Презентации, доклады, проекты по философии

Платон (428—348гг до н.э) — древнегреческий философ, ученик Сократа, учитель Аристотеля. Создал собственнную в Афинах – Академию (ок.387г.до н.э), как прообраз первого университета в мире. Платон родился в очень богатой и могущественной семье. Многие из его родственников были связаны с афинской политикой, хотя самого будущего философа политические вопросы не увлекали. В течение какого-то времени Афины  были центром Пелопоннесской войны, и Платон несколько лет сражался за победу как обычный солдат. Когда Платон был молодым, он решил послушать лекции Сократа. Платон многое узнал из уст Сократа: о том, как управляться со своими мыслями, строить умозаключения и о чем думать. Когда в 399 году до н.э. Сократ был убит, Платон был разбит горем. В скором времени молодой человек (Платону было около 30-ти лет) стал вспоминать диалоги, которые он вел со своим учителем, и воспроизвел их на бумаге. Практически все сведения, которые мы знаем о Сократе, сохранились только в записях Платона. Идеи Платона Спустя какое-то время Платон начал записывать свои собственные философские взгляды, отойдя от идей своего учителя Сократа. Одной из ранних работ Платона является «Республика». В ней Платон изложил свои взгляды на государственное управление в Афинах и предложил иную форму правления. Философ считал, что право выбирать и голосовать нельзя давать всем, так как большинство населения — это необразованные люди, не имеющие понятия о том, как должно развиваться государство. Так появилась идея о том, что народ должен выбирать своих представителей из знати и ученых мужей, а те в свою очередь — должны решать государственные вопросы. Напомним, что Платон сам происходил из очень богатой семьи, поэтому, вероятно, и думал о том, что право принимать важные решения могут иметь только выходцы из знатных семей.

НАЗВАНИЕ ПРЕЗЕНТАЦИИ ИЛИ ДОКЛАДА, ВОЗМОЖНО. ДЛИННОЕ, И ДАЖЕ В ДВЕ ИЛИ ТРИ СТРОЧКИ ЮЖНО-УРАЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ 2 Историко-философские аспекты специальной педагогики и психологии Философия по отношению к специальному образованию выступает, во-первых, как мировоззренческий фундамент, включающих систему наиболее общих представлений о человеке. В соответствии с разделами философии выделяют основные мировоззренческие аспекты: онтологический, гносеологический, аксиологичесий, философско-антропологический, историко-философский, социально-философский. Место специального образования в структуре бытия выявляется с помощью онтологического аспекта. Для определения связи обучения и познания служит гносеологический аспект. В историко-философском аспекте осуществляется реконструкция взглядов философов прошлого на специально-педагогическую проблематику НАЗВАНИЕ ПРЕЗЕНТАЦИИ ИЛИ ДОКЛАДА, ВОЗМОЖНО. ДЛИННОЕ, И ДАЖЕ В ДВЕ ИЛИ ТРИ СТРОЧКИ ЮЖНО-УРАЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ 2 Философский аспект Проблемы существования, лечения и обучения людей, отягощенных болезнями или отклонениями в развитии, привлекали внимание философов, но изучение их в философии долгое время оставалось не достаточным. В работах античных авторов встречаются отдельные упоминания о традиции избавляться от уродливых и болезненных детей. В средневековой философии аномалии человеческого развития воспринимались сквозь призму христианской веры. Болезнь является наказанием за грехи. Возрастает значение раскаяния. Это прообраз современной психокоррекции, которая является важной частью специальной психолого- педагогической помощи.

Образ человека в православной культуре России Христианский образ человека: основные линии православного вероучения Православная богословская антропология носит преимущественно дедуктивный характер. Основные линии богословского видения человека выводится здесь из трех основных источников — из Священного Писания, из святоотеческих свидетельств, выражающих непосредственный опыт пребывания в единстве с Божественными Лицами и человеческими личностями, и из основополагающих догматических учений

