Презентации, доклады, проекты по философии

Данная концепция утверждает:     Элита — это наиболее творческая и продуктивная часть общества, обладающая высокими интеллектуальными и нравственными качествами. Взаимоотношения между элитой и массой приобретают характер управления, базирующегося на заслуженном авторитете власть имущих. Формирование элиты происходит вследствие естественного отбора обществом наиболее ценных представителей. Преодолеть слабости макиавеллистов пытаются ценностные теории элиты Они, как и макиавеллистские концепции, считают элиту главной конструктивной силой общества, однако смягчают свою позицию по отношению к демократии, стремятся приспособить элитарную теорию к реальной жизни современных государств. Многообразные ценностные концепции элит существенно различаются по степени защиты аристократизма, отношению к массам, демократии и т.д. Элита – наиболее ценный элемент общества. Господствующее положение элиты отвечает интересам всего общества, поскольку это наиболее продуктивная, инициативная, нравственно целеустремленная часть населения. Формирование элиты – результат не столько борьбы за власть, сколько следствие естественного отбора обществом наиболее достаточных представителей, поэтому общество должно совершенствовать механизм такой селекции. Элитарность закономерно вытекает из равенства возможностей и не противоречит современной представительской демократии. Социальное равенство должно пониматься как равенство возможностей, а не результатов. Ортега-и-Гассет Н.А. Бердяев

В одно окно смотрели двое…  Один увидел — дождь и грязь,  Другой — листвы зеленой вязь,  Весну и небо голубое…  одно окно смотрели двое… Подумаем над высказыванием Человек и общество в ранних мифах и первых философских учениях Тема 2 10 класс Социально-экономический профиль

Античная философия «Семь мудрецов» (др.-греч. οἱ ἑπτὰ σοφοί) — особо чтимые древнегреческие политики и общественные деятели, мыслители VII—VI веков до н. э., авторы сентенций о мудрой и правильной жизни, житейской практической мудрости.

1. Древний период : 1) Сократ – (470-399 г. до н.э.) проанализировал различные формы управления, на основе чего провозгласил принцип универсальности управления. 2) Платон – (428-348 г.г.до н.э.) дал классификацию форм государственного управления, сделал попытку разграничить функции органов управления. 3) А. Македонский 2. Индустриальный период (1776-1890г.г.) 1) Адам Смит – сделал анализ различных форм разделения труда, дал характеристику обязанностей государя и государства. 2) Р. Оуэн – гуманизация управления производством. 3) Ч. Беббидж – разработал проект «аналитической машины».

Преподаватели Лекции: Д. Я. Калугин Б. П. Маслов Семинары: Г. В. Дуринова Д. Я. Калугин В. В. Школьников Принципы формирования накопительной оценки (0.7 от результирующей): Письменные задания к семинарам (0.3 от накопительной) (присылаются накануне даты семинара в Вашей группе, до 21:00, на эл. адрес руководителя Вашей группы). В случае, если два задания не сданы вовремя либо не получили зачета, балл по этой компоненте не может быть выше 4; если не сданы три или более заданий, балл не может быть выше 2). Презентация и участие в дискуссии (0.3 от накопительной) Эссе (0.4 от накопительной), 7-9 тыс. знаков; краткое изложение содержания эссе на одном из последних семинаров первого модуля.

ЙОГА История йоги Что же такое йога? История йоги уходит своими корнями в древние времена. На нескольких печатях, найденных в долине реки Инд и относящихся к периоду Индской цивилизации ( года до н. э.) изображены фигуры в медитативных или йогических позах. История йоги

ПЛАН Категория бытия и её осмысление в истории философии. Понятие субстанции. Монизм, дуализм , плюрализм. «Основной вопрос философии» и варианты его решения. Категория бытия и её осмысление в истории философии. Онтология – философское учение о бытии. Вопрос о том, что есть бытие – центральный для философии прошлых эпох. Глагол «быть»=«существовать», «присутствовать», «иметься», «происходить», «случаться». Но при этом Бытие – не синоним существования. Существует всегда что-то конкретное – вещь, идея, свойство, ситуация. У этого существования есть начало и конец, положение в пространстве и времени. Философская категория бытия обозначает не присутствие вещей, а то, что скрывается за ним – БЫТИЕ ВООБЩЕ. Поэтому бытие – предельно общее, фундаментальное понятие, которое выработала человеческая мысль в попытке охватить весь мир единым принципом. Бытие может осмысливаться человеком и как отвлечённая философская идея, и открываться как непосредственное переживание подлинности существования.

