История развития психопатологии в зарубежных странах

Психопатология в средневековье
Особенно жестоким отношение к психически больным и слабоумным было в период средневековья, когда большое влияние приобрели церковь, инквизиция. Психичес­кое расстройство рассматривали как проявление «злой воли», как результат добровольной сделки порочной души человека с «нечис­той силой». Богословы утверждали, что психическая аномалия — это наказание за греховную жизнь, вселение в человека «нечистой силы», а различные особенности психических заболеваний — про­явление свойств «нечистой силы» (дьявола, демона).
От гибели психически больных не спасали ни пол, ни возраст, ни общественное положение. Их подвергали пыткам для того, что­бы вынудить признание в сношениях с «нечистой силой», сжигали на кострах, якобы с целью очищения их души. Даже отцы и мате­ри доносили инквизиции на своих малолетних детей, будто бы всту­пивших в связь с дьяволом, и дети гибли на кострах.

Начало 18 века
О психозе и слабоумии на­чали говорить как о болезни, требующей лечения.
Важную роль в переломе во взглядах на природу психических расстройств, в отношении к психически больным сыграли прогрес­сивные идеи эпохи Великой французской революции. Она провоз­гласила свободу, равенство, братство и утвердила высокие прин­ципы гуманизма.
В этой революции важную роль сыграли врачи. Самым знаме­нитым в этом отношении был выдающийся врач Филипп Пинель, имя которого вошло в историю мировой психиатрии. Пинель про­славился своим гуманным отношением к психически больным: он первым во Франции снял цепи с психически больных, превратил «сумасшедшие дома» в психиатрические лечебные учреждения, реорганизовал полутюремные убежища для психически больных в лечебные учреждения. Его примеру последовали вскоре и в дру­гих странах.
Филипп Пинель

Конец 18 – начало 19 века
Смена общественных формаций, победа капиталистического строя, более прогрессивного по сравнению с феодальным, приводят к тому, что в конце XVIII — начале XIX в. издаются первые труды по психопатологии. В Италии, Франции, Англии, Герма­нии, Америке появляются выдающиеся психиатры — Ф. Пинель, Ж- Эскироль, Д. Конолли, В. Маньян, В. Киаруджи, Б. Раш, Б. Мо- рель, Р. Крафт-Эбинг, В. Гризингер, П. Кабанис и др. Публикуют­ся работы с описанием острых и хронических психических рас­стройств у детей, где авторы пытаются изложить свое мнение на их этиологию и лечение.
В это же время была опубликована методика психологического обследования интеллектуального уровня А. Бине (метрическая шкала умственных способностей), которая однако не оправдала возложенных на нее надежд в области диагностики психических расстройств.
А. Бине

Конец 19 – начало 20 века
В конце XIX и начале XX в. капиталистические отношения пе­рерастают в свою высшую стадию — империализм. Дальнейшее обострение классовой борьбы, господство империалистической идеологии, желание империализма подкрепить научными доводами свое стремление к мировому господству приводят к возникновению различных реакционных теорий — агностицизму, утверждению о непознаваемости мира, о биологическом неравенстве между «выс­шими» и «низшими» расами. Многие прогрессивные ученые им­периалистических стран подвергаются преследованию за свободу мысли, материалистические убеждения, борьбу за мир.
Реакционные теории империализма нашли свое отражение в философии, психологии, педагогике, психопатологии. Наиболее рас­пространенными в психопатологии являются следующие идеалис­тические направления, ориентирующиеся на философию агнос­тицизма.

Феноменологическое направление
Представители этого направ­ления, наиболее ярким выразителем которого является К. Ясперс, считают, что психика в норме и патологии непознаваема. Основная задача психопатологии должна состоять не в изучении психических расстройств и выяснении механизма их возникновения с целью пре­дупреждения и лечения, а лишь в описании феноменов психичес­ких болезней, описании того, как аномальный переживает то или иное патологическое состояние, т. е. в «в чувствовании» этого со­стояния. Агностицизм представителей этого направления состоит в том, что изучение функций мозга якобы не может приблизить нас к пониманию расстройств этих функций, поскольку, по их мне­нию, психическое непознаваемо.
К. Ясперс

Психоморфологическое направление
Опирается на грубоме­ханистические позиции и все сложные проявления психики в норме и патологии пытается связать со строго локализованными, анато­мически и топографически ограниченными пунктами мозга. Игно­рируя рефлекторный принцип И. П. Павлова, придерживаясь идеа­листической точки зрения о спонтанности психической деятельно­сти, представители этого направления утверждают, что в коре большого мозга существуют даже такие унаследованные психичес­кие центры, как «религиозное чувство», «мировоззрение», «общест­венное Я»,«любовь к детям» и др.
К. Клейст

Фрейдизм
Является наиболее реакционным направлением, осо­бенно модной доктриной в США. Нелепость и фантастичность фрейдизма, родоначальником которого является австрийский пси­хиатр З. Фрейд, состоит в том, что, согласно этому учению, созна­ние и поступки человека обусловливаются не функциями коры большого мозга и средовыми факторами, а инстинктами, неосоз­нанными влечениями, среди которых главную роль играет половое влечение. В 1893 г. З. Фрейд издал книгу «О истерии», где впер­вые развил свои идеи психоанализа. Вскоре появилось немало дру­гих его работ, в которых он сформулировал свою точку зрения на роль сексуальных переживаний в психической жизни человека. З. Фрейд, являясь сторонником реакционного идеализма Ф. Ниц­ше и А. Шопенгауэра, занимался изучением проблем не только психопатологии, но и психологии, философии и биологии.
З. Фрейд