Марк Ту́ллий Цицеро́н (106 -  43 гг. до нашей эры) Цицерон- знаменитый римский политический деятель, оратор, философ и юрист I века до нашей эры.  Будучи выходцем из незнатной семьи, сделал благодаря своему ораторскому таланту блестящую карьеру: вошёл в сенат с 73 года до н. э. и стал консулом в 63 году до н. э. Сыграл ключевую роль в раскрытии и разгроме заговора Катилины. В дальнейшем, в условиях гражданских войн, оставался одним из самых выдающихся и самых последовательных сторонников сохранения республиканского строя. Был казнён членами второго триумвирата, стремившимися к неограниченной власти. «Цар­ским импе­ри­ем да будут обле­че­ны двое и да назы­ва­ют­ся они — от слов “идти впе­ре­ди” [praei­re], “судить” [iudi­ca­re], “сове­то­вать” [consu­le­re] — пре­то­ра­ми, судья­ми, кон­су­ла­ми. В похо­де да обла­да­ют они выс­ши­ми пра­ва­ми и да не под­чи­ня­ют­ся они нико­му. Выс­шим зако­ном да будет для них бла­го наро­да.» Марк Туллий Цицерон диалог «О законах» Salus populi suprema lex esto

концепции истины Истину можно определить как философскую категорию для обозначения меры отражения объекта познающим субъектом. Противоположность истины 1.Заблуждение. Это содержание знания субъекта, не соответствующее реальности объекта, но принимаемое за истину. Имеет свои социальные, психологические и гносеологические основания. Его также можно определить как непреднамеренное несоответствие суждений или понятий объекту.

Средневековой теологической философией называется ведущее философское направление, распространенное в Европе в V — XVI вв., которое признавало Бога в качестве высшего существующего начала, а весь окружающий мир — Его творением. Если в древнем Риме образование носило светский характер, то в средневековье было подчинено служению церкви. Монах за книгой. Миниатюра (XII в.)

Что такое отношения собственности? Что такое отношения собственности?

Проблемный вопрос: Почему так важно человек иметь нравственные основы? План: Нравственное развитие личности Гуманное отношение к людям Правила нравственного поведения

Человек развивается, формируется как личность в течение всей своей жизни. В этом процессе сочетаются, тесно переплетаясь, воздействия внешней среды, наследственности и воспитания. Развитие человека зависит как от внешних воздействий, так и от внутренних сил.

ОСНОВОПОЛОЖНИКОМ КОНФУЦИАНСТВА БЫЛ КИТАЙСКИЙ МЫСЛИТЕЛЬ КУН-ФУ-ЦЗЫ(551-479 ДО Н.Э),ЧТО ПЕРЕВОДИТСЯ КАК «МУДРЫЙ УЧИТЕЛЬ КУН». В ЦЕЛОМ МОЖНО НАЗВАТЬ УЧЕНИЯ КОНФУЦИЯ НЕ СТОЛЬКО РЕЛИГИОЗНЫМ ,СКОЛЬКО ЭТИКО-ФИЛОСОФСКИМ.РЕЛИГИЕЙ В ПОЛНОМ СМЫСЛЕ ОНО СТАНОВИТСЯ В СЕРЕДИНЕ 1.ТЫС.Н.Э.,КОГДА САМ ЕГО ОСНОВОПОЛОЖНИК БЫЛ ОБОЖЕСТВЛЕН.

Литература Обязательная: Введение в философию. –М., 2004. Философия: Учебник. –М., Воен. Ун-т, 2004. Философия: Под ред. Митрошенкова О.А. –М., 2004. Философия: Под ред. Сидоренко Н.И. –М., 2004. Философия: Под ред. Спиркина А.Г. – М., 2004. Философия: Учебное пособие, Часть 1. –М., Воен.ун-т., 2007. 1 2 3 4 5 6 История философии в кратком изложении. – М., 1991. Философско-энциклопедический словарь. –Минск., 1998. 7 8 Вопрос лекции: 1 Возрождение как предпосылка идей Нового времени

Античная философия Античная философия прошла в своём развитии более чем тысячелетний период – с VII-VI в. до н.э. до 529 г. н.э., когда византийский император Юстиниан издал указ о закрытии в Афинах всех философских школ. Родиной философии является Древняя Греция, давшая миру огромное количество выдающихся философов. Некоторые исследователи считают, что этому способствовали особые экономические факторы, становление античной демократии с её политическими свободами и правами, развитие ремёсел и расширение торговли с соседними странами, рост самосознания граждан демократических полисов Древней Греции. Греки – мыслители древности Как бы то ни было, именно грекам принадлежит слава первых по-настоящему свободных мыслителей древности, переставших удовлетворяться традиционной мифологической картиной мира и попытавшихся самостоятельно, опираясь лишь на собственное умозрение, постичь тайны мироздания. Античной философии была уготована долгая судьба, она просуществовала в общей сложности около тысячи лет.

