Презентации, доклады, проекты по философии

Стыд — отрицательно окрашенное чувство, объектом которого является какой-либо поступок или качество субъекта. Стыд связан с ощущением социальной неприемлемости того, за что стыдно. Для возникновения чувства стыда нужны реальные или предполагаемые свидетели того, за что стыдно — те, перед кем стыдно. В отсутствие свидетелей чувство стыда не возникает, но может возникать чувство вины В. С. СОЛОВЬЕВ ОБ ОСНОВАХ НРАВСТВЕННОСТИ Важное значение чувства стыда В. С. Соловьев видит в том, что он определяет этическое отношение человека к материальной природе. Именно это качество поднимает человека над животным состоянием. Человек стыдится, когда животное начало овладевает им. Это чувство свидетельствует о высшей нравственной природе человека, по сравнению с животной: «Человек существует как человек, если стыдится своей животности, следовательно, он существует не только физически, но и нравственно»

План Понимание свободы. Свобода и необходимость. Выбор и ответственность за его последствия. Свобода – одна из величайших человеческих ценностей, за которую люди боролись и гибли

«Мы верим и мы не верим, мы любим и не любим, мы есть и нас нет; - это происходит оттого, что мы на пути к цели, которую всю целиком мы видим и невидим.» «Мыслить веру - значит уже не верить" "ПРОБЛЕМА, - гласит определение Марселя, - есть нечто встреченное и преграждающее мой путь. ТАИНСТВО - это понятие, которое Марселем противопоставляется понятию "проблема". Оно включает, вовлекает меня самого, мое существование, выводит за границы созерцательности, стирает грань между "вне меня" и "во мне».

1. ФИЛОСОФИЯ ПРАВА. ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ ПРАВА. ФИЛОСОФИЯ – ЭТО И МИРОВОЗЗРЕНИЕ, ТАК КАК ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЭТИХ ОСНОВАНИЙ, ИХ ДЕТЕРМИНАЦИОННОЙ РОЛИ МОЖЕТ БЫТЬ РАЗНОЙ У РАЗНЫХ ФИЛОСОФОВ. ФИЛОСОФИЯ ПРАВА ЗАНИМАЕТСЯ ИССЛЕДОВАНИЕМ СМЫСЛА ПРАВА, ЕГО СУЩНОСТИ И ПОНЯТИЯ, ЕГО ОСНОВАНИЙ И МЕСТА В МИРЕ, ЕГО ЦЕННОСТИ И ЗНАЧИМОСТИ, ЕГО РОЛИ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА, ОБЩЕСТВА И ГОСУДАРСТВА, В СУДЬБАХ НАРОДОВ И ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ ПРАВА – ПРИНЦИПЫ, КОТОРЫЕ ЯВЛЯЮТСЯ НАИБОЛЕЕ ОБЩИМИ ОСНОВАНИЯМИ ЯВЛЕНИЙ. ЕЩЕ АРИСТОТЕЛЬ СЧИТАЛ, ЧТО ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ – ЭТО НАУКА О НАИБОЛЕЕ ОБЩИХ ОСНОВАНИЯХ МИРА И ЕГО ПОЗНАНИЯ. 2. ФИЛОСОФИЯ ПРАВА В СИСТЕМЕ ЮРИДИЧЕСКИХ НАУК

1.Придумать оригинальное название для последователей концепции эмпиризма. Последователи теории «живого созерцания» - «созерцатели». Созерцание — способ познавательной деятельности, реализующийся как непосредственное отношение сознания к предмету. «Живое созерцание» — это непосредственное активное взаимодействие субъекта с объектом познания, где преобладающую роль играет чувственное отражение действительности. (Сильнейшая сторона эмпириков состояла в том, что они ориентировались на детальный анализ чувственного познания, все знания возникают из опыта и наблюдений). „Любое значимое мышление основывается на опыте как единственно дающем созерцании". 2.Придумать творческий лозунг для концепции эмпиризма. «Познание через опыт и наблюдение открывает глаза на мир», «Опыт и наблюдение – источник знания».

THE MIND-BODY PROBLEM ЧТО ТАКОЕ СОЗНАНИЕ? КАКОВА ПРИРОДА СОЗНАНИЯ? СУБСТАНЦИАЛИЗМ

1. Древнегреческий философ, считавший первоначалом мира воздух. 2. Ранняя греческая философия (7-6 вв. до н.э.) получила название «философия природы», или…. 3. Учение о человеке в философии называется «философская…». 6. В философских взглядах Фалеса Милетского – первоначало мира. 7. Отождествление бога и мира в философии и религии. 5. Философское учение о нравственности, морали. 4. Философское учение о красоте. 9. В философии Гераклита - объективный закон мира, управляющий движением, в древнегреческой философии – всеобщий закон, который можно познать разумом. 8. Общее понятие в философии. 10. Какую характеристику мира отразил Гераклит в высказывании «В одну реку нельзя войти дважды»? Сократ Зенон

Рафаэль Санти «Афинская школа» Мудрость - постижение и знание всеобщего, вечного, бесконечного, единого во множестве преходящих, конечных, разнообразных вещей.

