Презентации, доклады, проекты по философии

Смысл жи́зни, смысл бытия́ — философская и духовная проблема, имеющая отношение к определению конечной цели существования, предназначения человечества, человека как биологического вида, одно из основных мировоззренческих понятий, имеющее огромное значение для становления духовно-нравственного облика личности. Вопрос о смысле жизни также может пониматься как субъективная оценка прожитой жизни и соответствия достигнутых результатов первоначальным намерениям, как понимание человеком содержания и направленности своей жизни, своего места в мире, как проблема воздействия человека на окружающую действительность и постановки человеком целей, выходящих за рамки его жизни. В этом случае подразумевается необходимость найти ответ на вопросы: «В чём состоят жизненные ценности?», «Что является целью (чьей-то) жизни?» (либо наиболее общей целью жизни человека как такового, человека вообще), «Зачем (для чего) мне жить?». Вопрос о смысле жизни Вопрос о смысле жизни — одна из традиционных проблем философии, теологии и художественной литературы, где она рассматривается преимущественно с точки зрения определения, в чём состоит наиболее достойный человека смысл жизни. Представления о смысле жизни складываются в процессе деятельности людей и зависят от их социального положения, содержания решаемых проблем, образа жизни, миропонимания, конкретной исторической ситуации. В благоприятных условиях человек может видеть смысл своей жизни в достижении счастья и благополучия; во враждебной среде существования, жизнь может утратить для него свою ценность и смысл.

Личность - это осознание себя, внешнего мира и места в нем. Гегель Личность - это автономная, дистанцированная от общества, самоорганизованная система, социальная сущность человека. Развитие происходит:  1. в единстве биологического и социального в человеке; 2. диалектично (переход количественных изменений в качественные преобразования физических, психических и духовных характеристик личности), развитие идет неравномерно (каждый орган развивается в своем темпе), интенсивно в детстве и юношестве, потом замедляется.  3. посредством разрешения противоречий (между потребностями и возможностями их удовлетворения, возможностями ребенка и требованиями общества, между целями, которые ставит перед собой, и условиями их достижения и т.д.); 4. через деятельность - игру, учебу, труд. 

Методы теоретического исследования Абстракция и конкретизация, индукция и дедукция, анализ и синтез, сравнение, классификация, обобщение моделирование и др. Анализ Анализ [< греч. analysis – разложение, расчленение, разбор] – логический приём, метод исследования, в процессе которого изучаемый предмет мысленно расчленяется на составные элементы, каждый из которых затем исследуется в отдельности как часть расчленённого целого. Цель анализа заключается в познании частей как элементов сложного целого. Анализ позволяет выявить строение исследуемого объекта, его структуру, отделить существенное от несущественного, сложное свести к простому. Анализ развивающегося процесса позволяет выявить в нем определенные этапы, противоречивые тенденции.

АЛЕКСАНДР ГЕРЦЕН - ПИСАТЕЛЬ, ПУБЛИЦИСТ (25 МАРТА 1812 — 9 ЯНВАРЯ 1870) РАННИЕ ГОДЫ Александр Иванович появился на свет 25 марта 1812 года, в Москве. Его отцом был богатый русский помещик И. А. Яковлев и дочь мелкого немецкого чиновника Генриетта-Вильгельмина-Луиза Гааг. Поскольку на момент рождения первенца родители будущего философа не были в официальном браке, мальчик получил фамилию Герцен, образованную от немецкого слова Herz, «сердце». В подростковом возрасте Александр познакомился и подружился с будущим поэтом и публицистом Николаем Огаревым. После известия о восстании декабристов в 1825 году мальчики торжественно поклялись друг другу служить на благо родине. В октябре 1829 года Александр Герцен был зачислен студентом на физико-математический факультет Московского университета. Там же стал учиться и его верный товарищ Николай Огарев. Вскоре вокруг друзей сложился кружок единомышленников, которые искренне восхищались французской революцией, демократией, идеями утопического социализма Сен-Симона.