Либертарианство — это политическая философия, выводящая принципы устройства общества из аксиомы самопринадлежности — права собственности человека на собственное тело. Исходя из убеждения, что человек сам должен распоряжаться своей жизнью и имуществом и имеет право самостоятельно решать, как ему жить, при условии, что он признает такое же право за другими людьми, либертарианцы отстаивают максимально широкие права личности и требуют сведения роли государства к необходимому минимуму — защите жизни и собственности граждан. Сам термин «либертарианец» впервые появилось в эссе «о свободе и необходимости» в 1789 году американского унитарианского философа Уильяма Белшама. В 1880 году на конгрессе в Гавре анархо-коммунистами употреблялся этот термин. Впоследствии это положило начало термину «либертарный социализм». Но до середины XX века термин либертарианство не употреблялось в его современном значении.

Представление Сепира о языке Проблема связи “язык ↔ мышление”. Язык - лишь внешняя сторона мысли. «Поток речи не только следует за внутренним содержанием сознания, но он параллелен ему в самых различных условиях... Язык можно считать лишь внешней гранью мышления на наивысшем, наиболее обобщенном уровне символического выражения... Язык не есть ярлык, заключительно налагаемый на уже готовую мысль...» Выявление наиболее общих свойств языка. “Грамматические процессы” языка = формальные средства языка. Понятие языкового дрейфа «Дрейф языка осуществляется через не контролируемый говорящими отбор тех индивидуальных отклонений, которые соответствуют какому-то предопределенному направлению… Изменения, которые должны произойти в языке в ближайшие столетия, в некотором смысле уже предвосхищаются в иных неясных тенденциях настоящего и… при окончательном осуществлении их они окажутся лишь продолжением тех изменений, которые уже совершились ранее». Языковые изменения происходят не случайным образом, а регулируются некоторым механизмом, тесно связанным с внутренней структурой языка. Рассмотрение языка с трех точек зрения:

Античная философия — философия античности. Подразделяется на древнегреческую и древнеримскую, от раннеклассической философии до 529 года, когда указом императора Юстиниана была закрыта последняя философская школа в Афинах. Традиционно первым античным философом считается Фалес, а последним — Боэций.  Выделяют следующие периоды:  Натурфилософский; Гуманистический;  Классический;  Эллинистический;  Религиозный;  Зарождение христианской мысли, монотеистической религии.