Происхождение и различные толкования понятия «культура». Понятие «культура» имеет множество значений. Понятие «культура» от латинского - взращивать, заниматься земледелием, родилось в Древнем Риме как человеческая деятельность, направленная на обработку земли, уход за животными, занятие сельским хозяйством, т.е. Культура – изменение в природном объекте под воздействием человека. Культура – это совокупность достижений человечества в материальной и духовной сферах. Главная особенность – её человеческое начало, означающее, что вне человеческого общества культуры не существует. Синоним «культуры» - «цивилизация» - это следующая за варварством ступень культуры, которая постепенно приучает человека к упорядоченным совместным действиям с другими людьми. 2. Сопоставление цивилизационного и формационного подходов к истории общества. 1 Формационный – разработан К. Марксом. В основу подхода положено учение об общественно-экономической формации как историческом типе общества, основанном на определенном способе производства. Переход от одной общественно-экономической формации к другой происходит в результате смены отживших производственных отношений новыми, более прогрессивными. 2 Цивилизационный  Наибольший вклад в развитие этого подхода внес А. Тойнби («Постижение истории»). Цивилизация– это относительно замкнутое, локальное состояние общества, отличающееся единством культурных, религиозных, психологических и иных факторов. В современной науке выделяют три типа цивилизаций:  1) аграрная, в основе которой лежит сельскохозяйственное производство; 2) индустриальная – основана на промышленном производстве;  3) постиндустриальная (информационное общество), в основе которой лежит наукоемкое, высокотехнологичное производство; труд ученых и специалистов связан с производством, обработкой, хранением и распределением информации.

Будда Шакьямуни Три периода жизни: - до 29 лет – принц - 29-34 – аскет - 35-80 – Будда Сиддхартха Гаутама: -Сиддхартха – «Полностью достигший цели» - Гаутама – фамильное имя Будда Шакьямуни – Пробужденный Мудрец из рода Шакьев Палийский канон Три части учения: - Виная – свод монашеских обетов и правил общежития - Сутра – собрание прямых слов Будды - Абхидхарма – философское и космологическое учение IV собор (ок. 80 г. до н.э.): впервые записан канон Санскрит – язык классической индийской культуры

Этика как философская дисциплина Талион «Око за око, зуб за зуб» «Золотое правило нравственности» Теория общественного договора Прагматизм – ориентация на практическое действие и результат, эффективность (истина – это то, что способствует достижению успеха в жизни) Утилитаризм – ценность поступка определяется выгодой (пользой), наибольшее счастье для наибольшего числа людей Профессиональная деятельность и «Алмазное правило нравственности» Делай то, чего на твоем месте могли бы желать другие, включая тебя, и чего не мог бы сделать никто, за исключением тебя.

это форма мышления, посредством которой из одного или нескольких суждений, связанных между собой, с логической необходимостью выводится новое суждение УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ Функция умозаключения – получение новых (выводных) знаний путём выведения из знаний уже имеющихся Логическая структура умозаключения 1. Исходное знание, выражающееся в посылках; Обосновывающее знание, выражающееся в логических правилах умозаключения ; 3. Выводное знание, выражающееся в заключении (выводе). Все граждане России имеют - Посылка право на образование Новиков – гражданин России - Посылка ____________________________ Новиков имеет право на образование- Заключение

