Презентации, доклады, проекты по философии

Познание мира, «приручение» мира. Мысля руками. В финале фильма Антониони «Фотоувеличение» герой наблюдает за напряжённым матчем в теннис двух мимов, играющих без мяча (см. Blow Up - tennis). Э.Канетти: «Медленные, спокойные действия рук создали мир, в котором нам хочется жить». Культура как терпение. Что такое терпение: пауза? Дистанция? Умение предвидеть? Искусство ожидания? Гончар, мнущий глину, – терпелив? Как пропитались терпением движения рук? Первый сосуд – рука, черпающая воду. Сложенные в пригоршню ладони раскрывают смысл скорлупы. Кинжал – продолжение кисти (не поэтому ли табуирован указующий жест?). Руки присваивают мир. И превращают вещи в знаки. Что значит: «приручить»? Или – «взять себя в руки»? «Подвернуться под руку»? Или – «не даваться в руки»? Мартин Хайдеггер: «Однако произведения рук богаче, чем мы обычно полагаем. Рука не только хватает и ловит, не только давит и толкает. Рука протягивает и принимает, а именно не только вещи, но она протягивается и принимается в другую руку. Рука держит».

План: 1 Что такое истина. Объективная истина. 2 Противоположности истины. 3 Критерии истины. 4 Истина абсолютная. 5 истина относительная. 6 Особенности социального познания. Что такое истина? Истина, как категория (добро, красота) Одна из основных ценностей общества Определение: объективное ( независящее от воли и желания человека) знание, соответствующее действительности.

Генезис и эволюция понятия «Социальное благополучие» Античность. Мыслители уделяли внимание нравственно-этической составляющей социального благополучия, полагая, что его достижение невозможно без определенных качеств личности, таких как альтруизм, честность, духовность Средневековье. Общество рассматривалось как божье установление, в котором место и роль каждого человека, иерархия сословий и имущественное неравенство предопределены Богом, изначально позаботившимся об общем благе Возрождение и Новое Время. Социальная наука эпохи Возрождения и затем Нового времени вновь поставила вопрос о максимально эффективном и оптимальном способе устройства общественного порядка в духе утопий или размышлений о реальном положении дел в государстве и роли правителя в социальном благополучии граждан Генезис и эволюция понятия «Социальное благополучие» утилитаризм И. Бентама. утопический социализм (К.А. де Сен-Симон, Ч. Фурье, Р. Оуэн). главная причина общественных зол заключается в частном производстве и экономической свободе, которые вносят в общество всеобщую конкуренцию и анархию. «социальный вопрос», - «вопрос преобразования общественного строя в интересах тех классов, которые принимают главное участие в создании национального богатства» представители манчестерства (Ф. Бастиа, Дж. Мак-Куллох, Т. Мальтус, Д. Риккардо, В. Сениор и др.) указывали на то, что положение рабочего класса за прошедшие столетия изменилось и продолжает изменяться к лучшему.

Основными инструментами научного исследования являются методы исследования. Метод — способ познания, исследования явлений природы и общественной жизни; прием, способ и образ действий. Метод — путь исследования, способ достижения какой-либо цели, решения конкретных задач. Это совокупность подходов, приемов, операций практического или теоретического освоения действительности. Под методом понимают способ теоретического или экспериментального изучения какого-либо явления или процесса, способствующий открытию объективных законов (закономерностей) действительности. Применяемый в научных исследованиях метод зависит от характера исследуемого объекта (предмета). Группы научных методов

Разделы дисциплины Раздел 1 Основы научных исследований Цель изучения состоит в овладении знаниями о законах, принципах, понятиях, терминологии, содержании, специфических особенностях организации и управлении научными исследованиями. Раздел 2. Надёжность механических систем Цель изучения состоит в изучении теоретических основ оценки надежности машин и обеспечении возможности решать основные вопросы обеспечения качества и надежности транспортных и транспортно-технологических машин. Раздел 1 Основы научных исследований