Экзистенциализм (фр. existentialisme от лат. exsistentia - существование), философия существования - направление в философии XX века, рассматривающее человека как уникальное духовное существо, способное к выбору собственной судьбы. Экзистенция трактуется как противоположность эссенции (сущности). Если судьба вещей и животных предопределена, то есть они обладают сущностью прежде существования, то человек обретает свою сущность в процессе своего существования. Основным проявлением экзистенции является свобода, которая подразумевает тревогу за результат своего выбора. Необходимо признать, что экзистенциализм как философское направление никогда не существовал и не существует. Противоречивость этого исходит из самого содержания «экзистенции», так как она по определению индивидуальна и неповторима, означает переживания отдельно взятого индивида, непохожего ни на кого. Неким аналогом экзистенции можно считать душу человека. Исходя из этой противоречивости, следует уточнять, что практически никто из мыслителей, причисляемых к экзистенциализму, не был в действительности философом-экзистенциалистом. Единственным, кто четко выражал свою принадлежность к этому направлению, был Ж-П. Сартр. Его позиция была обозначена в докладе «Экзистенциализм - это гуманизм», где он и предпринял попытку обобщить экзистенциалистские устремления отдельных мыслителей начала XX века. Философы-экзистенциалисты часто прибегали к изложению своих идей в собственно-литературной форме (романы, пьесы, эссе), хотя им не была чужда и определенная философская методология - так, все они в большей или меньшей степени опираются на феноменологию Э. Гуссерля. Как духовное течение экзистенциализм просуществовал с 20-х по 70-е годы XX века. Экзистенциализм представлен в современной философии многочисленными учениями и школами. По геосоциокультурному признаку все эти учения и школы можно классифицировать как немецкий, французский, русский, японский и другие зкзистенциализмы. Характеристика учения Экзистенциализм сформировался в Западной Европе в период между двумя мировыми войнами. Он опирается на антрополого-персоналистскую традицию, которая берет свое начало от Сократа и софистов. Наибольшее влияние на идеи экзистенциализма оказали работы датского религиозного философа середины XIX в. С. Кьеркегора и немецкого философа начала XX в. Э. Гуссерля. Сторонники версии экзистенциализма как философского учения различают экзистенциализм религиозный (трансцендентный) (Марсель, Ясперс, Бердяев, Бубер) и атеистический (секулярный) (Хайдеггер, Сартр).Несколько в стороне стоит Камю, который критиковал оба направления: «существуют две формы экзистенциализма: одна из них, связанная с именами Кьеркегора и Ясперса, впадает в божественность через критику разума, другая, которую я назвал бы атеистическим экзистенциализмом Гуссерля, Хайдеггера и особенно Сартра, заканчивается также обожествлением, но обожествлением истории, рассматриваемой как единственный абсолют. Не верят в Бога, но верят в историю. Со своей стороны, я хорошо понимаю интерес к религиозному решению, и я особенно остро чувствую важность истории. Но я не верю ни в то, ни в другое, в абсолютном смысле. Я спрашиваю себя, и это мне надоело бы, что меня заставляют непременно выбирать между святым Августином и Гегелем. Мне кажется, надо найти сносную истину между ними».

С сентября 2017 года в ПГФА проводится интеллектуальная игра для студентов под названием «АГУМЕНТЕРИУМ» Одной из задач герменевтики является постижение внутренней сущности мышления через речь.

1. Основные направления современной философии

Лекция 1. Наука как форма духовной культуры и сфера деятельности План Наука: понятие, сущность Научное знание: типы, структура Классификации наук Управление наукой, подготовка научных кадров Основные понятия: наука, научное знание, научная деятельность, научное познание, эмпирические знания, теория Понятие «наука»: основные значения Наука – один из социальных институтов духовной культуры. Наука – ведущая форма духовной культуры. Наука – одна из форм общественного сознания. Наука – один из социальных институтов духовной культуры.

Картинная галерея (учебник, с.38) Ф.П. Решетников (1906-1988). Опять двойка. 1952 г. ГТГ Рассмотрите репродукцию картины, представьте, что её герои заговорили. Что бы сказал каждый из них? Почему вы так решили? Задание в тетради: Путешествие в прошлое, с. 39 ?

ОДНО ИЗ ИЗЛЮБЛЕННЫХ ЗАДАНИЙ У СОСТОВИТЕЛЕЙ ОЛИМПИАД – РАБОТА С ПОНЯТИЙНЫМ АППАРАТОМ: ЭТО МОГУ БЫТЬ КАК ЗАДАНИЯ «НА РЯДЫ» , «ДА-НЕТ», ТАК И КРОССВОДРЫ , СИЛЛОЛОГИЗМЫ. ЧАЩЕ ВСЕГО ДЛЯ ПОДОБНЫХ ЗАДАНИЙ ИСПОЛЬЗУЮТ ТЕ ТЕРМИНЫ И ПОНЯТИЯ, КОТОРЫХ ЛЕГКО ПЕРЕПУТАТЬ МЕЖДУ СОБОЙ ИЗ-ЗА СХОЖЕСТИ В ИХ ЗВУЧАНИИ, ИЛИ ЖЕ ЗНАЧЕНИЕ КОТОРЫХ ДОСТАТОЧНО ПРОСТО ЗАБЫТЬ. ОБРАТИМСЯ К ТАКИМ ТЕРМИНАМ В ФИЛОСОФИИ НАПРАВЛЕНИЯ В ФИЛОСОФИИ ИЛИ СИСЕМЫ ФИЛОСОФСКИХ ВЗГЛЯДОВ

Содержание: Историческая связь медицины и философии Иллюстрации Заслуга Гиппократа Определения