Содержание
- 2. Упражнение Напишите в чате: Как окружающие люди влияют на меня?
- 3. Невозможно человеку поднять самого себя и вырваться из своего круга. Поэтому, желая приподняться, он обязан питаться
- 4. У человека есть внутреннее стремление к духовному с его собственной стороны, т.е. даже когда он совершенно
- 5. И когда он присоединяется к людям, у которых, как он видит, тоже есть стремление к духовному,
- 6. Фраза "идите и зарабатывайте друг от друга" означает: соединяйтесь между собой и таким образом зарабатывайте Высший
- 7. Написано: "Во множестве народа величие Царя" - получается, что, чем больше количество, тем сила действует больше,
- 8. Как же человек может получить это новое свойство - желание отдавать и при этом понять, что
- 9. Поскольку человек сотворен с сосудом (кли), который называется «себялюбие», постольку когда человек не видит, что некое
- 10. Выводы Если человек выбирает себе хорошее окружение, то выигрывает во времени и в усилиях, потому что
- 12. Скачать презентацию
Слайд 3Невозможно человеку поднять самого себя и вырваться из своего круга. Поэтому, желая
Невозможно человеку поднять самого себя и вырваться из своего круга. Поэтому, желая

приподняться, он обязан питаться от своего окружения и прилагать большие усилия на пути каббалы.
И если человек выбирает себе хорошее окружение, то выигрывает во времени и в усилиях, потому что устремляется за своим окружением.
Бааль Сулам. Шамати 225. "Поднять себя"
1. Питаться от своего окружения
И если человек выбирает себе хорошее окружение, то выигрывает во времени и в усилиях, потому что устремляется за своим окружением.
Бааль Сулам. Шамати 225. "Поднять себя"
1. Питаться от своего окружения
Слайд 4У человека есть внутреннее стремление к духовному с его собственной стороны, т.е.
У человека есть внутреннее стремление к духовному с его собственной стороны, т.е.

даже когда он совершенно один и нет вокруг никого, кто мог бы как-то подействовать на него и пробудить в нём какие-то желания, но изнутри, из собственных побуждений вдруг пробуждается стремление и желание работать на Творца.
Но внутреннее желание, имеющееся у него, конечно ещё не настолько велико, чтобы достигнуть с его помощью духовных целей, и его надо ещё и ещё увеличивать. Для этого советуют мудрецы действовать, как и в нашем мире, т.е. увеличивать, укреплять это желание с помощью окружающих…
Рабаш - Оплот спасения моего
2. Внутреннее желание не настолько велико, чтобы достигнуть с его помощью духовных целей
Но внутреннее желание, имеющееся у него, конечно ещё не настолько велико, чтобы достигнуть с его помощью духовных целей, и его надо ещё и ещё увеличивать. Для этого советуют мудрецы действовать, как и в нашем мире, т.е. увеличивать, укреплять это желание с помощью окружающих…
Рабаш - Оплот спасения моего
2. Внутреннее желание не настолько велико, чтобы достигнуть с его помощью духовных целей
Слайд 5И когда он присоединяется к людям, у которых, как он видит, тоже
И когда он присоединяется к людям, у которых, как он видит, тоже

есть стремление к духовному, это желание, владеющее окружающими его людьми, порождает и усиливает и его собственную тягу к духовному, и тогда стремление человека к духовному становится достаточно сильным.
То есть кроме того желания, что есть у него самого, человек получает и те желания к духовному, которые окружающие порождают в нём, и тогда его желание достигает такой силы, которая помогает ему достичь цели.
Рабаш. Оплот спасения моего
3. Присоединиться к единомышленникам
То есть кроме того желания, что есть у него самого, человек получает и те желания к духовному, которые окружающие порождают в нём, и тогда его желание достигает такой силы, которая помогает ему достичь цели.
Рабаш. Оплот спасения моего
3. Присоединиться к единомышленникам
Слайд 6Фраза "идите и зарабатывайте друг от друга" означает: соединяйтесь между собой и
Фраза "идите и зарабатывайте друг от друга" означает: соединяйтесь между собой и

таким образом зарабатывайте Высший мир.
Именно тогда, когда мы соединяемся друг с другом в одно целое, мы можем привлечь Высший свет – то, чего раньше не было между нами и не предполагалось в нашем объединении.
И вдруг на нас нисходит какой-то высший достаток. В нас распространяется некое великое просветление, озарение, возвышение, понимание, ощущение. Это и есть "идите и зарабатывайте друг от друга", потому что мы действительно зарабатываем здесь то, что невозможно заработать никаким иным образом.
М. Лайтман
4. Идите и зарабатывайте друг от друга
Именно тогда, когда мы соединяемся друг с другом в одно целое, мы можем привлечь Высший свет – то, чего раньше не было между нами и не предполагалось в нашем объединении.
И вдруг на нас нисходит какой-то высший достаток. В нас распространяется некое великое просветление, озарение, возвышение, понимание, ощущение. Это и есть "идите и зарабатывайте друг от друга", потому что мы действительно зарабатываем здесь то, что невозможно заработать никаким иным образом.
М. Лайтман
4. Идите и зарабатывайте друг от друга
Слайд 7Написано: "Во множестве народа величие Царя" - получается, что, чем больше количество,
Написано: "Во множестве народа величие Царя" - получается, что, чем больше количество,