Диалектика – эта такой способ понимания мира, при котором различные явления рассматриваются в многообразии их связей , взаимодействии противоположных сил, тенденций в процессах изменения, развития. Слова «студент», «университет», «аудитория» имеют определенную степень обобщения.

Содержание 1)Краткое введение 2) Цитаты мыслителей о творчестве и творческом труде 7)Подведем итоги 8) Краткое введение «Философия — особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о наиболее общих характеристиках, предельно-обобщающих понятиях и фундаментальных принципах реальности (бытия) и познания, бытия человека, об отношении человека и мира». Возникает вопрос: «Причем же здесь творчество?» Опять же, рассмотрим определение данного понятия: «Творчество – это деятельность, порождающая нечто качественно новое, никогда ранее не существовавшее; создание чего-то нового, ценного не только для одного человека, но и для других; процесс создания субъективных ценностей».

ПЛАН ЛЕКЦИИ №7 ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ 1. СПЕЦИФИКА И ЭТАПЫ ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ. 2. ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ. 3. НАПРАВЛЕНИЯ ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ. 4. ФИЛОСОФИЯ НИКОЛАЯ КУЗАНСКОГО. 5. ФИЛОСОФИЯ ПИКО ДЕЛЛА МИРАНДОЛЫ. 6. ФИЛОСОФИЯ МИШЕЛЯ ДЕ МОНТЕНЯ. 7. ФИЛОСОФИЯ ТОМАСА МОРА. 8. ФИЛОСОФИЯ МАРТИНА ЛЮТЕРА. 9. ФИЛОСОФИЯ ТОММАЗО КАМПАНЕЛЛЫ. 10. ФИЛОСОФИЯ НИККОЛО МАКИАВЕЛЛИ. 11. ФИЛОСОФИЯ ДЖОРДАНО БРУНО. 12. ЛИТЕРАТУРА ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ: ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ, ФРАНЧЕСКО ПЕТРАРКА. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА. 1. СПЕЦИФИКА И ЭТАПЫ ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ Термин «ВОЗРОЖДЕНИЕ» впервые был введён итальянским художником и архитектором ДЖОРДЖО ВАЗАРИ в книге «Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» в 1550 г. ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ РАМКИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ — XIV-XVI ВЕКА. ПЕРИОДЫ ЭПОХИ: 1. «РАННЕЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ» - в Италии период с 1420 по 1500 г. 2. «ВЫСОКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ» - в Италии, Франции с 1500 по 1580 г. 3. «ПОЗДНЕЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ» - в Италии с 1580 г. до конца 16 в. 3. «СЕВЕРНОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ» - в Нидерландах, Германии, Дании Швеции с пер. пол. 16 в. ВОЗРОЖДЕ́НИЕ, или РЕНЕССА́НС (фр. Renaissance, итал. Rinascimento) – светская культурная эпоха, пришедшая после Средневековья, возникшая в Италии, а позже во Франции, Германии, Нидерландах. Речь идёт о ВОЗРОЖДЕНИИ АНТИЧНЫХ НАУК И ИСКУССТВА после долгого господства средневековой культуры.

Виды знаний-1 Научное Знание результат специально организованного процесса познавательной деятельности с целью получения объективного, истинного знания Вненаучное знание знание, не вписывающееся в жесткие каноны научной рациональности Виды знаний-2

Живёт лишь тот, кто творит. Остальные – это тени, блуждающие по земле, чуждые жизни. (Ромен Роллан) Человек создан для действия. Не действовать и не существовать для человека одно и то же. (Вольтер) ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Человек обладает активностью – стремлением выйти за пределы реализованных возможностей, за рамки ролевых предписаний. Деятельность – это целеустремленная активность человека, направленных на удовлетворение его потребностей.