Картина мира — система интуитивных представлений о реальности Философская картина мира осмысливает мироздание в плане взаимоотношений человека и мира во всех ракурсах  онтологическом, познавательном, ценностном и деятельностном. Отдельные вещи, процессы, явления возникают и исчезают, а мир в целом существует и сохраняется. Понятие бытия отвлекается от всех конкретных различий вещей, предметов и процессов, кроме одной их черты – их существования, что задает миру исходную целостность и гарантирует миру устойчивое существование. Признанием бытия, как сущего, неизменного и единого делает мир серьезным и ответственным, предсказуемым. Воздерживаясь от темы бытия, или отрицая ее, философия порождает нигилистическое мировоззрение.

План лекции Лысенковщина. Евгеника Этос науки Особенности моральных проблем генетики Лысенковщина Трагедия отечественной генетики заключается в том, что в сороковых годах нашего столетия она превратилась из сферы обьективных научных исследований и дискуссий в пространство идеологической борьбы. Научные аргументы были подменены политическими. «Диалектика» Запрет генетики. Августовская сессия ВАСХНИЛ 1948 г. Павловская сессия АМН 1951г.

Средневековое этическое мышление представляет собой отрицание античной моральной философии, прежде всего потому, что основой интерпретации нравственности в ней выступает не разум, а религиозная вера. Любые варианты осуществления самовластия веры (сомнение в возможностях разума, борьба против разума и его поборников, союз веры и разума в поздней схоластике) отводят разуму второстепенную роль как в постижении существа морали, так и в выборе индивидуальной моральной позиции. Основные течения средневекового мировоззрения: Теоцентризм - (греч. theos - Бог), такое понимание мира, в котором источником и причиной всего сущего выступает Бог. Он центр мироздания, активное и творящее его начало. Креационизм - (лат. сreаtio - создание, сотворение), принцип, в соответствии с которым Бог из ничего сотворил живую и неживую природу, тленную, преходящую, пребывающую в постоянном изменении. Провиденциализм - (лат. рrovidentiа - провидение), система взглядов, в соответствии с которой всеми мировыми событиями, в том числе историей и поведением отдельных людей, управляет божественное провидение (провидение - в религиозных представлениях: Бог, высшее существо или его действия). Патристика - совокупность теолого-философских взглядов "отцов церкви", которые взялись за обоснование христианства, опираясь на античную философию и прежде всего на идеи Платона. Схоластика - представляет собой тип философствования, при котором средствами человеческого разума пытаются обосновать принятые на веру идеи и формулы.

В вагоне поезда девочка что-то старательно пишет в тетради. Мама спрашивает у нее: «Что ты пишешь, доченька?» — «Я описываю места, которые вижу из окна. «Можешь почитать, мамочка», - отвечает дочь. Мама читает написанное и высоко поднимает брови: «Но у тебя в словах столько ошибок, доченька!»  — «Ах, мама! — восклицает девочка. — Здесь поезд какой-то не такой! Он так качает, что очень трудно писать правильно!»