Для чего нужны микросоциологические подходы в образовании: помогают проанализировать культурно-психологические и социально-психологические аспекты взаимодействия между малыми группами в образовании; способствуют изучению того, как взаимодействуют между собой установки, ценности и социально-экономический статус обучающихся; ставят целью изучить взаимодействие между затратами и вознаграждениями, стимулами и санкциями помогают изучить процедуры оценивания образовательных достижений обучающегося ПРИНЦИПЫ ИНТЕРАКЦИОНИЗМА: 1.ЕСЛИ НЕТ ОБЩЕСТВА, НЕТ И ЧЕЛОВЕКА. 2.СМЫСЛ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА НЕ МОЖЕТ СФОРМИРОВАТЬСЯ БЕЗ УЧАСТИЯ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ. 3.ОСНОВУ ЛИЧНОСТИ ЧЕЛОВЕКА СОСТАВЛЯЕТ СОЦИАЛЬНАЯ ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, А НЕ ОН САМ ИЛИ ОБЩЕСТВО ЦЕЛЬ: РАСКРЫТЬ ВЛИЯНИЕ НА ОБРАЗОВАНИЕ ОБЩЕСТВЕННОГО КЛАССА, РАСЫ, ПОЛА ЧЕРЕЗ ИХ НЕФОРМАЛЬНУЮ КУЛЬТУРУ (СИСТЕМУ СИМВОЛОВ, ВЫРАЖАЮЩИХ СОЦИАЛЬНЫЕ СИТУАЦИИ, ДЕЙСТВИЯ И НАМЕРЕНИЯ) ВЛИЯНИЕ ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ПРИ ПОМОЩИ: 1. ПРИКЛЕИВАНИЯ ЯРЛЫКОВ 2. СКРЫТЫХ ПРОГРАММ, СИМВОЛОВ 3. РАЗНОГО ПОДХОДА К ЮНОШАМ И ДЕВУШКАМ 4. РАЗНОГО ПОДХОДА В РАЗНЫХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ УЧРЕЖДЕНИЯХ 5. НАВЯЗЫВАНИЯ АНТИОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ (АНТИШКОЛЬНОЙ) КУЛЬТУРЫ Интеракционизм

институционализм Цель: воссоздать общенаучную модель образования Элементы социального института: Более или менее формализованная организация Определенный круг субъектов (органы государственной власти, организации, осуществляющие образовательную деятельность, лица, осуществляющие индивидуальную педагогическую деятельность, педагогические работники, обучающиеся, родители и третьи лица (бизнес) Наличие норм и предписаний Наличие социально значимых функций, интегрирующих социальный институт в общество Система статусов и ролей – образцов поведения Символы – образцы и представления Материальные индикаторы Кодексы поведения Сущность институционализма Ранний институционализм опирался на следующие положения: Как всякий орган служит нуждам организма, так всякий институт служит нуждам общества. Прогресс общества выражается через прогресс его институтов. Стабильность состояния института, возникшая в результате социально-исторической практики, предпочтительнее, чем быстрое и беспорядочное изменение. Любая угроза стабильности института считается одновременно и угрозой для общества.

მარქსიზმი არის ფილოსოფიურ, ეკონომიკურ და სოციალურ–პოლიტიკურ შეხედულებათა სისტემა, რომლის ფუძემდებლები არიან ფრიდრიხ ენგელსი და კარლ მარქსი ენგელსი იყო გერმანელი პოლიტიკოსი, მეწარმე, ფილოსოფოსი და სამხედრო ისტორიკოსი, რომელიც საკუთარ ნაშრომებში აღწერდა სამრეწველო პროლეტარიატის შრომისა და ცხოვრების პირობებს და მოითხოვდა გერმანიაში არსებული რეაქციული წყობილების დამხობას და საზოგადოებრივი პროგრესის განხორციელებას. რაც შეეხება კარლ მარქსს, იგი იყო გერმანელი ფილოსოფოსი, ეკონომისტი, პოლიტიკური თეორეტიკოსი, სოციოლოგი, კომუნისტი და რევოლუციონერი, რომლის იდეებსაც ეფუძნება თანამედროვე კომუნიზმი, და აღსანიშნავია რომ სწორედ მათი იდეებიდან და შეხედულებებიდან გაჩნა ერთ-ერთი პოლიტიკური თეორია-მარქსიზმი. მარქსიზმის ფუძემდებლები როგორც ფილოსოფიური მიმართულება მარქსიზმი ეფუძნება მატერიალისტურ გაგებას რომლის მიხედვითაც საზოგადოების ცხოვრების ფორმას ეკონომიკა განსაზღვრავს. ეს თეორია აგებულია მთავარ დებულებაზე კლასობრივი ბრძოლის შესახებ და გულისხმობს საზოგადოებრივი ფორმაციების ძირითადად ძალადობრივი, რევოლუციური გზით ცვლილებას. კაპიტალიზმი ეყრდნობა ორ კლასს: ბურჟუაზია, რომელიც ფლობს წარმოების საშუალებებს და პროლეტარიატს, რომელსაც გააჩნია მხოლოდ სამუშაო ძალა, რომელსაც ბურჟუაზია მისგან ყიდულობს. რა არის მარქსიზმი?