План лекции Ведические культы; Брахманизм и индуизм; Буддизм: основы вероучения; Буддизм в современном мире. Веды – сборники (самхиты) священных текстов

Определение философии. Истоки понятия Философия в буквальном переводе с греческого означает «лю­бовь к мудрости» («филиа» — любовь, «софиа» — мудрость). Это слово ввел в употребление выдающийся древнегреческий ученый Пифагор (580 — 500 до н.э.), но широкое применение оно полу­чило в V в. до н. э. филиа означает прежде всего «дружеское влечение». Мудрость же, как писал другой выдающийся греческий фило­соф — Аристотель, «занимается первыми причинами и начала­ми», из которых все выводится, но которые нельзя вывести из каких-то других, более общих положений. Становление философии из мифологии Материалом для построения философии послужила предшествовавшая ей по времени отрасль духовной культуры — мифология. Мифология как система, уходящая своими корнями к време­нам первых цивилизаций и являющаяся их духовной основой, состоит из двух уровней: образного, доставшегося ей от искусства, и смыслового. Философия начинается с осознанной замены образов понятиями. Это точка перехода от мифологии к философии.

Немецкая классическая философия завершила классический период в развитии мировой философии. Произошло формирование главных философских школ эпохи зрелого капитализма и возникли направления, существующие в философской мысли до сих пор — это прежде всего марксизм, позитивизм и неопозитивизм, философская герменевтика Философская антропология, экзистенциализм, фрейдизм и неофрейдизм. Основные этапы МАРКСИЗМ — совокупность философских, экономических и социально-политических концепций, разработанных К. Марксом и Ф. Энгельсом и объединенных общей идеей коммунизма. Маркс Карл Генрих (1818-1883) Юм Давид (1711-1776) АНТРОПОЛОГИЯ (греч. anthropos — человек и logos — учение) — направление современной философской мысли, в центре внимания которого стоит не индивид или единичная судьба, а человек как социальное существо. ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ («философия существования»; от лат. existentia — существование) — направление в философии, подчеркивающее уникальную неповторимость человеческой жизни.

ЦЕЛЕВЫЕ УСТАНОВКИ Освоение Усвоение Присвоение общекультурных и профессиональных компетенций //знаний, умений, навыков, способов деятельности, опыта организации и реализации исследовательской деятельности МЕТОДОЛОГИЯ ПЕДАГОГИКИ Как изучать? Как приме-нять? Что изучать?

Средневековая европейская философия – крайне важный содержательный и продолжительный этап в истории философии, охватывающий тысячелетний период от распада Римской империи до эпохи Возрождения (V-XV вв.). Это была эпоха возникновения и расцвета мировых религий. Иной по отношению к античности тип философствования был обусловлен принципиально иным типом цивилизации, развитием феодальных отношений, новых социально-политических условий. Средневековая философия по своей мировоззренческой сути теоцентрична (от греч. θεός – Бог и лат. centrum – центр). Реальность, означающая все сущее, выводится не из природы, а из Бога. Содержание монотеистических религиозных учений (в первую очередь, иудаизма, христианства, мусульманства) определило появление особого типа философа: философа-священнослужителя. Философия сознательно ставит себя на службу религии. «Философия – служанка богословия» — таково было распространенное мнение образованных кругов средневековой Европы. Большинство ученых являлось представителями духовенства, а монастыри были очагами культуры и науки. В таких условиях философия могла развиваться только с позиции церкви. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. первая особенность заключается в теснейшей связи философии с христианской религией. Христианская церковь в эпоху средневековья являлась главным очагом культуры и образования. В этой связи философия понималась как «служанка богословия», т.е. как отрасль знания, ведущая к более высокому знанию — теологическому. Не случайно большинство философов того времени являлось представителями духовенства, как правило — монашества. второе важное обстоятельство, повлиявшее на характер средневековой философии — ее сложное, противоречивое отношение к языческой мудрости (античной философской мысли). Уже приведенная выше хронология средневековой философии позволяет заметить, что она формировалась в атмосфере гибнущей античной (римской) культуры на фоне широкого распространения таких философских учений как неоплатонизм, стоицизм, эпикуреизм. Все они оказали или непосредственное (стоицизм, неоплатонизм), или косвенное (эпикуреизм) влияние на формирующуюся христианскую мысль. СПЕЦИФИКА СРЕДНЕВЕКОВОГО ТИПА ФИЛОСОФСТВОВАНИЯ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ДВУМЯ ВАЖНЫМИ ОСОБЕННОСТЯМИ:

