой жизни, а нравственность – это социальный результат человеческой жизни, то духовно-нравственная культура – это баланс между индивидуальным Духом и моралью общества, выраженный в стремлении к Абсолютному Добру.
Данная культура подразделяется на языковой, коммуникативный (информационно-энергетический) и этический компоненты.
Э́тика (греч. ἠθική, от др.-греч. ἦθος — этос, нрав, обычай) — философская дисциплина, предметами исследования которой являются нравственность и мораль.
23

24
4 вида этики (взаимоотношений между людьми):
1). Этика «безразличия» – когда индивид просит помощи или ты осознаешь, что ему необходима помощь, но ты проходишь мимо.
Э́тика (греч. ἠθική, от др.-греч. ἦθος — этос, нрав, обычай) — философская дисциплина, предметами исследования которой являются нравственность и мораль.
2). Этика «подталкивания» (умышленного вреда) – когда индивид просит помощи или ты осознаешь, что ему необходима помощь, но ты подталкиваешь индивида к деградации с целью собственной выгоды или ради собственного удовольствия.
3). Этика «принуждения» (насильственного устранения пагубных факторов деградации) – когда ты осознаешь, что индивиду необходима помощь и, руководствуясь достойными намерениями, считаешь, что ты имеешь право на любые действия, чтобы помочь индивиду избавиться от воздействия пагубных факторов.
4). Этика «выбора» (предоставления возможности выбора) – когда ты осознаешь, что индивиду необходима помощь и, руководствуясь достойными намерениями, считаешь, что ты не имеешь право на любые действия и предупреждаешь индивида о пагубных последствиях его поступков, давая ему возможность права выбора.

25
Отношение человека к окружающему его миру связано с понятием – патриотизм.
Что такое патриотизм?

26
Патриотизм – это любовь к малой и большой Родине.
Патриоти́зм – политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь, привязанность к Родине, преданность ей и готовность к любым жертвам ради неё.
Любовь – это не только высокое чувство, но и великая сила, которая индивида преобразует в Человека.
Малая Родина – это не только дом и участок территории (биосферы) в определенных границах, но и люди, проживающие на нем.
Большая Родина – это наша планета Земля и Человечество, отвечающее за вверенный ему Творцом космический корабль, под названием «Земля».

27
Реальный патриотизм – это жизненно состоятельная мечта о будущем, согласованная с объективными закономерностями, которым подчинена жизнь людей, человечества в целом.
Реальный патриотизм проявляется если есть (критерии определения патриота):
1). Мечта о счастливом будущем своей Родины;
2). Научно-методологическое обеспечение (знания, умения и навыки) для реализации этой мечты;
3). Готовность положить свою жизнь и жизнь самых близких людей на воплощение этой мечты в реальность.
Если нет чего-то одного из трех, то нет и патриота.
Мечта не эфимерная, а научно обоснованная – есть научно-обоснованное методологическое обеспечение, которое позволяет эту мечту воплотить в жизнь. И этим методологическим обеспечением надо владеть.
Должна быть готовность положить свою жизнь, а в ряде случаев других людей, под час самых близких за воплощение этой мечты. (это понятие расшифровано в стихотворении К.Симонова «Сын артиллериста»).
Отличие менталитета американского (сделай или умри) и русского (умри, но сделай) состоит в том, что у нас смерть не является причиной для срыва какого-то дела.
Слово должно подтверждаться конкретными делами с соответствующими знаниями, трансформированными в навыки, позволяющие мечту превратить в жизнь.

28
Уровень качества жизни зависит от качества управления.
В сою очередь качество управления зависит от качества образования.

Кто есть человек?
Для чего рождается и живет человек? или
В чем заключается смысл жизни человека?
Что приносит человеку ощущение счастья? или
Какие критерии могут характеризовать ощущение человеком счастья?
.
29

30
Смысл жизни Человека – то, для чего он рождается и живет заключается в:
1) (этот пункт человек понимает со временем и приходит к нему самостоятельно);
2) постоянном и непрерывном гармоничном развитии;
3) помощи другим людям в их гармоничном развитии.
Образование – это:
воспитание (формирование в психике индивида высоких духовно-нравственных качеств);
и обучение (передача индивиду необходимых для жизнедеятельности и гармоничного развития знаний, умений и навыков).
Путь к получению новых знаний лежит через духовно-нравственный рост личности.
Получение необходимых жизненных знаний нравственно обусловлено!
Путь к получению новых знаний лежит через духовно-нравственный рост личности.
Получение необходимых жизненных знаний нравственно обусловлено.

31
Что приносит человеку ощущение счастья выразил в стихотворении поэт и государственный деятель Гавриил Романович Державин (1743 - 1816гг):
На новый год (1780 г)
…Мое желание: предаться
Всевышнего во всем судьбе,
За счастьем в свете не гоняться,
Искать его в самом себе.
Меня здоровье, совесть права,
Достаток нужный, добра слава
Творят счастливее царей.
Критерии, характеризующие ощущение человеком счастья:
1) Чистая совесть;
2) Природное здоровье;
3) Нужный достаток;
4) Добрая слава.