Как известно, мышле́ние — это познавательная деятельность человека, в процессе которой с помощью воображения – вида мышления на основе имеющихся у нас знаний, строится образ или наглядная модель результатов творческой деятельности.  ВООБРАЖЕНИЕ – это и способность вырабатывать новые идеальные образы на основе имеющегося в сознании знаний и информации, особенно в тех случаях, когда информация не требуется (чистая фантазия - (греч. φαντασία — «воображение») или её недостаточно. Придумайте фантастическое животное… Макро – мезо – микроуровни.. У детей следует начинать развивать мышление лучше всего с фантазий.  Фантазия — это импровизация на свободную тему. Этим воображение отличается от фантазии, а сам характер творческого мышления формируется и в процессе обучения. В каждом деле нужна тренировка… Развитие творческого мышления крайне необходимо для творческого человека. Это достигается тренировкой мозгов с использованием специальных приёмов, упражнений. (РТВ в СССР. Система упражнений по РТВ. Приёмы и методы РТВ). Творчество развивает самостоятельность, умение применять свои знания для эффективной деятельности, приносящей удовлетворение. Нестандартное мышление, не только проявляется на деле, практике, но и формируется ею. Тренировка нужна не только для слабых мышц, но и для слабых мозгов… Мышление большинства плохо организовано, отсюда обилие слабых решений, скудных идей, фантазии низкого уровня и т.п. Образовательный ценз….Школьники и ученые….Решение нестандартных задач. В каждом деле нужна тренировка…

ПОСЛОВИЦА Посей поступок – пожнёшь привычку; Посей привычку –пожнёшь характер; Посей характер – пожнёшь судьбу. Вывод: От поступков, которые совершает человек в своей жизни, зависит его судьба. ПОСТУПОК Поступок – это сознательное действие (иногда воздержание от действия). Но не всякое действие – поступок ! Поступок – это непосредственное выражение морали, т. е. поступок показывает морален человек или нет.

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА: 1.  Сорокотягин, И. Н.  Профессиональная этика юриста : учебник для вузов / И. Н. Сорокотягин, А. Г. Маслеев. — 3-е изд., перераб. и доп. — Москва : Издательство Юрайт, 2021. — 262 с. — Гл. 2. 2. Чухин С.Г. Профессиональная этика: учебное пособие. – Омск: Омская юридическая академия, 2014. – 117 с. – Гл. 1. Тема 1. Специфика и роль морали в условиях становления и развития правового и демократического общества Мораль и право. 2. Структура морали и её основные принципы. 3. Кодификация морально-этических норм и правовое регулирование. МОДУЛЬ 1. «ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА КАК СИСТЕМА ЗНАНИЙ И ПОВЕДЕНИЯ СПЕЦИАЛИСТА»

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ФИЛОСОФИИ XX ВЕКА ПОЗИТИВИЗМ ПСИХОАНАЛИЗ (ФРЕЙДИЗМ И НЕОФРЕЙДИЗМ) ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ ПРАГМАТИЗМ НЕОМАРКСИЗМ НЕОТОМИЗМ - философия современной католической церкви Этапы развития позитивизма: Позитивизм Эмпириокритицизм Неопозитивизм

Кто явился инициатором возобновления современных Олимпийских игр? Римский император Феодосии I Пьер де Фреди, барон де Кубертен Философ-мыслитель древности Аристотель Хуан Антонио Самарачи Правильно. Инициатором возобновления Олимпийских игр современности является Пьер де Фреди, барон де Кубертен. Дальше

Стадиальная теория Прогрессивное развитие человечества через определённые стадии, т.е. человечество поднимается вверх к единой мировой цивилизации «Стадии роста» У.Ростоу Концепция отражает смену цивилизаций, в основе – характер и уровень развития экономики