Мировоззрение - совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека, а также - жизненные позиции, программы поведения, действий людей. Мировоззрение - необходимая составляющая человеческого сознания.

Введение Актуальность: развитие технологий ведет за собой появление различных методов, имеющих в своей основе новую инструментальную базу для осуществления анализа научного знания. Цель: обоснование необходимости связи технонауки и философии через рассмотрение исходных методологических принципов «простоты» и «сложности», их проекции на техническое знание. Понятие сложности Понятие сложности используется для обозначения неоднозначного и многомерного явления. Сложность с точки зрения онтологии, понимается как способ бытия саморазвивающихся систем. Эпистемологический аспект сложности проявляется в познании мира при помощи особого способа мышления о бытии – через сложное мышление.

Я знаю точно… Вопрос Что дает знание? Сколько можно знать? Почему дети не воспринимают знания? Почему не хотят знать? Откуда и как берутся знания? В чем заключается процесс получения знания? Какие знания нужны? Чего лучше не знать? Сколько стоит знание? Знать немного обо всем или все о немногом?

Обеспечивает возникновение результата как познание причинно-следственных связей, благодаря чему достигается развитие; Если мы предвидели, что событие будет напряжённым, связи напряжённо строятся, это вовсе не значит, что человеку не нужно ничего делать. Наоборот, предупреждён, значит, вооружён. Теперь по закону причинности можно изменить ситуацию. Это напряжение есть исходное состояние. Но так как мы творцы, мы можем это изменить, построить взаимосвязи, которых ранее не было. И этим перейдем на эзотерических управителей. Можно изменить судьбу, но для этого нужно творить. Причинно-следственные связи обозначают, что человек имеет вариативные пути решения ситуаций. Он может и должен управлять связями. Он может добиться результата более совершенного, если знает законы, по которым строится этот мир. Можно разрушить отношения и не прийти к результату, а можно сохранить отношения и получить результат. Но так как большинство людей этого не знают, и поэтому для них «если нет аспекта», то они ничего изменить не могут. Всё зависит от человека. http://universology.at.ua/publ/universalnyj_algoritm_dejstvija_zakonov_prirody/4-1-0-4 ЗАКОН ПРИЧИННОСТИ И СОХРАНЕНИЯ ЭНЕРГИИ ЖИЗНЕЛЮБИЕ НИК ВУЙЧИЧ Ник Вуйчич создал благотворительный фонд «Жизнь без конечностей». Активно участвует в теле-шоу и пишет книги. В 2009 году он сыграл одну из главных ролей в короткометражном фильме «Цирк бабочки» Оскар Писториус

Цель: Сформировать знания о немецкой классической философии как завершающей стадии новоевропейской философской традиции. Вопросы: 1. Особенности немецкой классической философии. 2. Иммануил Кант (1724-1804). 3. Иоганн Готлиб Фихте (1762-1814) и Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг (1775-1854). 4. Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770- 1831). 5. Значение немецкой классической философии.

Карл Генрих Маркс (5 мая 1818 – 14 марта 1883 гг.) — немецкий философ, социолог, экономист, писатель, поэт, политический журналист, общественный деятель. Друг и единомышленник Фридриха Энгельса, в соавторстве с которым написал «Манифест коммунистической партии» (1848 год). Автор классического научного труда по политической экономии «Капитал. Критика политической экономии» (1867 год). Капитал Денежные средства и материальные блага, Увеличивающие себестоимость.