Общественно-экономические формации

Оглавление
Что такое общественно-экономическая формация?
Базис и надстройка
Способ производства (базис)
Надстройка
Влияние базиса на надстройку
Влияние надстройки на базис
Смена формации: социальная революция
Основные ОЭФ
Первобытнообщинный строй
Рабовладельческий строй
Феодализм
Капитализм
Коммунизм
Недетерменированность развития общества

Что такое
общественно-экономическая формация?
ОЭФ – это ступень развития общества, в основе которой лежит определяющий данную формацию способ производства материальных благ (базис), которому соответствуют свои политические, юридические и другие институты, свои идеологические отношения (надстройка).

Базис и надстройка
В основе ОЭФ лежит способ производства (экономический базис)
Экономический базис определяет общественное сознание (надстройку), включая:
Политику (государство)
Право
Культуру
Мораль
Религию
Образование
СМИ и т.д.

Способ производства (базис)
Прежде всего люди занимаются производством
Общественный характер производства
Состояние производительных сил обуславливает характер производственных отношений

Надстройка. Влияние базиса на надстройку
Надстройка в классовом обществе имеет классовый характер производственных отношений
Надстройка поддерживает текущий способ производства и в то же время влияет на развитие производительных сил
Влияние различных элементов надстройки не одинаково и может иметь как прогрессивный, так и реакционных характер

Смена формации:
социальная революция
Последовательная смена общественно-экономических формаций объясняется прежде всего противоречиями между новыми производительными силами и устаревшими производственными отношениями
Переход от одной общественно-экономической формации к другой совершается через социальную революцию, которая разрешает антагонистические противоречия между производительными силами и производственными отношениями, а также между базисом и надстройкой.

Основные ОЭФ
Справа основные ОЭФ в рамках т.н. пятистадийной схемы, принятой в СССР
Данное деление условно,
Вопрос о членении докапиталистических формаций остается дискуссионным
Антагонистические (классовые) формации
Докапиталистические формации

Первобытно-общинный строй
Базис:
Производительные силы очень низкие (охота, собирательство, позже земледелие и скотоводство)
Отсутствует частная собственность (изначально), общинный характер труда
Надстройка:
Возникает религия
Равенство на основе родовой морали.
Разложение строя
Возникает прибавочный продукт, вместе с ним частная собственность и эксплуатация человека человеком
Как следует, возникает рабство

Рабовладельческий строй
Базис:
Труд рабов достаточно производителен для содержания как рабов и так господ
Характер производства преимущественно натуральный
Надстройка:
Права собственности принадлежат рабовладельцам, жесткая охрана частной собственности
Человек становится средством труда
Считалось, что не все люди способны к умственному труду
Разложение:
Труд свободного человека (крестьян, ремечленников) производительнее, труда раба (противоречие двух типов хозяйств)
Все труднее найти новых рабов

Феодальный строй
Базис:
Хозяйство ведется силами мелких производителей (крестьян), зависимых от собственников земли
Преобладает натуральная форма ведения хозяйства, промыслы имеют подсобную роль
Надстройка:
Принуждение внеэкономическое
Религиозная надстройка
Разложение:
Развитие товарного производства, накопление богатств в руках ростовщиков, купцов и богатых мастеров создало предпосылки для их политической независимости (появление буржуазии)

Капитализм
Базис:
Частная собственность на средства производства;
Свободная продажа рабочей силы
Господство товарно-денежных отношений
Развитое ОРТ
Надстройка:
Принуждение экономическое
Политическая концентрация, централизованные национальные государства
Противоречия:
между производством и потреблением,
между общественным характером производства и частным присвоением результатов
анархия производства,
между тенденцией к расширению производства и ограниченностью платёжеспособного спроса
и т.д.

Коммунизм

Недетерменированность
общественного развития
Каждый народ проходит через классовые формации
Смена формаций задает магистральную линию развития человечества
История не знает чистых ОЭФ, развитие отдельных стран и народов отличается значительным многообразием
Выделяя формации, мы говорим о господствующем типе производственных отношений
Элементы новой формации всегда зарождаются в недрах текущей формации
Текущая формация, как правило, содержит пережитки предыдущих