Инструкция по применению тела Йога МОТИВАЦИЯ

ПОНЯТИЯ «МОДЕЛЬ» И «МОДЕЛИРОВАНИЕ» В НАУЧНОМ ИССЛЕДОВАНИИ МОДЕЛЬ (В ШИРОКОМ ТОЛКОВАНИИ) – ОТОБРАЖЕНИЕ: ЦЕЛЕВОЕ; АБСТРАКТНОЕ ИЛИ РЕАЛЬНОЕ, СТАТИЧЕСКОЕ ИЛИ ДИНАМИЧЕСКОЕ; КОНЕЧНОЕ, УПРОЩЕННОЕ, ПРИБЛИЖЕННОЕ; ИМЕЮЩЕЕ НАРЯДУ С БЕЗУСЛОВНО-ИСТИННЫМ УСЛОВНО-ИСТИННОЕ И ЛОЖНОЕ СОДЕРЖАНИЕ; ПРОЯВЛЯЮЩЕЕСЯ И РАЗВИВАЮЩЕЕСЯ В ПРОЦЕССЕ ЕГО СОЗДАНИЯ И ПРАКТИЧЕСКОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ. МОДЕЛЬ (В КРАТКОМ ТОЛКОВАНИИ) – СИСТЕМНОЕ ОТОБРАЖЕНИЕ ОРИГИНАЛА. ОБЪЕКТ ИССЛЕДОВАНИЯ – СЛОЖНАЯ СИСТЕМА КАК МНОЖЕСТВО СОСТАВЛЯЮЩИХ ЕДИНСТВО ЭЛЕМЕНТОВ, ИХ СВЯЗЕЙ И ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ МЕЖДУ СОБОЙ И ВНЕШНЕЙ СРЕДОЙ, ОБРАЗУЮЩИХ ПРИСУЩУЮ ДАННОЙ СИСТЕМЕ ЦЕЛОСТНОСТЬ, КАЧЕСТВЕННУЮ ОПРЕДЕЛЕННОСТЬ И ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОСТЬ ДЛЯ РАСКРЫТИЯ (ОТОБРАЖЕНИЯ) ИССЛЕДУЕМОГО ОБЪЕКТА В ОПРЕДЕЛЕННОМ ЦЕЛЕВОМ СООТВЕТСТВИИ ПРИМЕНЯЮТ СПЕЦИАЛЬНЫЕ (ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ) СИСТЕМЫ – МОДЕЛИ.

Вопросы доклада: 1. Значение целеполагания в общественной деятельности. 2. История возникновения процесса целеполагания. 3. Система категорий целеполагания. Отличия целеформирования и целеполагания Субъект 1 Образ объекта 2 Образ объекта 1 Образ объекта* Объект Объект* Субъект 2 Целеформирование Целеполагание Целеформирование Значение целеполагания в общественной деятельности Целеформирование - самостоятельное определение цели одним субъектом Средство Целеполагание - коллективное определение цели несколькими субъектами

Периоды эпохи Возрождения Раннее Возрождение ( начало XIV – середина XV века) – зарождение ренессансной культуры и ее распространение в Италии. Высокое Возрождение ( конец XV – начало XVI века) – наивысший расцвет ренессансного искусства и гуманистического мировоззрения. Распространение религиозной реформации в Европе. Позднее Возрождение ( вторая половина XVI века) – синтез ренессансной культуры и религиозной Реформации в Европе. Основные черты эпохи Возрождения Гуманизм – обоснование ценности человека, его прав и свобод. Антропоцентризм – в центре мироздания стоит человек. Свободомыслие – освобождение от средневекового догматического мышления. Эстетизм – Ведущая роль искусства.

МЕТОДОЛОГИЯ - это алгоритм поиска цели, набор приемов, средств, способов, принципов достижения цели

Любым предположением или догадкой может выступать гипотеза. !Чтобы найти пути решения проблемной задачи, необходимо выдвинуть гипотезу. Для разрешения проблемы необходимо что-то предположить или допустить. Гипотеза одновременно может быть научно-обоснованным предположением, совокупностью воздействий и системой мер по реализации задач исследования.

Милетская школа Материализм, идеализм Анаксимандр Всё материальное - ВОДА Эфесская школа Гераклит Эфесский Всё в мире относительно.

Карл Маркс (1818-1883) Вклад К. Маркса в науку об обществе Сторонник экономического детерминизма; В своём труде «К критике политической экономии» рассматривал проблемы буржуазной экономики; Совместно с Ф. Энгельсом является автором формационного подхода к развитию общества – теории исторического развития, основанной на законе отрицания отрицания, но предлагающей в качестве стадий исторического развития общественно-экономические формации.