тем сила действует больше, то есть создаётся более насыщенная атмосфера величия и важности Творца.
И тогда каждый своим телом чувствует, что все действия, которые он хочет выполнить ради духовного (что и называется "отдачей Творцу"), ценятся у него как несметные богатства, оттого, что удостоился войти в круг людей, удостоившихся служить Царю.
Тогда от каждого малого действия он полон радости и удовольствия, что есть у него сейчас, чем услужить Царю. И тогда он может находиться весь день в мире радости и веселья.
Рабаш, "Шлавей Сулам", "Порядок собрания"
5. Во множестве народа величие Царя
И тогда каждый своим телом чувствует, что все действия, которые он хочет выполнить ради духовного (что и называется "отдачей Творцу"), ценятся у него как несметные богатства, оттого, что удостоился войти в круг людей, удостоившихся служить Царю.
Тогда от каждого малого действия он полон радости и удовольствия, что есть у него сейчас, чем услужить Царю. И тогда он может находиться весь день в мире радости и веселья.
Рабаш, "Шлавей Сулам", "Порядок собрания"
5. Во множестве народа величие Царя
Слайд 8Как же человек может получить это новое свойство - желание отдавать и
Как же человек может получить это новое свойство - желание отдавать и

при этом понять, что желание получать для себя очень вредит ему? Ведь это противоречит природе человека. Иногда, под влиянием мудрецов, у человека появляются робкие попытки выйти из-под власти эгоизма, но это лишь иногда…
Существует лишь один выход - собраться нескольким людям, у которых есть маленькая возможность выйти из-под власти эгоизма, вместе, в одну группу... У каждого из членов этой группы есть в потенциале любовь к Творцу но они еще не могут ее реализовать в действии. Но объединившись в такую группу и отменяя свой эгоизм по отношению к группе, они создадут новую сущность. И если, например, в группе есть десять членов, то у этой сущности будет сила в 10 раз большая, чем была у каждого в отдельности.
Рабаш - Любовь товарищей - 2
6. Каждый базируется на большом общем желании
Существует лишь один выход - собраться нескольким людям, у которых есть маленькая возможность выйти из-под власти эгоизма, вместе, в одну группу... У каждого из членов этой группы есть в потенциале любовь к Творцу но они еще не могут ее реализовать в действии. Но объединившись в такую группу и отменяя свой эгоизм по отношению к группе, они создадут новую сущность. И если, например, в группе есть десять членов, то у этой сущности будет сила в 10 раз большая, чем была у каждого в отдельности.
Рабаш - Любовь товарищей - 2
6. Каждый базируется на большом общем желании
Слайд 9Поскольку человек сотворен с сосудом (кли), который называется «себялюбие», постольку когда человек
Поскольку человек сотворен с сосудом (кли), который называется «себялюбие», постольку когда человек

не видит, что некое действие принесет ему какую-либо личную выгоду, у него нет горючего для усилий, чтобы сделать даже легкое движение. А без отмены себялюбия невозможно достичь слияния с Творцом, т.е. подобия по свойствам.
И поскольку это противно нашей природе – нужно общество, в котором все будут представлять большую силу, чтобы мы могли работать вместе для отмены желания получать, называющегося «злом», так как именно оно препятствует достижению цели, ради которой сотворен человек.
Рабаш - Цель группы - 2
7. Нужно общество для отмены желания получать
И поскольку это противно нашей природе – нужно общество, в котором все будут представлять большую силу, чтобы мы могли работать вместе для отмены желания получать, называющегося «злом», так как именно оно препятствует достижению цели, ради которой сотворен человек.
Рабаш - Цель группы - 2
7. Нужно общество для отмены желания получать
Слайд 10
Выводы
Если человек выбирает себе хорошее окружение, то выигрывает во времени и
Выводы
Если человек выбирает себе хорошее окружение, то выигрывает во времени и

в усилиях, потому что устремляется за своим окружением.
Желание, владеющее окружающими людьми, порождает и усиливает и собственную тягу к духовному, и тогда стремление человека к духовному становится достаточно сильным.
Каждый своим телом почувствует, что все действия, которые он хочет выполнить ради духовного (что и называется "отдачей Творцу"), ценятся у него как несметные богатства, оттого, что удостоился войти в круг людей, удостоившихся служить Царю.
Желание, владеющее окружающими людьми, порождает и усиливает и собственную тягу к духовному, и тогда стремление человека к духовному становится достаточно сильным.
Каждый своим телом почувствует, что все действия, которые он хочет выполнить ради духовного (что и называется "отдачей Творцу"), ценятся у него как несметные богатства, оттого, что удостоился войти в круг людей, удостоившихся служить Царю.
- Предыдущая
Геологические опасные явления: оползниСледующая -
Центральный процессор
Философия Античности
Философско-правовые идеи И.А. Ильина
Философско-правовые идеи В.С. Соловьева
Классика Античной философии
Наука. 8 класс
Ментальная карта: определение, методика, примеры
Философия эпохи Просвещения
Теология - мировоззренческая угроза
Жан-Поль Сартр
Семантическая философия
Профессиональная этика. Этика как наука
Философские основания НИР
Философское понимание истины
Фальсификационизм К. Поппера
Познавательные установки Античности
Филсофия права. Правовая антропология
Тайные силы «Большой Пятерки», или посмотрим внутрь себя Педагог-психолог МБОУ СОШ №29 Чернодуб В.Ф.
Роль Льва Николаевича Толстого в развитии русской философии
Абсолютный идеализм Г. Гегеля
Гипотезы происхождения языка (часть 1)
Эпистемология. Общая и специальная научная теория философского познания. Юрий Дмитриевич Гранин
Эллинизм. Патристика
Античная философия
Пифагор и искусство
Самые популярные философы современности
Предмет и структура философского знания. Проблема типологизации философских систем
Суждения. Контрольная работа
Философия и методология науки. Наука как предмет