Слайд 3Авторские размышления на этические проблемы выражены в таких произведения, как:
1) «Песнь
![Авторские размышления на этические проблемы выражены в таких произведения, как: 1) «Песнь](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-2.jpg)
Арфиста» — древнеегипетские тексты, создававшиеся на протяжении эпохи Среднего царства, и переписывавшиеся в последующие века.
2) «Разговор разочарованного со своим Ба», «Разговор разочарованного со своей душой») — условное название в науке древнеегипетского философского произведения (текст папируса № 3024 Берлинского музея)
3) «Разговор Господина и раба» - это вершинное произведение «литературы мудрости», очень распространенное и бережно переписывавшееся в конце II–I тысячелетии до н. э., представляет собой цепочку коротких диалогов
Слайд 4Первые этические учения:
Брахманизм и буддизм в Индии
Конфуцианство в Китае
![Первые этические учения: Брахманизм и буддизм в Индии Конфуцианство в Китае](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-3.jpg)
Слайд 5Достижения этической мысли Древнего Востока:
![Достижения этической мысли Древнего Востока:](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-4.jpg)
Слайд 7Центральные фигуры в истории античной этики
Софисты Стоики Скептики
Сократ
Платон
Эпикура
Аристотель
![Центральные фигуры в истории античной этики Софисты Стоики Скептики Сократ Платон Эпикура Аристотель](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-6.jpg)
Слайд 8Развитие Античной этики:
Переход от мифологических воззрений к натуралистической и идеалистической концепциям.
![Развитие Античной этики: Переход от мифологических воззрений к натуралистической и идеалистической концепциям.](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-7.jpg)
Слайд 10Центральные фигуры
Теологи: Аврелий Августин Фома Аквинский Эразм Роттердамский
И другие.
![Центральные фигуры Теологи: Аврелий Августин Фома Аквинский Эразм Роттердамский И другие.](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-9.jpg)
Слайд 11Центральные проблемы
Источник и природа зла-результат отступления человека от божественных заповедей в результате
![Центральные проблемы Источник и природа зла-результат отступления человека от божественных заповедей в](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-10.jpg)
выбора свободной воли
Образ Христа как свидетельство единения человека с Богом и победы над силами зла
Антагонизм души и тела. Телесность- источник греховности человека, душа бессмертна и божественна, тело смертно и греховно
Источник нравственных ценностей – Бог, который создал мир, человека, следовательно, и все нормы поведения
Слайд 12Достижения
Придание морали всеобщего, т.е. общечеловеческого характера
Утверждение ценности каждого человека независимо от
![Достижения Придание морали всеобщего, т.е. общечеловеческого характера Утверждение ценности каждого человека независимо](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-11.jpg)
его происхождения, социального положения и даже достоинств
Углубление сущностного смысла понятия «нравственность» через категории вины, греха, страдания, искупления
Слайд 14Центральные понятия
Гуманизм- прогрессивное движение эпохи Возрождения, направленное к освобождению человеческой личности от
![Центральные понятия Гуманизм- прогрессивное движение эпохи Возрождения, направленное к освобождению человеческой личности](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-13.jpg)
идейного застоя феодализма и католицизма.
Антропоцентризм- философское идеалистическое и мировоззренческое представление, согласно которому человек есть средоточие Вселенной и цель всех совершающихся в мире событий.
Слайд 15Достижения
Возвращение к идеям античности о могуществе человека
Возможность непосредственной личной связи человека
![Достижения Возвращение к идеям античности о могуществе человека Возможность непосредственной личной связи человека с Богом](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-14.jpg)
с Богом
Слайд 16Этика воззрения мыслителей Центральной Азии
![Этика воззрения мыслителей Центральной Азии](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-15.jpg)
Слайд 17Период 9-11 вв.
Стремление к светскому образованию: широкое использование достижений прошлых культур, признание
![Период 9-11 вв. Стремление к светскому образованию: широкое использование достижений прошлых культур,](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-16.jpg)
разума как мерила истинности,развитие логики
Гуманистическая направленность мировозрения
Признание познавательных способностей человека, его высоконравственных начал
Отношение к человеку как к высшему творению природы
Слайд 18Период 14-15 вв.
Наблюдается рост светской культуры
Процветают философское вольнодумие и утонченное наслаждение жизнью
Наука
![Период 14-15 вв. Наблюдается рост светской культуры Процветают философское вольнодумие и утонченное](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-17.jpg)
и искусство становятся высшей ценностью
Происходит некоторое раскрепощение личности
Слайд 19Основные представители эпохи
Абу Наср Фароби Абу Рейхан Бируни Абу Али ибн Сина
![Основные представители эпохи Абу Наср Фароби Абу Рейхан Бируни Абу Али ибн Сина Омар Хаям](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-18.jpg)
Омар Хаям
Слайд 21Особенности этики Нового времени, этика 19-20 вв.
![Особенности этики Нового времени, этика 19-20 вв.](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-20.jpg)
Слайд 22Рене Декард
Сочинения «Страсти души» и «Рассуждение о методе»
![Рене Декард Сочинения «Страсти души» и «Рассуждение о методе»](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-21.jpg)
Слайд 23Томас Гоббс
Произведения «Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского»,
![Томас Гоббс Произведения «Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-22.jpg)
«О свободе и необходимости», «Основы философии»
Слайд 24Этика 19-20 вв.
Принципы:
Идеализм
Рационализм
Монизм
Онтологизм
![Этика 19-20 вв. Принципы: Идеализм Рационализм Монизм Онтологизм](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-23.jpg)
Слайд 25Посткласические учения
Философия жизни
Исторический материализм
Позитивизм
Философия существования
![Посткласические учения Философия жизни Исторический материализм Позитивизм Философия существования](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-24.jpg)
Слайд 26Артур Шопенгауэр
Произведения «О свободе воли», «Об основе морали»
![Артур Шопенгауэр Произведения «О свободе воли», «Об основе морали»](/_ipx/f_webp&q_80&fit_contain&s_1440x1080/imagesDir/jpg/1164132/slide-25.jpg)