Китайская математика

1. 曲安京.《周髀算经》新议- 陕西人民出版社, 2002. 182 c.
2. Алимов И.А., Кравцова М.Е. История Китайской
классической литературы с древности и до ХIII в. Поэзия.
Проза. Часть первая.
«Петербургское востоковедение».СПб, 2017. 704 с.
3. http://www.wikiwand.com/en/
Ten_Computational_Canons (28.09.2017)
4. http://www.wikipedia.org

Цзягувэнь 甲骨文
Архаическая династия Шан-Инь «殷商»
(商朝 殷代 XVI – XI вв. до н. э.
1600 до н. э. — 1027 до н. э.).
Население государства ~200 000 чел.
Гадальная кость цзягу 甲骨 вэнь 文 письмена
В конце XIX века кости шанской эпохи использовались в традиционной китайской медицине как снадобье от малярии и ножевых ранений.

殷商甲骨文数码

«Куриальное начертание»
Ноль – 零
一 - 壹 – yī
二 - 貳 – èr
三 - 參 – sān
四 - 肆 – sì
五 - 伍 – wǔ
六 - 陸 – liù
七 - 柒 – qī
八 - 捌 – bā
九 - 玖 – jiǔ
十 - 拾 – shí
万 - 萬 – wàn
大寫 dàxiě

«Куриальное начертание»
The parenthesized entries are the complex and formal forms,
which are used mainly
in notarized, official documents, and when writing checks.
An exception is zero; the complex form is much more widely
used than a casual circle.
The complex forms are known in English as banker's anti-fraud numerals,
in Chinese as 大寫 dàxiě (which is the same term for "capital letter").
They are necessary because, since normal
Chinese characters are so simple,
a forger could easily change 三十 to 五千 with just three strokes.
See Standard numbers for more information.

Чжан Хэн 張衡 (公元78年－139年)
Великий учёный и изобретатель
Рассчитал
π (юань чжоу люй 圓周率):
1. 92/29 ≈ 3,1724
2. Корень из 10 ≈ 3,1622

Лю Хуэй 劉徽 (公元225年－295年)
Жил в эпоху Троецарствия
(Саньго三國 220-280)
Цао Вэй 曹魏
劉徽 Лю Хуэй редактор-комментатор издания:
Цзючжан суаньшу 九章算術 (公元 263 年)
«Математика в девяти книгах»
246 задач
Напр.
Лю Хуэй 刘徽 Цзючжан суаньшу 九章算术
Ишу Чжунго ван 艺术中国网, 1985.198 с.

Цзючжан суаньшу 九章算術
Цзючжан суаньшу 九章算術
«Математика в девяти книгах»
246 задач
Напр.
粟米 Су ми «Соотношение злаков» — Правила обмена и торговли
衰分 Шуай фэнь, «Деление по ступеням» —
Пропорциональное распределение товара.
廣 Шао гуан — Теория делимости.
Извлечение квадратных и кубических корней.
Измерение круга, сферы и шара.
商功 Шан гун, «Оценка работ» — Объёмы различных
тел: параллелепипед, призма, пирамида, цилиндр, конус.
Расчёт трудозатрат при строительстве.
勾股 Гоу гу — Теорема Пифагора
И др.

Лю Хуэй 劉徽 (公元225年－295年)
Расчёт числа π методом вписанных правильных многоугольников.
Решение систем линейных уравнений методом, названным впоследствии именем Гаусса.
Расчёт объёма призмы, пирамиды, тетраэдра, цилиндра, конуса и усечённого конуса; метод неделимых.

Цзу Чунчжи 祖沖之 (公元429年－500年)
Китайский математик
и астроном.
Начальник уезда

Цзу Чунчжи 祖沖之 (公元429年－500年)
Расчитал продолжительность года в
365.24281481 дней
(сейчас подсчитана 365.24219878 дней)

Цзу Чунчжи 祖沖之 (公元429年－500年)
Ми люй 密率«Приближённое значение»
π (юань чжоу люй 圓周率)
355/113

Цзу Чунчжи 祖沖之 (公元429年－500年)
Юэ люй 約率 «Примерное значение»
π (юань чжоу люй 圓周率)
22/7

Ли Чуньфэн 李淳风 (公元602年- 670年)
Редактор-компилятор
«Десяти математических канонов»
Входивших в библиографический список для подготовки к государственному экзамену (кэцзюй 科舉)
В эпоху Тан

Ли Чуньфэн (李淳风 602 － 670)
«Десять
математических
канонов»

Чжоуби суаньцзин 周髀算經
Труд создан в эпоху Чжоу ((周) 1046-771 д.н.э.) 246 вопросов, обсуждавшихся Чжоу Гуном 周公
и его придворным астрономом
Включает в себя одно из первых доказательств
теоремы Пифагора
Описание астрономических наблюдений

Доказательство теоремы Пифагора
«Десять
математических
канонов»

Доказательство теоремы Пифагора
Издание 1603 г. «10 математических канонов»
(копия Чжоуби суаньцзин 100 г. д.н.э.)

Цзючжан суаньшу 九章算术
«Девять глав математического искусства»
Компиляция трудов X-II в. д.н.э.
Постановка вопроса
Формулировка ответа,
обьяснение процедуры поиска ответа на
[математический] вопрос

Чжоуби суаньцзин 周髀算經
Прочие трактаты из
«Десяти математических канонов»:
Хайдао суаньцзин 海岛算经
Суньцзы суаньцзин 孙子算经
Цзигу суаньцзин Суньцзы суаньццзин 孙子算经
И т.п.

ЭКЗАМЕН Кэцзюй 科舉 (эпоха Тан)
На изучение каждого из 10 трактатов
Полагалось по одному году, иногда по два года и более,
Затем изучивший каждый трактат пробовал сдать экзамен
Несдавшие экзамен оказывались на улице,
и без денег могли стать лишь
даосскими-монахами отшельниками либо «разнорабочими»
Либо искали покровительства (и возможно любви и денег)
у знатных чиновников