ДЕМОКРИ́Т АБДЕРСКИЙ (ΔΗΜΌΚΡΙΤΟΣ; АБДЕРЫ, ОК. 460 ДО Н. Э. — ОК. 370 ДО Н. Э. ) — ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЙ ФИЛОСОФ, ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНО УЧЕНИК ЛЕВКИППА, ОДИН ИЗ ОСНОВАТЕЛЕЙ АТОМИСТИКИ И МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ. Главным достижением философии Демокрита считается развитие им учения Левкиппа об «атоме» — неделимой частице вещества, обладающей истинным бытием, не разрушающейся и не возникающей (атомистический материализм) . Он описал мир как систему атомов в пустоте, отвергая бесконечную делимость материи, постулируя не только бесконечность числа атомов во Вселенной, но и бесконечность их форм, материалистическая категория, в противоположность идеалистическим идеям Сократа. Атомы, согласно этой теории, движутся в пустом пространстве (Великой Пустоте, как говорил Демокрит) хаотично, сталкиваются и вследствие соответствия форм, размеров, положений и порядков либо сцепляются, либо разлетаются. Образовавшиеся соединения держатся вместе и таким образом производят возникновение сложных тел. Само же движение — свойство, естественно присущее атомам. .

РАЦИОНАЛИЗМ В ОНТОЛОГИИ Г.В.Ф. ГЕГЕЛЬ Г.В.Ф. ГЕГЕЛЬ (1770 – 1831 гг.) «Все разумное действительно, все действительное разумно» ПАНЛОГИЗМ (пан – все, логос – разум или понятие)

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О МИРЕ МАРКО ПОЛО

ВИДЫ ЗНАНИЯ Познание ВИДЫ ЗНАНИЙ Житейское – формируется на основе личного опыта. Научное – отличается высокой степенью объективности и логичности. Религиозное – базируется на вере, принимается человеком целостно и безоговорочно. Художественное – основывается на художественном образе.    Рациональное – строится исходя из рационального мышления, отличается достоверностью, Иррациональное – опирается на чувственное познание, интуицию. Практическое – включает в себя  подчинение окружающего мира человеческим потребностям. Личностное – знание зависит от качеств и характеристик конкретного человека.   Знания достигаются в зависимости от вида познания, в результате которого были получены, поэтому виды знаний и виды познания качественно одинаковы.

Общество понимается как продукт целенаправленной и разумно организованной совместной деятельности больших групп людей, объединенных не на основе общности/а на основе совместных интересов и договоре. Экономическая сфера включает в себя производство, распределение, обмен и потребление материальных благ. Социальная сфера – это сфера общественной жизни, в рамках которой удовлетворяются прямые жизненные потребности членов общества, а также происходит взаимодействие различных общностей людей. Политическая сфера жизни общества – это сфера отношений по поводу государственной власти и государственного устройства внутри данного общества, а также отношений между государствами на международной арене. Духовная сфера – это сфера отношений по поводу разного рода духовных ценностей, их создания, распространения и усвоения всеми слоями общества. Сущность общества Натуралистические теории - общество рассматривается как естественное продолжение природных и космических закономерностей.  Идеалистическое понимание - общество представляет собой комплекс идей и верований. Формационный подход оформился в рамках материалистического понимания истории К. Маркса и Ф. Энгельса в 40 – 50 гг. XIX в. Формационный подход выделяет из всего хаоса социальных отношений – отношения материальные, а внутри них – прежде всего экономические, производственные в качестве первичных. Цивилизационный подход анализируя (Н.И. Данилевский, О. Шпенглер и А.Дж. Тойнби) все общества и культуры, делит их на первичные (первобытные) и цивилизованные (время существования последних на Земле невелико – примерно 5 – 6 тыс. лет). 

01.11.2017 Е. А. Боев 01.11.2017 Е. А. Боев

Содержание : 1. Основные характеристики философского мировоззрения эпохи Средневековья. 2.Основные периоды, направления философии Средневековья.

Гуманістичний мотив, тяжіння до розкриття внутрішнього духовного світу людини, кордоцентризм, що пронизують усіетапи розвитку української філософії, знаходить свій найбільш яскравий вираз в філософії видатного вихованця Києво-Могилянської Академії Григорія Сковороди (1722-1794). Маючи високу філософську освіту, він створив власну, цілісну і багато в чому оригінальну філософську концепцію, сповнену духовних прагнень, відроджуючи традиції давньоруського філософствування, спрямованого на органічне поєднання життя та філософської мудрості.

План темы: Общая характеристика философии Средних веков. Философия Августина Блаженного. Философия Фомы Аквинского. Характеристика философии Возрождения. 1. Общая характеристика философии Средних веков. Средние века – (V-XV вв) это господство христианского мировоззрения. Философия развивается в рамках христианского богословия. Основная тема – бытие Бога.