Философия как подсистема культуры и вид знания

Базовый учебник
Введение в философию 2004 ― Введение в философию: Учебное пособие для высших учебн. заведений / Авт. колл.: Фролов И. Т. и др. Изд. 3-е, перераб. и дополн. М.: Изд-во "Республика", 2004.

Литература:
Философия: Учебник / Под ред. В. Д.Губина, Т .Ю. Сидориной, В. П. Филатова. М. ГЕОТАР-Медиа, 2012.
Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М., 2000—2001; 2004; 3-е изд. — 2010.
Оценивание:
Оаттест = 0,3·Одокл+ 0,1·Одискус+0,2·Оконтр+ 0,1·Опосещ+ 0,3·Оэкз

Философия ―
«любовь к мудрости» (от греч. phileo- «люблю» и sophia - «мудрость»).
Пифагор (580-500 гг. до х. э.) называл «философами» людей, стремящихся к высокой мудрости и правильному образу жизни.

Сократ (469―399 до х.э.)
Платон (347―427 до х.э.):
Философия ― то, чем занимаются философы.

Философия ―
«теоретически осмысленное мировоззрение»
( Введение в философию. С.18).

Мировоззрение ―
совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека, а также – жизненны позиции, программы поведения, действий людей»1.
1 Введение в философию. С. 8.

Виды мировоззрений:
магия,
мифология,
религия,
философия,
наука,
обыденное мировоззрение
и т.д.

Особенности мифологического мировоззрения:
Оно основано на вере в мифы.
Оно синкретично: мир представляется единым, природное в нем не отделено от социального и от сверхъестественного.
Оно антропоморфно ― ему характерно придание человеческих качеств природе, природным и сверхъестественным существам.

Особенности религиозного мировоззрения:
Оно основано на догматической вере в сверхъестественное и в религиозные авторитеты.
В нем происходит удвоение мира: разделение его на мир земной, природный и мир небесный, сверхъестественный; небесный мир всегда стоит выше земного.
Оно накладывает ограничения на развитие научного познания.

Особенности философского мировоззрения:
Оно строится на фундаменте непротиворечивого рационального и доказательного знания о мире.
В нем мир снова обретает единство как «жизненный мир человека».
Оно развивается само и создает предпосылки для развития научного знания.

(Продолжение)
Научное знание используется для построения философской картины мира, но полностью в философии не восчпроизводится.
Философское мировоззрение используется как теоретическое обоснование культуры в широком смысле этого слова, как разнообразных форм человеческой деятельности.

(Продолжение)
Оно (если сравнивать его с мифологией и религией) является единственной формой мировоззрения, способной решить проблемы выживания человечества.

Философия ―
рационализированное учение о мире, месте в нем человека и различных формах отношения человека к миру.

В.С. Степин:
Философия ― форма общественного сознания и познания мира, вырабатывающая систему знаний об основаниях и фундаментальных принципах человеческого бытия, о наиболее сущностных характеристиках человеческого отношения к природе, обществу и духовной жизни (Новая филос.энциклопедия. Т. 4. С. 195).

Аристотель (384―322 до х.э.)
определял философию как «науку».
Х. Ортега-и-Гассет (1883-1955): философия больше, чем наука.

Объект знания ―
окружающий мир или его часть, которая изучается человеком (субъектом).
Предмет знания ― то, что наука мысленно выделяет, обозначает и изучает в объекте.

Методы (способы) познания
― совокупность приемов и операций практической и теоретической деятельности, порождающих знания.
Объект философского исследования уникален, это мир как единое целое ―
Универсум.

Аристотель:
«Философия ― универсальная наука, которая себя ищет».
Предмет философии составляют: бытие как все сущее (универсум), природа, человек, культура и ее отдельные области (искусство, наука, религия, философия), общество, познание и т.д.

Основные методы философии:
методы теоретического (логического) мышления (применяемые также всеми науками): анализ, синтез, вывод, индукция, доказательства, и т.д. ,
диалектический метод Сократа,
диалектический метод Гегеля;
метод универсального сомнения Декарта,

(Продолжение)
герменевтический метод (интерпретации, истолкования смыслов),
феноменологический метод (метод описания явлений, не ориентированный на установление сущности);
метод компьютерного моделирования.

Структура современной философии
онтология (учение о бытии), социальная философия (учение об обществе), антропология (учение о человеке), праксиология (учение о практике), аксиология (учение о ценностях), философия истории, философия религии, культурология (философия культуры), этика (теория морали; буквально, «наука о должном поведении»), эстетика (общая теория искусств; «наука о прекрасном»), гносеология (теория познания), логика (наука о рассуждениях), философия науки, философия экономики.

Периодизация истории западной философии
Античная философия ― философские учения, развивавшиеся в древнегреческом и древнеримском обществах с конца VII в. до х.э. по VI в. х.э.
Средневековая философия ― охватывает концепции, создававшиеся во II―ХIV вв.
Философия эпохи Возрождения ― включает учения, разработанные в ХIV―ХVI вв.

(Продолжение)
4. Философия Нового времени ― объединяет философские теории западноевропейских мыслителей ХVIIв. ― 70-х гг.ХIХ в.
5. Современная философия ― все множество философских учений, существующих в Европе и Америке с 30-х гг.ХIХ в. по настоящее время.

5.1. философия модерна ‒ до сер. ХХ в.;
5.2 Философия постмодерна – 2-я пол. ХХ в.;
5.3. Философия трансмодерна – 90-ые гг. ХХ в.
В разные исторические периоды в философии выделяют философские школы и направления на основании общности разделяемых философами идей или определенной локализации.

Философские школы – это сообщества философов, связанные с каким-либо местом или учительской традицией
(Милетская школа, Афинская школа, Академия, Ликей, Московская школа, Ст.-Петербургская школа, Франкфуртская школа, школа мадхьямака, школа йогачара и т.д.).
Направления в философии выделяют по критерию решений вопросов бытия и познания или вообще по главным для данного сообщества философов проблемам (материализм, идеализм, номинализм, реализм, рационализм, иррационализм и т.п.).