Философия и искусство

Что такое Этика? Понятие «Этика» произошло от древнегреческого еtоs - нрав, привычка. Этика - одна из наиболее древних форм духовной деятельности. На протяжении многих веков люди стремились понять природу нравственных ценностей, научиться ориентироваться в жизненных ситуациях, обрести устойчивые жизненные цели.  Это особое гуманитарное учение, предметом которого является мораль и нравственность как форма общественного сознания, как одна из важнейших сторон жизнедеятельности человека и специфическое явление общественно-исторической жизни, а центральной проблемой - Добро и Зло. Сложность и многомерность предмета этики обусловливает задачи, стоящие перед ней: 1) описывать мораль – ее историю, ее сегодняшние нормы, принципы и идеалы – то, что принято называть нравственной культурой общества; 2) объяснять мораль – пытаться дать анализ сущности морали в ее «должном» и «сущем» вариантах; 3) учить морали – давать людям необходимые знания о добре и зле, способствуя самосовершенствованию человека и выработке им собственной стратегии «правильной жизни» Что изучает Этика? Этика рассматривает общение как насущную необходимость, как важнейшую потребность людей, как способ человеческого существования и жизнедеятельности. Она решает многие философские вопросы, в том числе, вопросы онтологии и познания.   соблюдение традиций и норм поведения;   оценка критериев для зла и добра;   возможность свободы слова и выбора;   поиск целей и смысла жизни человека, его благополучие. В рабочей программе дисциплины «этика» можно найти также основные проблемы: 1. Проблема понятий добра и зла, пороков и добродетели; 2. Проблема назначения людей на земле и смысла жизни; 3. Проблема свободы воли; 4. Проблема понятия «должен» и совмещения этого понятия с естественным стремлением к счастью

Ценность — как характеристика предмета или явления, обозначающая признание его значимости. Разделяют «Материальные ценности» и «Духовные ценности». Известно понятие «Вечные ценности». Ценность — в философии — указание на личностную, социально-культурную значимость определённых объектов и явлений. Все ценности подразделяются на два больших класса: 1) по носителю; 2) по форме существования. По субъекту, т. е. носителю, ценности могут быть двух видов: а) надындивидуальные (групповые, национальные, классовые, профессиональные, демографические, специфические и. т. д.); б) индивидуальные, субьективно-личностные. Истинным вопросом философии является выяснение отношений между надындивидуальными и индивидуальными ценностями. Во-первых, что первично - индивидуальные или общественные ценности? Во-вторых, что из чего выходит - индивидуальные из общественных или общественные из индивидуальных? Однако, большинство философов полагают, что эти вопросы надуманы.

Жан-Поль Сартр - французский философ, представитель атеистического экзистенциализма, писатель, драматург и эссеист, педагог. Основы философии Основы философии -посылка, от которой отталкивается Сартр, выстраивая экзистенциальную философию, состоит в том, что существование предшествует сущности. То есть человек рождается, а уже затем его сущностью становится все то, что он нарабатывает в течение жизни. 

План: Понятие, специфика и функции науки Историко-культурные предпосылки науки Формирование и принципы классической науки Многозначность термина «наука» Множество определений науки обусловлено сложной структурой науки, которая одновременно является системой знаний, особым видом деятельности и формой общественного сознания. Представители философии науки при ее определении берут за образец разные научные дисциплины, поэтому различные определения отражают различные методологические позиции исследователей, определяемые спецификой предметной области.

План Понятие и основные направления философии эпохи Возрождения. Основные черты философии эпохи Возрождения. Философские концепции эпохи Возрождения. Историческое место и значение эпохи Возрождения в истории философской мысли. Хронологические рамки эпохи Возрождения Эпоха Возрождения (Ренессанса) начинается в XIV веке в Италии и в XV веке в других европейских странах и продолжается вплоть до начала XVII века.

Построение таблицы истинности для произвольного умозаключения 2) Определим, как связаны эти простые высказывания в посылках и заключении, и обозначим этот способ связи логическим союзом (пропозициональной связкой): Если идет дождь, то асфальт мокрый - (p ? q). Неверно, что асфальт мокрый - ˥q. --------------------------------------------------------------------- Неверно, что идет дождь - ˥р. 3) Соединим посылки логическим союзом И (конъюнкцией), а переход от посылок к заключению обозначим союзом ЕСЛИ…, ТО (импликацией): (((p →q) ˄ ˥q) → ˥р) 4) Проверим, правильно ли мы построили формулу, выражающую форму данного умозаключения, построив для полученного выше выражения дерево формулы: (((p →q) ˄ ˥q) → ˥р) ((p →q) ˄ ˥q) ˥р (p →q) ˥q р p q q Итак, наше выражение является формулой, в состав которой входят 7 следующих подформул: p, q, ˥р, ˥q, (p →q), ((p →q) ˄ ˥q), (((p →q) ˄ ˥q) → ˥р). Построение таблицы истинности для произвольного умозаключения