Мировоззрение – система взглядов на объективный мир и место человека в нем, на отношение человека к окружающей действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы, ценностные ориентации Структура мировоззрения (уровни): познавательно-информационный (знания); ценностно-идеологический (ценности); поведенческий (идеалы, нормы, ориентиры); убеждения. Формы мировоззрения: Мифологическое – совокупность мифов, которые описывают явления природы и общества в фантастической, художественно-образной форме Религиозное – способ освоения действительности через ее удвоение на естественное и сверхъестественное, на потусторонее и посюстороннее Философское - высший теоретический тип мировоззрения, который стремится постичь мир в единстве его проявлений, представить самое общее, универсальное, рациональное (рассудочное) его осознание. Научное – опирается на принципы и законы, многократно проверенные научным методом и подтвержденные практикой человечества в целом.

С философской точки зрения большой интерес представляют: ● сущность научно-технического творчества ● его характер ● формы и методы ● особенности познавательных процессов, присущих этому виду деятельности. Научно-техническое творчество в конечном итоге обязательно заложено в какой-то вещи, продукте, конструкции, механизме, технологии В античной философии (Платон, Августин) рассматривался вопрос о сущности творчества как своеобразной устремленности человека к созерцанию мира. Часто это связывалось с пониманием Бога, свободно творящего мир Несколько позже интерес к самому акту творчества объяснялся разнообразной деятельностью художника. И. Кант анализирует творческий процесс в учении о продуктивной способности воображения. В идеалистической философии творчество противопоставлялось механически-технической деятельности. Носителем творческого процесса, как правило, считалась личность.

Раздел II. Сфера духовной культуры 2.1. Сфера духовной культуры и ее особенности. 2.2. Наука в жизни современного общества. 2.3. Образование и его значимость в условиях информационного общества. Возможности получения общего образования в РФ. 2.4. Религия, религиозные организации и объединения и их роль в жизни современного общества. Свобода совести. 2.5. Мораль, гуманизм, патриотизм, гражданственность. 2. 4. Религия, религиозные организации и объединения, их роль в жизни современного общества. Свобода совести. Религия – особая форма общественного сознания, основанная на вере в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и правил поведения, обрядов, культовых действий и объединений людей в организации. Главные признаки: Вера в сверхъестественное; Организованное поклонение высшим силам; Стремление согласовать жизнь с требованиями Бога (или Богов) Вера – твердая убежденность, глубокая уверенность в чем либо, убеждение в существовании чего-либо или кого-либо. Внешняя форма проявления веры – культ. Культ – религиозное служение божеству и связанная с этим система утвердившихся религиозных обрядов и действий, выражающих отношение к сверхъестественному.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ В общем смысле: культурная общность наивысшего ранга, самый широкий уровень идентичности людей, локализованный во временных и пространственных пределах. В философском смысле: следующая за варварством стадия развития общества, которая приспосабливает человека к современным, упорядоченным, плановым действиям с себе подобными, что является, в свою очередь, предпосылкой дальнейшего развития государства и права. ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ Акцент делается на идеологию, духовный и культурный уровень народа, а экономика и политика играют подчиненную роль. Основная идея: каждой цивилизации соответствует своя неповторимая форма права. => цивилизация первична и определяет тип права Присваивается критерий научной объективности, так как охватывает разные стороны общественной жизни.

ФИЛОСОФИЯ ПОЗНАНИЯ И НАУКИ. Вопросы: Сущность познания. Структура познавательной деятельности. 2. Познавательные способности человека. Основные этапы и формы процесса познания. 3. Проблема истины в философии и науке. ВОПРОС 1. СУЩНОСТЬ ПОЗНАНИЯ. СТРУКТУРА ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Познание – активная деятельность человека, целью которой является получение нового знания. Познание осуществляется на основе отражения мира (объективного и субъективного) в сознании человека. Знание – результат процесса познания, идеальное отражение действительности в сознании человека.

(мнимые, неподлинные определения) ПЛАН ЛЕКЦИИ 1. «Философия = мировоззрение» (или «система»).