Истина и ее критерии. 10 класс

1. Истина и ложь.
2. Критерии истины.
3. Абсолютная истина.
4. Повторение (схемы).
5. Домашнее задание.
План урока

1. Истина и ложь.
Истина – достоверное, правильное знание; отражение в сознании человека предметов и явлений такими, какими они существуют вне и независимо от познающего субъекта.
Истина не является свойством предметов или явлений (нет столов истинных или ложных, а есть столы письменные, столовые, журнальные). Понятие истины распространяется только на мысли, которые действительно могут быть истинными или ложными. Истине противостоит в познании ложь.

Ложь – это неправда, искажение действительности.
Источником лжи (заблуждения) могут быть неверные факты, логически неправильное мышление и др. Ложь можно понимать как измышление о том, чего не было, так и сознательное сокрытие того, что было.
И рационалисты, и эмпирики допускали возможность обретения человеком истинного знания. Наряду с ними были философы – агностики (греч. «агностицизм» – недоступный познанию), отрицавшие эту возможность.
Что может служить критерием (греч. – мерило) истины?

2. Критерии истины.
Опытные данные: что дается нам в ощущениях, то и есть в действительности. Отсюда цель науки – чистое описание фактов чувственного познания, к которым приспосабливается мысль.
Но, во-первых, данные опыта нередко вводят нас в заблуждение: напр., ложка, опущенная в стакан воды, покажется нам прогнутой. Во-вторых, не всё можно вывести из эмпирической основы: напр., в математике обосновать большинство положений можно лишь теоретическим доказательством.
Разум, теория: за истинные принимаются теоретически обоснованные знания, когда по законам логики из аксиом выводятся все прочие суждения.
Но это утверждение верно лишь в случае, если всеми учеными принята одна система аксиом. А как быть в случае параллельного действия различных систем аксиом (напр., геометрий Евклида, Лобачевского и Римана)?

Практика: проверить истинность явления можно путем практического воздействия на него – поставить эксперимент, используя специальные приборы; осуществить практическое взаимодействие наблюдаемого явления с каким-либо другим и др.
Но существуют явления, недоступные практическому воздействию на них.
Знания считаются правильны-ми, если с их помощью мы можем осуществить преобразования, необходимые обществу и науке.
Ни одно из этих трех средств не может служить универсальным, всеобщим критерием истины. Знание считается истинным, если подтверждается тремя критериями.
Некоторые явления вообще не поддаются оценке с точки зрения истинности или ложности (духовные ценности, культурное творчество).

3. Абсолютная истина.
Абсолютная истина – это несомненное, раз и навсегда установленное знание.
Возможно ли такое знание?
Абсолютны ли следующие истины: А) параллельные линии не пересекаются; Б) сумма всех внутренних углов треугольника равна 180°. Для евклидовой геометрии это бесспорные истины. Но в других геометрических системах они ошибочны.
Истина – это не только достигнутый результат, но и процесс движения от незнания к знанию, углубления знания. Истина не может рассматриваться как нечто застывшее, неизменное. Вечных, неизменных, абсолют-ных истин не существует. Истина всегда относительна.

Истина относительна, т.к. она не охватывает всего содержания предмета, а только его часть.
Относительность наших знаний обусловлена рядом причин:
мир бесконечен и изменчив («чем больше я узнаю, тем больше открывается нового, неизведанного»);
возможности познания зависят от реальных исторических условий и определяются уровнем развития производства, духовной культуры, имеющимися средства-ми наблюдения, эксперимента.
По мере развития познания человек постепенно преодолевает относительность истины, добавляет новые знания, которые подтверждают или отбрасывают старые знания, считавшиеся раньше истинными.

Критерии истины
Опытные данные
Что дается нам в ощущениях, то и есть в действи-тельности
П о в т о р и м :
Разум, теория
За истинные принимаются теоретически обоснованные знания
Практика
Проверить истинность явления можно путем практического воздействия на него
Причины относительности истины
Мир бесконечен
и изменчив
Возможности познания зависят от
реальных исторических условий